Экзотическое оружие, То, что не отнесешь к конкретному виду

Тема широкого профиля. Под экзотическим я понимаю оружие не имеющее широкого распространения. Или, например, оружие каких-нибудь элитных подразделений войск разных государств. В частности - оружие легендарных нидзя. Собственно начну я тему с японского же оружия, хотя оно и приписывается больше полицейским того времени.

Обещанная статья, спешл для Черона )) Ногами сильно не пинать, источников много, в том числе и англоязычные, допустимы огрехи перевода


Дзюттэ - японское холодное оружие, с клинком в виде цилиндрического или многогранного стержня без лезвия. Рукоять с круглым навершием и половинчатой гардой, загнутой в сторону клинка, что представляет собой ловушку для оружия противника. Общая длина 300 -600 мм. Встречаются варианты дзюттэ с заточенным острием - хасивара - это весьма специфический кинжал, явно предназначенный для бреширования доспехов, но способный затормозить и "захватить" клинок меча при наличии некой сноровки у его владельца.

Судя по найденным образцам, длины и материалы дзюттэ могли быть различны, также как и декоративные части. Некоторые дзюттэ очень детализированы и включают художественное оформление. Дзюттэ может включать ручки (?) или даже тсуба (защиту руки), которые кажутся почти идентичными используемым для меча самурая.

Дзюттэ разработан так, чтобы его пользователь мог захватить, и на мгновение удержать, оружие противника. Даже не любое оружие, а именно меч, дзюттэ был особенно эффективен против меча, при правильных условиях.

Методы работы с дзюттэ очень близко связаны с таковыми в тэйджутсу или джиу-джитсу. На самом деле, вопреки популярной уверенности, не очень трудно освободить меч или другое оружие от дзюттэ. Реальный смысл - время, которое требуется на такое освобождение. В течение этого короткого интервала, можно продолжить нужным способом движение противника, либо нанести удар свободной рукой. Стоит заметить, что про ломание клинка противника с помощью дзюттэ явно говорится только у Г.Л. Олди. Имхо в реальности это крайне маловероятно, если только захваченный клинок удастся прижать к какой-либо поверхности (опять же – был такой эпизод у Олди).

Мне лично показалось, что стиль боя с дзюттэ должен быть очень похож на бой с современной резиновой дубинкой европейского образца, это которая с дополнительной перпендикулярной ручкой. Те же захваты удара противника, то же использование для блока по предплечью. Даже визуально похоже.

История

Оружие Феодальной японской Полиции

Чтобы поддерживать контроль, полицейские Периода Эдо и их помощники не-самураяи развивали много уникального оружия и методов ареста против нарушителей спокойствия.
Одно из наиболее уникального оружия полиции самурая был дзюттэ. По сути железный жезл, дзюттэ был популярен, потому что мог парировать удар острого как бритва меча и разоружить противника без нанесения серьезных ран. По существу является защитным или ограничивающим оружием.
Единственный крюк или вилка, названная каджи, эдакая «полугарда» использовалась для захвата или даже ломки лезвий клинкового оружия, так же как для тычков и ударов, по принципу простой дубинки. Каджи мог также использоваться, чтобы запутать одежду или пальцы противника. Таким образом, феодальная японская полиция использовала дзюттэ, чтобы разоружить и арестовать подозреваемых без серьезного кровопролития. В конечном счете, дзюттэ также стал символом официального статуса.

Дзюттэ был известен многими названиями.. Иероглиф состоит из двух «канджи», одно представление числа "десять" и второго представления "рука", таким образом предлагая, что дзюттэ дал пользователю "власть десяти рук ."

Различные виды иероглифов также использовались, чтобы описать это довольно уникальное полицейское орудие. Например, иерогиф, используемый в течение Эры Сенгоку представляет "правду". Хотя название кажется почти тем же самым, значением, "рука правды," это был, возможно, намек на символическое значение оружия. Другие интерпретации включают "десять рычагов," "десять даже," "художественная рука," и примерно "десять хитов" или "на цели." Более «красивые» названия для дзюттэ - "топор кости," "железный меч," или "железная алебарда " [перевод дословный, прим. Strike’а]

Фактическое происхождение дзюттэ - все еще тайна.

Стиль боя с дзюттэ - Джиттетохри-рю (Jittetohri-ryu)

Многие знакомы с деяниями Миямото Музаши. Его оригинальное имя было Миямото Мазана, но он был также иногда известен позже в жизни как Нитен. Чтобы улучшать свое искусство фехтования, Миямото Музаши путешествовал по Японии так, чтобы он мог бросить вызов другим фехтовальщикам. Основатель Нито-рю, или «ограждения с двумя мечами», он был также опытным художником и автором Книги Пяти Колец, образцовый трактат по искусству фехтования.
Миямото Музаши ввёл военное искусство, известное как Джиттетохри-рю. Этот специфический стиль, иногда также упомянутый более просто как Тохри-рю кенджутсу, использовал несколько военного оружия, включая использование обоих мечей (nitoh-кругозор), копье, и дзюттэ. Практики Джиттетохри-рю были особенно известны их джаджи-яри-джутсу, методы, вовлекающие использование копья. По общему мнению, Миямото Манизэй также считали владельцем железного жезла и дзюттэ-джутсу.

Современные методы полиции.

Полиция в Японии использовала дзюттэ после конца Периода Эдо. Фактически, некоторые чиновники носили дзюттэ для самообороны до начала двадцатого столетия. Поскольку полицейский отдел подвергся модернизации, дзюттэ был в конечном счете постепенно выведен.

В начале 1960-ых японская полиция приняла своего рода современную версию дзюттэ, названного токушу кеибо, своего рода пружинным жезлом. Подталкивание рычага в ручке заставило телескопед жезл простираться автоматически на приблизительно длину дзюттэ. Японская полиция развивала ряд методов для того, чтобы разоружить и ограничивать подозреваемых, использующих токушу кеибо. Кеибо-джутсу (полицейское искусство жезла) методы - теперь часть их специального тэйхо-джутсу (искусство ареста). Многие из этих современных токушу кеибо методы основаны на подобных методах от более древних японских военных художественных стилей, использующих дзюттэ, типа Иккаку-рю дзюттэ-джутсу методы от Синто Музо-рю.

Ума не приложу, как я ещё в этот отдел не написал.

Тэссен - боевой веер

Искусство применения боевого веера является самым необычным и самым редким видом техники кобудо.

Более мирного предмета, чем веер, трудно вообразить, и все же он тоже может быть оружием. Никакой мистики в этом нет и секретной техники тоже. Просто в поединке используется не совсем обычный веер. А если быть совсем точным, то совсем необычный, железный. Им с одинаковым успехом можно пользоваться как для обмахивания в жаркую погоду, так и для защиты от вооруженного противника.

История донесла до нас забавный случай применения боевого веера. Один высокопоставленный самурай по имени Мацумура Сокон, был широко известен как мастер рукопашного боя и работы с оружием. Слава о его ратных подвигах дошла до сёгуна. Желая убедиться в этом собственными глазами, а также произвести впечатление на своих подданных, он вызвал к себе мастера и сообщил, что через десять дней он устраивает праздник на котором хочет удостовериться в доблести прославленного воина, для чего тому необходимо будет сразиться с быком.

Приказ начальника - закон для подчиненного, в особенности в средневековой Японии. Но Мацумура был не только искусным, но и хитрым воином. В течении этих десяти дней он ежедневно приходил в стойло, в котором находился бык, и, оставаясь в безопасности за перегородкой, нещадно колотил его по морде боевым железным веером до тех пор, пока тот не падал на колени. Через некоторое время несчастное животное стало само падать на колени, как только самурай подходил близко.

Настало время праздника. Посмотреть поединок с быком собралось много гостей, в том числе и из других провинций. Мацумура вышел на площадку, где уже находился бык практически безоружным, с одним только вакидзаси за поясом. На этот раз в руках он держал самый обыкновенный веер. Однако, едва только бык увидел самурая, он тут же упал на колени и жалобно замычал. Надо ли говорить, что публика во главе с сёгуном была в восторге от столь убедительной демонстрации воинского мастерства.

Данный эпизод скорее относится к курьезам, чем к реальной технике, но боевой веер применялся и в настоящих схватках, особенно там, где в силу церемониальных требований самурай не должен был обнажать меч, например, в доме своего повелителя.

Интересен довольно нетипичный способ самозащиты при помощи тэссена, случившийся однажды... Согласно этикету, входя в дом или комнату старшего по положению, самураю следовало встать на колени, положить веер горизонтально перед собой, коснуться ладонями татами и совершить поклон, амплитуда которого зависела от разницы в социальном статусе гостя и хозяина. И вот, некий самурай должен был предстать перед своим господином для принятия наказания за серьезный проступок. Он подозревал, что его жизнь висит на волоске, и на самом деле был недалек от истины: подручные господина собирались сломать его шею тяжелыми створками раздвижной двери, когда он остановится между ними и склонится в ритуальном поклоне. Однако, по счастливой случайности или благодаря собственной находчивости, самурай положил свой тэссен в дверной желоб, и когда двери внезапно пришли в движение, то вместо того, чтобы захлопнуться, убив его, они отскочили от металлического веера, не причинив ни малейшего вреда. Представ как ни в чем не бывало перед господином, он поверг его в такое изумление, что был тут же прощен.

С точки зрения техники применения, работа с веером делится на две части: работа со сложенным веером и работа с развернутым веером. В сложенном состоянии он использовался точно так же, как и короткая дубинка. В развернутом с его помощью можно было защититься от метательного оружия.

Тонкие кованные пластинки, из которых состоял веер, не в состоянии были выдержать удар стрелы или пущенного сильной и умелой рукой сюрикена, но повернутые под небольшим углом к линии атаки могли отклонить летящее оружие в сторону.

На близкой же дистанции с его помощью противнику закрывали обзор. С учетом этого, как правило, вместе с веером использовалось еще какое-то оружие, например, короткий меч танто (хотя танто очень часто ошибочно называют ножом, на самом деле это короткий меч). Кроме того, острым краем развернутого веера наносили удары по незащищенным уязвимым зонам противника (шея, лицо, внутренняя поверхность кистей рук и т. д.). Чередование раскрывания и закрывания веера во время поединка создавало дополнительную помеху, которую применяли для отвлечения и рассеивания внимания противника.

К большому сожалению всех поклонников кобудо, в настоящее время тэссен-дзюцу находится на грани почти полного исчезновения и сохранилось только в нескольких небольших фамильных школах в Японии.

Сообщение отредактировал Леонардо да Винчи - 4-10-2005, 13:05

Никто не против, если я чуть-чуть разовью эту тему?
Катар — одна из самых древних разновидностей Индийских ножей. Состоит из двух параллельных стальных пластин, которые соединяются двумя или более железными прутьями, а также лезвия. Лезвие затачилось с обеих сторон, а длина варьировалась от пары десятков сантиметров до 1,5 метра. Существуют катары с двумя и с тремя лезвиями. До сих пор не найдено ни одного катара вне территории Индии, что свидетельствует о том, что катар — исконно индийское оружие.

Присоединённые эскизы

Кама и Кусаригама

Кама - Оружие японских ниндзя, клевец, трансформировавшееся из сельскохозяйственного серпа; имеет круглую рукоять длиной 45 см, изогнутый однолезвийный наконечник, крепящийся перпендикулярно рукояти. Иногда рукоять, усиленная шипами, выполняет функцию кастета. Кама часто использовалась как парное оружие

Кусаригама
Идею использования в качестве оружия обычного серпа следует считать достаточно древней. В Японии использованию серпа в качестве оружия способствовало его широкое сельскохозяйственое применение первыми поселенцами. С формированием класса профессиональных воинов в конструкцию серпа был внесен ряд изменений, а к концу 15 века начали использовать оружие, представлявшее собой серп с прикрепленной к нему цепью с грузом на конце - кусаригама.

Существуют два разных типа кусаригама. Первый - это оружие фермера, второй - оружие воина. Для первого характерно относительно короткое лезвие, по форме напоминающее клюв попугая и прикрепленное в рукоятке из твердого дерева. Оружие воина - это практически короткий меч, закрепленный на рукоятке. Цепь с грузом есть в обоих типах кусаригама, хотя длина и способ крепления цепи различаются. В отличие от оружия воина, оружие фермена имеет значительно меньшие пределы досягаемости и убойную силу.

Кусаригама - это несколько видов оружия в одном. Это одновременно режущее (серп), ударно- дробящее и метательное оружие. Кусаригама-дзюцу - искусство работы серпом с цепью представляет собой совокупность защитных техник с очень интересными возможностями. Использование кусаригама позволяет воину рудить врага острым лезвием, заточенным с двух сторон, наносить колющие удары концом серпа, резко органичить подвижность врага или лишить его возможности использовать свое оружие с помощью тяжелой прочной цепи, нанести способный сломать кость инерционный удар железным грузом на конце цепи, а также наносить удары рукояткой.

Для достижения мастерского уровня владения кусаригама нужды тысячи часов тренировки. В первую очередь необходима отрабока маки - техники обматывания цепью оружия противника. Для такого навыка нужно очень тонкое чувство атаки противника, в момент которой, например при поднимании меча и последующем ударе, к нем надо приблизится. Оценка ма-ай имеет решающее значение, поскольку малейшая ошибка может оказаться роковой. Но, помимо подобных тонких моментов, мастер, работающий с кусаригама в бою будет иметь значительное преимущество за счет разнообразия возможностей применения этого оружия.

Кусаригама используют примерно в ста рю. По историческим данным первенство в этой области принадлежит Иссин рю, созданной в 15 веке монахом по имени Дзион.

Тонфа
Тонфа (или туй-фа или тонгва) была поначалу сельскохозяйственным инструментом, превращённым ушлыми окинавскими аграриями в оружие против японских оккупантов клана Сацума. Импровизированное оружие обладало внушительной мощью в руках опытного крестьянина. Тонфа - это всего лишь черенок из твёрдого дерева, длиной около 50 см, который вставлялся в вертикальную часть каменного жернова, предназначенного для размола зёрен кукурузы и других зерновых культур. На расстоянии в три четверти длины палки вертикально закреплялась цилиндрическая рукоятка, позволявшая приводить в движение весь механизм. В случае необходимости, она могла быть быстро извлечена из камня, и послужить какой-то другой цели или просто бесполезно валяться на земле. Даже при большом желании не возможно было обвинить всех владельцев тонф в том, что они прячут оружие. И даже, если кто-то попытался конфисковать все тонфы, это привело бы лишь к тому, что жители островов, а за ними и сами оккупанты лишились бы всех средств пропитания! И так каждый раз элемент случайности был на стороне окинавцев.

Невозможно точно определить, в какой именно момент у тонфы произошло это "изменение области применения". Многие народы использовали и используют тонфу по прямому сельскохозяйственному назначению. Но вот однажды какой-то мирный крестьянин, ведомый инстинктом самосохранения, хватается за рукоятку тонфы, извлекает её из жернова и бросается на солдата или бандита. Такое могло случиться в любое время и в любую эпоху. Что совершенно очевидно, так это то, что первые следы такого вот неординарного применения сельскохозяйственного инструмента теряются где-то на острове Окинава, где имело место систематическое применение мирного черенка в военных целях. Именно там и была создана методика боевого применения тонфы, исходя из приобретённого человеческого опыта, и родилась эта методика в сотнях маленьких деревень и посёлков, (к этому обязывала война). И пусть никого не удивляет различие в названии приёмов, они-то все одинаковы, а разница в названиях объясняется географической изолированностью деревень и маленьких островков архипелага Рю-Кю, центром которого была Окинава.

Тонфа состоит из продолговатого тела, снабжённого рукояткой, вделанной в первую треть тонфы. Основное строение тонфы остаётся неизменным вне зависимости от того, какие модели можно встретить в различных Доджо (круглого сечения, трапециевидного, квадратного, из различных пород дерева). Их объединяет одно: из какого бы дерева не была сделана тонфа, какого бы сечения она не была, в какой бы цвет не была окрашена, главное - это балансировка и плотность материала, из которого она сделана. Это определяет, сможет ли человек придать инструменту, который находится в его руках, скорость, необходимую для вращения, или нет. То есть, годится ли тонфа для практического применения или это просто предмет интерьера.

Так же как саи, тонфа используется в паре. Она крепко удерживается в положении вдоль предплечья. Практика применения требует хорошей концентрации, общего равновесия тела, силы и гибкости в запястьях.

Те советы, которые можно дать при использовании сай и нунчаку, применимы и в овладении тонфой: весь корпус принимает участие в том движении, которое описывает тонфа, её всегда нужно рассматривать как простое продолжение руки.

Присоединённые эскизы

Нунчаку

Базовая модель цепа представляет собой два куска твёрдого дерева одинаковой длины. Каждая половина длиной от 30 до 60 см, в зависимости от длины предплечья того, кто их использует. Идеальной считается длина от середины ладони до локтя. Каждая половина слегка утолщается к свободному концу для увеличения прочности. Соединяются они посредством верёвки, сплетённой из конского волоса, или бечёвки сделанной из трёпаной рисовой соломы. Иногда для того, чтобы соединительную верёвку не рассекло режущее оружие, её заменяли тонкой цепочкой. Длина этого соединения составляет около 10 см. Если сделать её длиннее, то движения могут быть опасными для самого использующего нунчаку (амплитуда движений становится очень большой), более короткая стесняет свободу движения, уменьшает радиус действия оружия, оно начинает двигаться быстрее.

По природе своей нунчаку является цепом, которым крестьяне обмолачивали зерно.

Существует некоторое количество моделей нунчаку, которые различаются и формой, и размером, и конструкцией. Некоторые древние виды имеют три или четыре секции. Так же бывают традиционно двухсекционные, но разной длины (это похоже на цеп, который использовали крестьяне на Западе). Другие виды - это новинки последнего десятилетия (их "усовершенствования" представляют скорее коммерческий интерес: утяжелённые концы, концы обитые металлом, заострённые, модели из резины, чтобы уменьшить риск при тренировках (так называемые "безопасные нунчаку"), нунчаку, залитые свинцом, модели из дуба, облегчённые аллюминивые и т. д. : Нас интересуют только традиционные виды нунчаку:

ХАКАКУКЕЙ НУНЧАКУ Две восьмигранные секции равной длины.
МАРУ-ГАТА НУНЧАКУ Две цилиндрические секции равной длины.
СО-СЕТСУ-КОН НУНЧАКУ Одна рукоятка короче другой, чтобы избежать травм, когда вторая секция возвращается после удара.
ХАН-КЕЙ НУНЧАКУ Две секции равной длины имеют полукруглое сечение и очень хорошо прилегают одна к другой (сделаны из одного куска дерева, распиленного вдоль). Такая конструкция делает этот вид нунчаку очень удобной для переноски на теле.
САН-СЕТСУ-КОН НУНЧАКУ Это цеп, состоящий из трёх секций равной длины. Он может быть более длинным, чем классические нунчаку, что делает его использование менее удобным. Либо он может быть значительно короче. Есть разновидность, которая имеет одну секцию нормальной длины, а две других короткие.
ЙОН-СЕТСУ-КОН НУНЧАКУ Этот цеп четырех секционный. Как правило, две секции (крайние) длинные, а две (внутренние) короткие.

Техника нунчаку чрезвычайно разнообразна и включает в себя блоки (УКЕ-ВАДЗА), тычковые удары (ТСУКИ-ВАДЗА), круговые удары во всех плоскостях и направлениях, с различной амплитудой и длиной траектории (ФУРИ-УЧИ), захваты и болевые, удушения.

Присоединённые эскизы

История нунчаку

Кочующий из книги в книгу популярный миф гласит, что нунчаку - бывший цеп для обмолота риса, превращённый японскими крестьянами в грозное оружие, которым они сражались против самураев.

Однако этот миф содержит сразу четыре грубых ошибки. Нунчаку отнюдь не являются японским оружием, они никогда не были цепом, использовали это оружие вовсе не крестьяне - и вовсе не против самураев.

Нунчаку в том виде, в котором мы их знаем, пришли с Окинавы (Рюкю) - архипелага, являющегося сегодня частью Японии, однако заселённого другим народом, говорящим на другом языке. В японском языке даже нет слова для обозначения нунчаку - когда надо написать слово "нунчаку", используется либо запись "ну-н-тя-ку" на катакане - слоговом алфавите, которым японцы записывают иностранные слова, либо китайский иероглиф "двухчленная дубинка" ("двухзвенный цеп"), который на китайском языке читается как "шуан-цзе-гун", на окинавском - как "нун-тя-кун", а на японском - как "со-сэцу-кон".

Многие считают, что нунчаку ведут своё происхождение от цепа для обмолотки риса (уцу) - но это ошибка. Чтобы убедиться в этом, достаточно представить себе, что Вам нужно молотить нунчаку (причём не концом, а всей поверхностью палки) лежащие на земле колосья - для этого Вам придётся согнуться в три погибели, почти что упираясь носом в собственные колени, а при каждом взмахе Вы будете бить себя по спине. Настоящий окинавский цеп - как, впрочем, и японский, китайский или европейский - имеет ручку длиной в рост человека, так что им можно бить по земле, не скрючиваясь буквой "зю". Поэтому версия о происхождении нунчаку от цепа совершенно несостоятельна. Причина путаницы, судя по всему, кроется как в конструктивном сходстве нунчаку и цепа, так и в том, что в арсенал окинавского кобудзюцу входит другое оружие - боевой цеп (утибо) - действительно являющееся модификацией крестьянского цепа.

Иероглиф "со-сэцу-кон"

Существует несколько более разумных версий относительно того, какой предмет послужил прототипом нунчаку. Наиболее правдоподобная из них (её придёрживается ряд современных мастеров кобудо) гласит, что нунчаку в оригинале представляли собой удила - часть конской упряжи. В исходном варианте нунчаку палки были изогнуты, как показано на фотографии, и лишь позднее начал применяться известный сегодня вариант с прямыми ручками. Существуют также версии о происхождении нунчаку от колотушки ночного сторожа или от инструмента для обдирания коры со ствола бананового дерева (из коры банана на Окинаве делали лучшую ткань). Наконец, ещё одна версия, которую признают такие авторитеты, как Мияги и Икэда, гласит, что оружие, послужившее прототипом нунчаку, привезли на Окинаву китайские иммигранты. Косвенным подтверждением этой версии служит то, что для обозначения нунчаку используется слово, заимствованное из китайского языка.

Как же мирный предмет обихода превратился в оружие? И кто пользовался этим оружием? Чтобы ответить на эти вопросы, придётся совершить экскурс в историю.

В 1429 году король Сё Хаси, основатель династии Сё, объединил три области Окинавы (Хокудзан, Нандзан и Тюдзан) в одно королевство и сделал столицей город Сюри. Спустя почти век один из последующих правителей, король Сё Син, завершил объединение страны, превратив кучку княжеств в единое государство. Чтобы предотвратить возможный мятеж, он собрал всех князей (андзи) в Сюри и издал "Указы об оружии" (кин-бу), запрещающие ношение оружия и обладание значительным количеством вооружения. В результате королевское войско стало единственной в стране армией.

В книгах о каратэ любят писать, что окинавские боевые искусства развивались среди крестьян - но это чепуха. Окинава была небогатой страной, а попав в XVII веке под власть японцев, и вовсе обнищала. Крестьяне вынуждены были работать от рассвета до заката, чтобы прокормить себя - и всё равно голодное истощение было довольно распространённой причиной смерти вплоть до середины XX века. Поэтому занимались боевыми искусствами главным образом дворяне. Причём если аристократы (кадзоку) - принцы и князья - практиковали боевые искусства скорее в качестве хобби, то для служилых дворян (сидзоку) владение приёмами рукопашного боя было насущной необходимостью: многие из них служили в армии и полиции, работали сборщиками налогов и т.д. Если взглянуть на генеалогическое дерево практически любого стиля окинавского каратэ или кобудзюцу, обнаружится, что либо основатель стиля сам был родом из дворянской семьи, либо изучал боевые искусства у дворянина.

В 1609 году королевство Рюкю, существовавшее до тех пор как независимое государство, было оккупировано японским княжеством Сацума и стало его вассалом, а в 1879 году, после революции Мэйдзи, Окинава была аннексирована Японией. Но японское присутствие на Окинаве всё это время было крайне незначительным - не более нескольких десятков самураев на всю страну. Японцы подтвердили "Указы об оружии" Сё Сина, да ещё добавили запреты на импорт оружия и на владение огнестрельным оружием. Однако истории о тотальном разоружении жителей Окинавы являются не более чем сказкой: окинавским дворянам, как и прежде, разрешено было иметь мечи, а членам королевской семьи и князьям - даже ружья.

"Позвольте!" - скажет тут человек, знакомый с арсеналом окинавского кобудзюцу - "Если создателями окинавских боевых искусств и вправду были дворяне, и если они имели право носить мечи, зачем им было изобретать приёмы боя серпом, веслом, мотыгой и другими предметами крестьянского обихода?!" Автора этих строк тоже долгое время занимал этот вопрос - и вот что удалось выяснить:

Служилые дворяне на Окинаве, как явствует из названия, несли государственную либо военную службу ("защищали закон и поддерживали порядок"), и жили с жалованья, которое платил им за это король. Других источников дохода у них не было и не могло быть - закон запрещал им заниматься чем-либо ещё. Однако на каком-то этапе жалованья стало недостаточно для того, чтобы на него можно было содержать семью. Многие дворяне обеднели до крайности. Чтобы хоть как-то решить эту проблему, в 1724 году дворянам было дано разрешение заниматься торговлей, ремёслами или земледелием - и многие семьи вынуждены были податься в фермеры, чтобы прокормить себя. А спустя ещё полтора столетия, в 70-е годы XIX века, после революции Мейдзи, окинавские дворяне, подобно японским самураям, были лишены всех привилегий (включая право на ношение мечей) и жалованья. Если Вы читали "Унесённые ветром", Вы наверняка помните описание того, как вчерашним аристократам приходилось становиться лавочниками и пекарями, чтобы не умереть с голоду. Так же обстояли дела и на Окинаве: члены королевской семьи работали извозчиками и ночными сторожами, князья рубили дрова и продавали на рынке поросят... Началось массовое переселение дворян в деревни. Крестьяне отнюдь не были рады новым соседям, старались выжить их с земли, которую считали своей, зачастую дело доходило до драки... Да и уровень преступности в стране, где еда была ценностью, вырос довольно ощутимо. Так что "князьям-огородникам" пришлось вспомнить навыки рукопашного боя.

Разумеется, потомки благородных семейств предпочли бы использовать в бою не голые руки, а меч - но права носить оружие они были лишены. Что же делает воин, оставшийся без привычного оружия? Старается вооружиться тем, что под рукой! Шаолиньские монахи изобретали приёмы боя корзинкой и тапочками, ниндзя учились убивать своих врагов палочками для еды. Окинавские дворяне, лишившись своего привычного оружия, тоже превратили в оружие всевозможные "подручные средства".

Шесты и палки разной длины (двухметровый рокусякубо, метровый дзё и полуметровый танбо) всегда использовались в качестве вспомогательного оружия, так что о них вспомнили в первую очередь. Но вниманием не обошли и ручки от жерновов домашней мельницы (тонфа), и серпы (кама), багры (нунти-бо), вёсла (эку), мотыги (кува) и другие предметы, которые можно было эффективно использовать в бою. Кому-то на глаза попались две деревяшки, связанные верёвкой. Воин взмахнул ими пару раз, представляя, как бьёт по голове противника, прикинул, как лучше переделать попавшийся под руку предмет в оружие - и на свет появились нунчаку.

Нунчаку не были особенно популярным оружием - об этом можно судить уже хотя бы по тому, что не сохранилось ни одного традиционного ката с нунчаку (для сравнения - существует более десятка ката с шестом). Причина столь невысокой популярности нунчаку скорее всего в том, что они малоэффективны при столкновении с противником, использующим шест или другое длинное оружие, не говоря уже о мече. С другой стороны, человек, умело применяющий нунчаку, мог с лёгкостью обратить в бегство нескольких безоружных или вооружённых ножами и кастетами противников. Поэтому в те годы, как и в наши дни, нунчаку использовались главным образом как средство уличной самообороны, позволяющее отбиться от хулиганов или грабителей.

Подобное нунчаку оружие существует практически во всех развитых боевых искусствах. Назову лишь несколько наиболее популярных разновидностей: китайский эрцзегун, филиппинский табак-тойок, корейский ссанджольбон, европейские боевые цепы - все эти виды оружия конструктивно сходны с нунчаку. Некоторые из этих систем просто позаимствовали нунчаку из кобудо, как, например, это произошло с филиппинскими боевыми искусства - их чако, табак-тойок и драй боло представляют собой всё те же нунчаку, но только сделанные из местных пород дерева. Другие боевые искусства используют своё собственное цепочно-палочное оружие, издавна применявшееся в этом регионе - таковы, к примеру, шаолиньский саньцзегун или европейский цеп. Популярность нунчаку на сегодняшний день так велика, что редко какое вновь возникшее боевое искусство не принимает их на вооружение. Мне даже довелось видеть брошюру, выпущенную одной из новых школ псевдо-старинных псевдо-русских воинских искусств, где говорилось о том, что нунчаку были обычным вооружением древних русичей - но это скорей из области курьёзов.

Из-за простоты в изготовлении, эффективности в условиях уличной драки и широкой известности, полученной с лёгкой руки Брюса Ли, нунчаку переживают в наше время второе рождение. На сегодняшний день нунчаку являются одним из самых распространённых видов холодного оружия, уступая в популярности разве что ножу и палке.

Сообщение отредактировал Леонардо да Винчи - 14-11-2005, 10:37

Сюрикен-дзютсу

Если попытаться как следует разобраться, то окажется, что в жизни нас сплошь и рядом окружают различные мифы.

Одним из них является принадлежность одного из наиболее известных видов японского метательного оружия, тонких стальных пластинок сюрикенов, похожих на своеобразные фрезы, исключительно легендарным ниндзя. Источником дезинформации явились многочисленные боевики, в которых люди в масках, не задумываясь, пускают это оружие в ход. На самом деле все было далеко не так сюрикены активно применялись и самыми низшими слоями японского общества, к которым относились ниндзя, и самураями.

Существует еще одно заблуждение касательно качества их изготовления. В некоторых изданиях можно прочитать об их феноменальной прочности и балансировке. Может быть в отношении какого-либо особого, подарочного варианта, это высказывание и верно, но никак не в связи с массовой продукцией. А это была именно массовая продукция, точно также как стрелы или свинцовые пули для мушкетов. Правда, иногда после применения сюрикены возвращались обратно владельцам, но это никак не могло восполнить их потребность.

В любом случае качественное изготовление метательного оружия в больших количествах требовало более высокой технологической организации труда, нежели та, которая существовала в средневековой Японии. Раз так, то обильный спрос удовлетворялся за счет качества продукции. Это вовсе не означает, что метательные звездочки делались кое-как, но методика их изготовления была гораздо проще, чем та по которой ковались мечи. Так что результаты попадания целиком зависели от владельца оружия.

Как и большинство других видов оружия, относящихся к метательному типу, сюрикены носились сразу по несколько штук. Чаще всего их было девять так как это число считалось священным и приносящим удачу. По количеству же разнообразных форм, они уступают только стрелам, которые различались по форме оперения и наконечника и насчитывают более полутора сотен типов.

Во внешнем виде сюрикенов также нашло свое проявление тяга японцев к эзотерике и мистическому символизму. Для того, чтобы убедиться в этом, достаточно сравнить их форму с любым из многочисленных изданий посвященным оккультным наукам, в котором показаны соответствующие символы. Помимо информации заключенной в самой форме, мистические знаки наносились иногда на поверхность оружия. В этом нет никакой бравады и делалось это не для красоты ибо люди, изготавливавшие оружие и использовавшие его, свято верили в то, что с их помощью можно привлечь на свою сторону могущественные потусторонние силы.

В отличии от кино, на практике дистанция эффективного поражения сюрикеном была не так велика. В основном она зависела от физических кондиций и мастерства воина и только отчасти от конструкции и веса самого оружия. В любом случае, она составляла не более двадцати метров. Да и на таком расстоянии он был эффективен только в том случае, если противник был без доспехов и не видел броска.

Сюрикен просто идеально создан для метания, поэтому сделать это не так сложно, как, например, при броске ножа. Его конструкция такова, что он легко втыкается. Главное, это научиться попадать туда, куда необходимо. Существуют несколько способов метания. Наиболее распространенный в вертикальной плоскости, от плеча с замахом от уха. При необходимости же это можно было делать в любой плоскости, любым способом, лишь бы попасть в цель.

Очень близким по форме и способам применения, является сякен.

В отличии от сюрикена, острые, иглообразные концы сякена торчат в разные стороны. Благодаря такой конструкции, это оружие могло не только метаться в противника, но и разбрасываться на земле осложняя преследование и маневрирование пеших и конных противников. Правда, эта же особенность несколько затрудняет ношение стальных колючек, что, впрочем, не мешало активно применять их и самураям и ниндзя.

Вообще, класс метательного оружия включает в себя довольно большое количество разнообразных видов, различающихся между собой по форме, конструкции, способу применения и т. д. Большинство из них не имеют ярко выраженной социальной окраски, но некоторые все-таки могут быть отнесены к конкретному классу.

Одним из основных видов оружия самураев был большой меч катана. Без всякого преувеличения это настоящее произведение искусства. Рассказ о нем будет продолжен в следующей книге серии. В этой мы коснемся только одного предмета, входящего в экипировку меча. Это небольшой нож козука. Его основное предназначение не боевое, а вспомогательное, хозяйственное. В частности, он применялся во время еды. В случае же необходимости козука мог был использован и в качестве метательного оружия на дистанции, не превышающей 5 6 метров, что обусловлено небольшим весом ножа.

крис – национальное оружие Юго-Восточной Азии


В Малайзии и Индонезии, в Брунее, на Филиппинах и в Таиланде почетное место на стенах жилищ и в витринах музеев занимает необычный кинжал с изогнутым лезвием – крис, символ национальной гордости и независимости. Можно видеть его и в составе национального церемониального костюма – по большим праздникам. Кинжал невелик - длина от кончика кинжала до рукояти составляет от пятнадцати до шестидесяти сантиметров (редко – до ста), ширина клинка, резко увеличивающаяся к рукояти – от пяти до восьми.
Рукоятка (восемь – десять сантиметров длиной) резная, изогнута посередине. Рисунок на рукояти обыкновенно изображал Гаруду – мифического царя птиц, ракшасу – злобного демона, змею, орла, бойцового петуха. Ножны малайского криса резными не делались, в Индонезии же и на Филиппинах их украшали богатой резьбой. Обыкновенно ножны деревянные, наиболее ценные изготовлены из слоновой кости и серебра, использование же золота в декоре ножен – привилегия королевской семьи.

Клинок причудлив, изогнут волнами, число их – всегда нечетное. Обычно волн пять или семь, но прославленные крисы имели от девятнадцати до тридцати одной волны. Благодаря этим волнам-выступам, крис наносил поистине сокрушительную рану. Мало того, что рана была и глубока, и широка – выступы оставляли множество порезов, которые во влажном климате мгновенно воспалялись и становились гнездом для кладки насекомых.

Однако же слава криса связана не только с его реальными боевыми свойствами, но и с магическими. Число выступов на клинке имеет определенное ритуальное значение. Три – это три языка пламени, пять напоминают о пятерых братьях-пандавах из «Махабхараты», семь символизируют гору, холм или подземный мир, девять связываются с пещерой или воротами. Крис без волн – «крис сапукал» - символизирует единство, власть и богатство.

В сложном комплексе культуры региона крис играет немаловажную роль. Успешные битвы и подвиги легендарного малайского героя Ханг Туаха во времена малаккского султаната были обеспечены, как гласит легенда, именно тайной силой и мощью принадлежащего ему криса. Эпос «Сказание о лаксмане Ханг Туахе» повествует о том, как военачальник с двумя крисами в руках одолел в бою нескольких японцев, отрезав наиболее именитому одним взмахом нос и уши. Крис Ханг Туаха летал по воздуху, преследуя врагов. А у Радена Патах, другого национального героя войны против империи Маджапахит, при малейшем признаке опасности с криса слетали рои шершней.

Иным знаменитым крисам приписывались возможности самостоятельно сбрасывать ножны, стонать в ножнах, предупреждая владельца об угрозе или измене; лечить раны и рассекать огонь, пропуская через него героя; испускать из лезвия воду; летать по воздуху, преследуя жертву; сражать противника одним касанием или убивать, поражая его след. Считалось, что это оружие имеет не только свою душу – оно хранит глубоко в металле и дух своего хозяина.

Некоторые крисы, напротив, имели репутацию проклятых, способных убить владельца. Для некоторых специально вели счет жертв, причем весьма именитых – в частности, только крисом могли убить коронованную особу, применение другого оружия для цареубийства считалось бесчестным по отношению к жертве.

Как священное оружие, крис даже чистят особым образом – протирают металл маленькими лимончиками, держат над дымом ритуального алкогольного напитка, читая при этом молитвы. После чистки его укладывают в ножны – отдыхать. Делают это в четверг вечером. В мусульманских семьях каждую пятницу крису подносят символические дары и окуривают его дымом благовоний.

Крис присутствовал в «инвентаре» брунейских колдунов – «бомох». Рассказывают, что при церемонии исцеления одного из раджей «бомох», как водится, прочитал подобающие молитвы и заклинания, а затем так сжал пальцами клинок, что с него стали падать капли, а затем потекла струйка. Вместе с мутной, «нечистой» жидкостью ушла и болезнь правителя.

В прежние времена крисы изготавливали из метеоритного железа. Природный никель, содержавшийся в нем, образовывал «муаровые» узоры на клинке. Такие древние крисы называются «маджапахит». Затем клинки делали пластинчатыми, слоистыми, с золотой или серебряной насечкой. Клинок криса должен быть выкован по крайней мере из двух сортов металла. Хорошим считается тот, который сплавлен не менее чем из семи. Кузнецы, изготавливавшие крисы, верили, что за их работой наблюдают духи. Клинок ковался с молитвами, обращениями к предкам. Нередко для придания клинку магических смертоносных свойств в сталь добавлялись ржавчина и яд.

Проверка пригодности криса для владельца осуществлялась таким способом: на ось лезвия под крестовину накладывался большой палец правой руки, затем – левой, и так – поочередно. Если ширина последнего пальца совпадает с концом лезвия – клинок должен быть счастливым. Старые мастера могли определить качество криса по его виду, запаху, звуку металла.

Крис принято носить на правом боку в мирное время и на левом во время войны. Обычно крис был засунут за пояс и прикрыт одеждой. На Яве принято было носить три криса: личный, родовой (полученный от предков) и семейный (полученный от тестя). На торжественных приемах под одеждою прятали и рукоять – в противном случае это символизировало недоверие и готовность принять бой. Обменяться крисами означало поклясться в вечной дружбе…

В жилищах крис хранят не просто как украшение. Считается, что крис обладает свойством приносить семье мудрость, благополучие, славу, обеспечивает ее защиту. Крис можно показывать гостям, давать в руки – только вынимать и вкладывать крис в ножны должен владелец. Когда крис извлекают из ножен, звук раздается короткий, звенящий - это радуется стальная душа оружия. Когда его вкладывают обратно, раздается жалобный скрип – оружие досадует, что ему не нашлось работы. Он возвращается в ножны и засыпает – чутким, беспокойным сном…

Немного об оружие ниндзя
Наручные когти (сюко или текаги) – надеваемые на внутреннюю или наружную сторону ладони деревянные пластины с загнутыми металлическими шипами. Подобные приспособления были изобретены очень давно и первоначально представляли собой ошипованную обувь для ходьбы по снегу или льду.
Позднее когти перекочевали на руки и использовались для лазания по деревьям. В бою они могли погасить неточный удар меча, либо сильно оцарапать соперника, причиняя ему крайне болезненные раны. Жертва с повреждениями от когтей выглядела так, будто на нее напало дикое животное, что якобы могло отвести подозрения от ниндзя.

Так как ниндзя редко вели наступательные бои, большинство видов их оружия было ориентированно на поддержку отступления. Таковыми были многогранные шипы микибаши – их горстями бросали под ноги преследователям. В то время многие воины носили соломенные сандалии, поэтому шипы сильно повреждали им ноги. Иногда упомянаются макибиши, производившие при сжатии слабый взрыв – их называли «бакура-биши».

Багнак (багнакх; baghnakh) – индийское ударное наручное холодное оружие. Часто – парное. Представляет собой несколько когтей (шипов), соединенных пластиной.
По краям пластины расположены кольца для продевания указательного пальца и мизинца.
В некоторых вариантах багнаков кольца крепились так, чтобы в них можно было продевать «средние» пальцы ладони.
Число «когтей» варьировалось от трёх до пяти. Соединяющая их пластинка иногда выступала с одной или с обеих сторон кулака, переходя в острия.
Здесь следует обратить внимание на один важный момент. Форма багнака такова, и это хорошо видно на рисунках, что, чтобы «когти» работали правильно, они должны располагаться с внутренней стороны ладони. В противном случае их изгиб не позволит нанести сильный колющий удар.
И действительно, багнаки надевались на руку так: с внешней стороны пальцев были видны только кольца, а «когти» - прятались за пальцами. До тех пор, пока человек не сжимал кулак, собираясь нанести удар, оружие в его руке было практически незаметно.

Сюкю (сюко) – ударное наручное холодное оружие. Чаще всего – парное. Представляет собой шипы или когти, крепящиеся на руке при помощи ремешков.
Сюкю применялось как для атаки, так и для защиты. Когтями можно было даже блокировать удар меча.
Кроме того, сюкю использовали как средство преодоления препятствий. Тогда когти надевались не только на руки, но и на ноги. Когти для крепления на ногах назывались асико;

Тэккокаги – жесткая разновидность сюкю, представляющая собой подобие металлической перчатки с четырьмя длинными когтями.

Сообщение отредактировал Шаман - 3-06-2007, 14:47

Посх тоже довольно экзотической оружие. Не было же в древности отряда вооруженного посохами.

Боевой посох
Боевой посох ведёт свою родословную от обычной палки, с помощью которой человек ходил, опираясь на неё. Постепенно из просто палки посох превращался в особое оружие, которым мог пользоваться любой человек без особой подготовки. А приобрести подобное оружие можно было без особых затрат, благо проблемм с лесом в то время у большинства народов не было.

Это оружие трансформировалось из обычной дорожной палки, один конец которой обили железом сначала для большей стойкости, а потом и для защиты от врагов. С продолжением развития у посоха зачастую обивались металлом обе рабочие части, а иногда и встраивались различные клинки, благодаря которым посох превращался в оружие наподобие алебарды.

В средневековье в Европе это оружие было не особо популярным у воинов, его чаще использовали волхвы, монахи или простолюдины. И если у простолюдинов это была обычная палка, каких в лесу двенадцать на дюжину, то у волхвов это был магический жезл, который использовался во многих ритуалах. У монахов же посох зачастую был одним из символов духовного сана и также принимал участие в религиозных церемониях.

Наибольшее распространение посох получил на Востоке. Почти во всех восточных единоборствах есть техника работы с посохом или палкой . Там же было изобретено великое множество видов этого оружия начиная от простейшего бо, который представляет из себя ровный шест длиной 2-2б,5 метра и заканчивая синобикаги шест, состоящий из нескольких секций и имеющий возможность использоваться как боевой цеп и даже как складная лестница.

Почитал форум, ... понял что народ тут знающий и неплохо разбирающийся во всем.

Так вот выложите пожалуйста ссылки на всю информацию про персидское, арабское оружие , т.е. кто что знает : виды - сабли, ятаганы, кинжалы и другие, внешний вид желательно, техника владения с илюстрациями, движения и комбо, как изготовить - абсолютно всё...

Кто играл в Blade of Darkness?

Экзотическое огнестрельное оружие, материалы с сайта agentura.ru

CТРЕЛЯЮЩИЕ ТРОСТИ И ЗОНТЫ

Оружие, замаскированное под трость или зонт - классика. Что может выглядеть естественнее в руках джентльмена, чем элегантная тросточка или массивный зонт? Да и упрятать в нее ствол куда проще.


Стреляющие трости впервые были разработаны, как ни странно, не для нужд спецслужб или самообороны граждан, а в интересах браконьеров. Подобное маскированное оружие позволяло им открыто ходить с огнестрельным устройством, не вызывая подозрений у егерей, лесных обьезчиков и полицейских.

В однозарядных "тростях" ствол чаще всего соединялся с рукояткой (набалдашником) байонетным соединением или резьбой. Рукоятка служила при этом неподвижным затвором и корпусом ударно-спускового механизма. Впрочем, встречались и более сложные конструкции, которые зато можно было перезарядить удобнее и быстрее. Спуском обычно служили кнопка или складной крючок.

Сам ствол мог быть гладким (ружейным) или нарезным (винтовочным). Ружейные стволы делались обычно 32-го, 36-го охотничьих калибров, калибра .410 (соответственнооколо 13,3, 12,5, 10,4 мм) и стреляли дробью - предпочтительной при малой дальности - или круглой пулей.

"Ружейная трость" парижского производителя оружия Дюмонтье (Dumonthier, Франция, около 1880г.) была устроена по схеме однозарядного ружья с продольно скользящим затвором. Подготовка к выстрелу происходила следующим образом. Владелец вынимал латунный наконечник из нижнего конца деревянного (орехового) кожуха, укрывавшего стальной ствол 32-го охотничьего калибра, затем поворачивал и оттягивал роговую рукоятку, вкладывал патрон в открывшийся лоток и возвращал рукоятку на место. При этом патрон досылался в патронник, канал ствола запирался за счет байонетного сцепления рукоятки с тростью, а укрытый в рукоятке ударник оставался взведенным. Оставалось повернуть насеченную медную втулку на рукоятке - прорезь втулки совмещалась со складным спусковым крючком, и тот выталкивался пружиной наружу, отпирая спусковой механизм. Одновременно выключался предохранитель. При выстреле нужно было держать трость в руках на удалении от туловища - упирать узкую рукоятку в плечо было бы неудобно и болезненно. При следующем отпирании рукоятку следовало резко оттянуть - тогда срабатывали выбрасыватель, и стреляная гильза удалялась наружу. Такие трости попадали и в Россию, некоторые сохранились до наших дней. Выпускались во Франции трости той же схемы и с нарезным стволом.

Недостатком "ружейных тростей" была вынужденная тонкостенность ствола. Из-за нее приходилось снаряжать патроны уменьшенным зарядом, хотя при малых дальностях применения это было терпимо.

По той же причине малой дальности "винтовочные" трости обычно выполняли под маломощные 5,6-мм патроны кольцевого воспламенения типа .22 "шот" (Short), "лонг" (Long) или "лонг райфл" (.22 LR) или револьверные патроны центрального воспламенения. При массивности самой трости и длинном стволе стрелок почти не ощущал отдачи, а выстрел оказывался сравнительно негромким.

Кроме Франции "стреляющими тростями" охотно занимались в Германии - пример тому патенты Отто Райха из Ганновера 1882г., Карла Вагнера из Готтбуса 1883г., Адольфа Линднера из Берлина 1887г.

В рукоятке однозарядной "трости" Линднера монтировался извлекаемый ударно-спусковой механизм. Ударник снабжался винтовой боевой пружиной и взводился за выступающий сбоку "хвост". Спуском служила небольшая кнопка.

"Трость", изготовленная в Германии в конце XIX века, сочетает простоту устройства и скрытность монтажа с удобством пользования. Ствол под 11-мм револьверный патрон укрыт деревянным кожухом, к стальной рукоятке крепится резьбой, в патроннике имеет паз для выбрасывателя. В рукоятке собран ударно-спусковой механизмс полускрытым курком (его спица слегка выступает над рукояткой) и складным спуском. Деревянные щечки крепятся винтом. Масса трости - 0,91 кг, длина - 895 мм, длина ствола - 775 мм.

Там же в Германии в 1910г. изготовили трость по схеме с откидным стволом. Стальной 8-мм ствол с деревянным кожухом крепился к рукояти-рамке на шарнире и запирался на подствольный крюк нижним поворотным ключом. При отпирании ствола срабатывал эжектор. В рамке собирался ударно-спусковой механизм с открытым курком и складным спусковым крючком. Деревянные щечки образовывали с рамкой полноценную пистолетную рукоятку. Дульная часть ствола закрывалась стальным наконечником. Общая длина трости - 880 мм, масса - 1,13 кг, длина ствола - 835 мм.

В Центральном музее МВД в Москве хранится солидно выглядящая стреляющая трость германского производства под русский 7,62-мм винтовочный патрон. Ствол укрыт внутри деревянной палки, с дульной части закрыт извлекаемым стальным наконечником. В съемной рукоятке имеется рычаг-взводитель и складной спусковой крючок. Рычаг укладывается заподлицо с внутренней стороны рукоятки. Утверждают, что эта трость была изъята у германского агента в годы первой мировой войны.

Понятно, что прицельных приспособлений такие "трости" обычно не имели. За "маскировку" приходилось расплачиваться удобством и меткостью стрельбы.

В других вариантах "тростей" оружие представляло собой укрытые в рукоятях малогабаритные револьверы или многоствольные "пепербоксы" под различные патроны (шпилечные типа Лефоше, кольцевого воспламенения типа Флобера, центрального типа Боксера или Бердана), то есть сама трость служила как бы "замаскированной кобурой". Это было даже удобнее -­ действовать на малой дальности пистолетом или револьвером куда удобнее, чем вскидывать массивную и сравнительно длинную трость.

Так, в рукоятке трости "Триумф" помещался 5-зарядный револьвер под патрон калибра .38 (9,6 мм), со складными рычагом взведения курка и спусковым крючком. Удлиненная вперед ось барабана имела на конце резьбу, которой револьвер и ввинчивался в гнездо палки. Заметим, что под именем "Триумф" изготавливалась и "ружейная" трость 16, 20, 24, 28 и 32-го калибров.

В конце прошлого века появились и комбинированное маскированное холодно-огнестрельное оружие. Холодной или огнестрельной его части, в зависимости от обстоятельств, отводится "страховочная" или дублирующая роль. В случае неудачного выстрела (особенно в однозарядных системах) именно клинок будет иметь решающее значение. Или, например, когда ситуация сложилась так, что невозможно решить задачу клинком, применяется его огнестрельная составляющая.

Пример - "трость", созданная в 1895г. известным французским оружейным мастером Николя Симоном. Ее рукоятка представляла собой 6-ствольный "пепербокс" под патроны кольцевого воспламенения, со складным спусковым крючком и полускрытым курком. По оси блока стволов крепился штык с игольчатым или закрученным винтобразно клинком. Общая длина оружия - 250 мм. Крепилась рукоятка в выдолбленной палке байонетным соединением. Для подготовки к выстрелу нужно было, повернув рукоятку, вынуть ее из палки и большим пальцем взвести курок - при этом спусковой крючок откидывался вниз.

Понятно, что барабаны и блоки стволов требовали для маскировки толстых палок. Однозарядные "трости-пистолеты" были тоньше и легче. Обычно их выполняли под патроны типа .22 "шот" или 6,35-мм "браунинг", причем длина ствола оказывалась даже больше, чем у обычного пистолета - не имея возможности произвести второй выстрел, владелец зато мог рассчитывать на меткость единственного. Вложив патрон в патронник, ствол резьбой, байонетным или сухарным соединением скрепляли с рукояткой и получившуюся конструкцию вставляли в трость.

Еще один широко распространенный вариант маскировки оружия - под дождевой зонт. Подобные системы появились несколько позже комбинированных тростей, с введением моды на зонты. Естественно, сначала появились зонты-шпаги - аналоги тростей-шпаг. Позже появились и стреляющие варианты зонта. Например, в 1982 году во Франции Шарль Армимрекс запатентовал огнестрельное оружие, замаскированное под все тот же зонтик. Центральный стержень зонта является стволом винтовочного калибра, а спусковое устройство замаскировано под застежку зонта. Мощный патрон и внушительная длина ствола делают это устройство мощным оружием. Аналогичную вещицу разработал и другой француз, Мунк.

Не прошли мимо подобных систем и спецслужбы. Здесь уместно отметить легендарный стреляющий зонт отечественных спецслужб, с помощью которого, по слухам, было совершено удачное покушение на болгарского писателя-диссидента. В конец зонта якобы было встроено пневматическое стреляющее устройство, которое выбрасывало крохотную отравленную дробинку. Энергии подобной "пули" даже при выстреле в упор хватало только на пробитие тонкой верхней одежды и кожи человека-цели, но этого оказалось совершенно достаточно для достижения результата. Сохранилось только словесное описание устройства и его графическая реконструкция, но нет технических причин, по которым подобное оружие не могло бы быть создано и успешно применено.

Стреляющие сигареты и портсигары

Что никотин убивает не хуже пистолета - общеизвестно. Но этот тезис нашел свое неожиданное подтверждение в самой далекой от табака области - оружейной. Разведчики давно уже облюбовали всевозможные курительные принадлежности для маскировки в них (или под них) оружия так называемого скрытого ношения. Так что камуфлировать смертоносные устройства под курительные принадлежности - старая добрая шпионская традиция. Для этого использовался весь никотиновый ассортимент и сопутствующие ему принадлежности, которые только могли оказаться в кармане джентльмена: сигареты и сигары, портсигары и сигаретные пачки, курительные трубки и зажигалки. И действительно: что может быть естественнее в кармане мужчины или у него в руках, как не хорошая сигара, солидная трубка или же, скажем, дорогой портсигар.

Один из любимых объектов киношуток - стреляющие сигары и сигареты. Создать однозарядный пистолет в габаритах сигареты, конечно же, можно - существуют же стреляющие авторучки. И дело здесь отнюдь не в технических трудностях, а в технике безопасности. Ведь если стреляющее устройство во время выстрела держать в зубах (как и положено держать сигарету), то силой отдачи у стрелка будут выбиты зубы, а само устройство будет забито ему далеко в горло. Но ведь мы говорим здесь не о самоубийцах...

Между тем в них нет фантастики. Еще в годы второй мировой для британского Управления Стратегических Операций было разработано оружие "Вэл-Вудбайн" - имя и внешний вид это стреляющее приспособление получило от популярной марки сигарет. Оно представляло собой ствол длиной 76 и калибром 4,5 мм, к которому двумя шплинтами крепился казенник. В казеннике помещалась стальная пуля-стрелка и капсюльный состав, за ним - подпружиненный ударник. Все это заворачивалось в папиросную бумагу, сзади маскировалось фильтром, спереди - слоем прогоревшего табака - устройство можно было держать в руке, как закуренную сигарету. Для выстрела надо было надломить фильтр, выдернуть проволочную чеку и нажать ногтем спусковую пуговку. Энергии газов капсюльного состава вполне хватало для выстрела в упор.

"Сигаретой" заинтересовалось и американское Управление Стратегических Служб. Любопытно, что УСС предписывало своим агентам большую осторожность в хранении подобных устройств, поскольку "наши союзники на той стороне (имелись в виду члены групп Сопротивления, к которым и забрасывались агенты - С.Ф.) часто воруют у агентов сигареты".

Следующим шагом стала "Вэл-Чарута" для УСС. 115-120 мм сигара диаметром 9,5 мм была скопирована с марки "Чарута" и содержала 5,6-мм ствол с патроном кольцевого воспламенения .22 "шот". Чтобы спустить ударник, нужно было надкусить конец сигары и потянуть уложенный под ним шнурок. Рекомендовалось сжать сигару тремя пальцами левой руки, а правой дергать шнурок. Поскольку пороховой заряд не успевал полностью сгореть в чрезвычайно коротком стволе, выстрел сопровождался громким хлопком и яркой вспышкой, что считали дополнительным "шокирующим" эффектом. Всего несколько штук было собрано в 1944-45г.

Уже в 1966 г. для ЦРУ - наследника УСС - была создана "сигарета", снаряжавшаяся все тем же 5,6-мм патроном. Ее длина составила 70 мм, длина ствола - всего 32 мм. Обращение заметно усложнилось: сигарету следовало взять в правую руку, левой рукой или зубами выдернуть небольшую чеку, затем указательным и большим пальцем повернуть "фильтр" против часовой стрелки - так взводился ударник. Для выстрела оставалось сдвинуть "фильтр" вперед. При этом руку с "сигаретой" рекомендовалось держать в стороне от тела, поскольку отдача вырывала сигарету из пальцев. Хотя инструкции устанавливали дальность стрельбы до 7 м, "сигареты" были оружием последнего шанса, применяемым только в упор.

Но вот стреляющих курительных трубок существует превеликое множество конструкций. Форма курительной трубки позволяла создать более удобное оружие - подобие пистолета. УСС США получило "трубки", сделанные в лаборатории в Вельвине, на севере Лондона. Эту лабораторию под руководством Д.М. Невитта организовали в 1941г. для разработки специальных средствдиверсионного характера.

В "трубке", которую можно было даже набить табаком, помещался ударно-спусковой механизм и в нее же ввинчивался стволик, снаряженный патроном калибра .22. Мундштук крепился байонетным соединением, прикрывал стволик и перед выстрелом быстро снимался. Ударник взводился за выступ, скользящий в Г-образном пазе трубки, для выстрела его нужно было вытолкнуть пальцем из поперечного паза.

Стреляют из подобного устройства только крепко держа его в руках. Английские (из Службы специальных операций) и американские (из Управления стратегических служб) агенты 007 во вторую мировую войну применяли однозарядный пистолет калибра .22, закамуфлированный под роскошную трубку. Взведение и спуск ударника производились с помощью кнопки-движка, перемещающейся в продольной прорези. Вот только курить из нее, к сожалению, было нельзя.

Известна старая шутка дурного тона: в сигарету, в ее середину сбоку аккуратно закладывается кусочек бертолетовой соли и затем на 1 апреля угощают сигаретой кого-нибудь из друзей. После того, как жертва выкурит половину сигареты, раздается вспышка-хлопок, и курильщик с закопченым лицом под хохот приятелей бежит умываться.

Шпионы взяли на вооружение этот розыгрыш. Для совершения теракта они применяют мину-сюрприз, размещаемую в сигаре или в той же курительной трубке, и действующую по тому же принципу, что и указанная выше шутиха. Небольшое количество тетрила или азида свинца помещается в мундштук трубки. К взрывчатке крепится фитиль, который протягивается через продольную часть трубки до дна чашечки трубки. При зажигании курящим табака в трубке загорается фитиль и, сгорая, он детонирует ВВ, силой взрыва поражая лицо курильщика.

В качестве варианта используется более сложный комплекс. Чувствительное ВВ размещается также в мундштуке, но в стволе трубки закладывается ударник, сжимающий боевую пружину и зафиксированный булавкой. Покушение происходит по следующему сценарию. Курильщик попытается зажечь трубку и при этом отметит затрудненное прохождение дыма через нее. Полагая, что ствол забит смолой или никотином, он попытается отвинтить секцию трубки с резьбой. При ее развинчивании высвобождается ударник, который детонирует взрывчатое вещество.

Но в наше время трубки вышли из моды, и умельцы из спецслужб принялись встраивать оружие в другие курительные принадлежности. Классический пример - зажигалка. В нее встраиваются и менее смертоносные виды оружия (газовый баллончик или выкидное лезвие ножа) и более смертоносные (пистолет). Огнестрельных зажигалок существует много разновидностей. Это, как правило, однозарядное стреляющее устройство. При этом зажигалка отлично выполняет и свои легальные функции - от нее можно дать человеку прикурить, а можно его и застрелить. Причем в любой последовательности...

Другой излюбленный объект прикрытия оружия - портсигар. Конструкций на эту тему более чем за сто лет набралось множество. Можно просто носить в нем холодное метательное оружие - сюрикены, или же, скажем, ампулу с ядом - подобно профессору Плейшнеру из сериала о Штирлице. Но это вседовольно элементарно и технически неинтересно.

В коллекции оружия при кафедре криминалистики Военного университета хранится огнестрельный портсигар. Кроме основного, “папиросного” отделения хитрый портсигар имеет и “боевое”, с миниатюрным револьверчиком под стандартный малокалиберный патрон. Для выстрела достаточно нажать на спусковой крючок, выскакивающий в нужный момент наружу. Это уже серьезное оружие - довольно мощное и, главное, многозарядное. Правда, выпускалось оно - хотя и ограниченно - не для "спецслужб", а на "гражданский" рынок.

Агенты ГРУ применяли (по некоторым данным, опубликованным, впрочем, за рубежом) для выполнения спецзаданий портсигар калибра 6,35 мм. Это совершенно безобидное на вид изделие было набито фальшивыми сигаретами и содержало 4-х ствольное стреляющее устройство. При этом применялись специальные бесшумные патроны. Оружие приводилось в действие нажатием кнопки, стреляя как обычными пулями, так и с циановым наполнителем. Бесшумность оружия позволяет использовать его даже в многолюдных местах, а ядовитые пули обеспечивают гарантированное поражение.

Ну и, наконец, самая популярная на сегодня принадлежность курильщика - сигаретная пачка. Российская фирма “Молинос”, например, выпускает камуфлированный под пачку сигарет изящный электрошокер. Причем устройство постоянно готово к действию, но в “мирный” период контакты шокера скрыты в его корпусе и обесточены. В “боевых” условиях достаточно нажать кнопку, и из корпуса выдвигаются контакты и на них подается высоковольтный разряд. Удобно в эксплуатации и безопасно для владельца.

Ну и, конечно же, в габариты пачки удобно вписываются малогабаритные устройства, аналогичные вышеприведенным. При этом оружие часто делают с электрокапсюлем - все устройство становится компактнее и проще по конструкции. Элементарность такого устройства привлекает и многих самодельщиков. В музее МВД хранится изделие такого умельца. В пластиковом коробчатом корпусе размером с ту же пачку сигарет собран блок из четырех толстостенных латунных стволов, в задней части - электрических спусковой механизм и пара малогабаритных батареек. Пули свинцовые, самодельные. Спусковой механизм позволяет произвести выстрел из четырех стволов залпом либо из каждого поочередно. Главное, чтобы в критической ситуации не сели батарейки...

Известный отечественный оружейник И.Я. Стечкин создал в 1955 году для отечественных спецслужб спецсредство - трехствольный портсигар ТКБ-506А. Данное устройство с малозаметным спусковым устройством оказалось очень эффективным средством как самозащиты, так и совершения терактов. Внутри коробки монтировались три стволика под патрон 9х18 ПМ и спусковое устройство с клавишей в виде защелки. Любезно протягивая такой портсигар оппоненту и якобы желая открыть крышку, можно уложить его наповал. Правда, стволики были короче, чем у пистолета (всего 25мм) и для сохранения убойного действия пули пришлось специально делать патроны с усиленным зарядом пороха. Поэтому в качестве метательного средства применили капсюльный состав от крупнокалиберного - 12,7мм - патрона с добавлением быстрогорящего пороха. Стреляющий портсигар был одобрен и принят на вооружение агентуры КГБ.

Как видим, курение вредно не только для здоровья и жизни самих курильщиков, но и некоторых окружающих. Так что не кури - здоровее будешь...

Народ, огромная просьба - кто что может сказать о РЕАЛЬНО существовавшем двухклинковом оружии (типа шеста с клинками на каждом конце). Дело в том, что встретил упоминание этого оружия среди спортивного для у-шу, но больше информации по этому поводу так найти и не смог.
Гвизарму европейскую знаю.
Если к этому делу будет прилагаться еще и описание фехтования такой штукой, буду особо благодарен.
Заранее спасибо.

К сожалению, я ничего не знаю о двуклинковом оружии, однако с уверенностью могу сказать, что самая обыкновенная европейская алебарда (они, безусловно, были разными, в данном случае, полагаю, можно говорить не только о «фехтовальной», сиречь предназначенной для индивидуальной работы, но также и о строевой) подразумевала работу обоими концами. Частенько к концу древка приделывали металлическую насадку.
Не думаю, что имеет смысл делать древковое оружие с двумя концами, поскольку слишком неудобным в использовании оно будет. Во-первых, стальная часть весит довольно много, во-вторых, задача у древкового оружия несколько отличается от клинкового: держать противника на дистанции, не подпускать к себе. Еще одно лезвие будет пятым колесом.
И еще немного о столь любимой мною алебарде. Несмотря на то, что в фэнтези алебарда не представлена ваще никак (ну, гварды у ворот повально с алебардами стоят), это грозное оружие. Как человек с фехтованием знакомый и от алебардистов неоднократно получавший спешу вас заверить – умелый алебардист (будь он не ладен) способен вполне успешно отражать натиск даже самого агрессивного и нечувствительного к боли щитника… одним словом хорошее это оружие – алебарда

Ну а фехтуют такой штукой граждане на удивление просто: необходимо соблюдать дистанцию, для чего применяются колющие или длинные рубящие. Если есть дистанция, инициатива полностью принадлежит вам, а значит вы должны всячески давить попытки противника эту инициативу перехватить – всякие рубящие удары, от которых противник будет либо закрываться щитом (если щитник), либо пытаться отступить, уйти в сторону, встроиться в плоскость удара защитой (если это просто мечник, хотя, должен сказать, мечник должен быть настоящим мазохистом, чтобы согласиться на такой поединок). Все это обычно пресекает большинство атак.
Есть замечательная возможность снизу подсекать руку противника на его же замахе – когда алебардой уже был нанесен рубящий удар, и лезвие находится внизу. Оченно неприятно, могу сказать.
Ежели супостат внаглую прет вперед, то здесь все гораздо сложнее. На бумаге описать сложно. В принципе, можно применить классический прием «со всей дури рубящим в жбан» или же встретить уколом в лицо. Вариантов много.
Удары древком применяются не так уж часто и их основное назначение – умерить пыл противника. Можно сбить меч, можно просто двинуть в жбан – опять же, в качестве контратаки (т.е. после атаки противника).
Алебарду можно держать разными хватами – левым, правым (подстраиваясь под щитника), узким, широким. Ею можно колотить, рубить, «продавливать»… короче, алебарда – воистину волшебное оружие.

На вопрос, конечно, полностью не ответил, однако надеюсь, что кое-что стало понятным.

Всего наилучшего.

Сообщение отредактировал НекроПехота - 4-05-2007, 20:16

Многие копья в китае имели второй наконечник. Зачастую оба наконечника ночились отдельно, а потом накручивались на древко. Оружие требовало много свободного места, а посему серьезного развития не получило(шест был универсальней, а копье было традиционно строевым оружием).
Фехтовали подобным с использованием шестовой техники - наконечники были нужны лишь как средство против одоспешенного противника и средство устрашения. Иногда их делали плоскими, и появлялась возможность наносить режущие удары. Очень неплохо (судя по легендам) работало против нескольких противников.

Если уж говорить о двухлезвийном оружии, то меня интересует вот такое:



Нарисовал в 3DS-е, но даже не знаю, как оно называется. Более того, я его раньше нигде не встречал.. Такое вообще существует?
Тем не менее, вполне понятно, как им сражаться. Длинным клинком, идущим к локтю, наносят рубящие удары и блокируют, коротким, идущим вперед, колющие удары, и опять же блокируют, но только если сразу двумя. Держат примерно так:



Может хоть кто-то знает о таком оружии или подобном?

Ворон, ты археолог натуральный...

Оружия видал всякого и много, хотя не все знаю по названиям или технике применения, но вот чего я не знал, не знаю и, скорее всего, не узнаю - так это двухклинковое. Ибо у него есть огромное количество минусов, как то:
1) Хрупкость - если клинки отдельные друг от друга и просто совмещшены одной рукоятью.
2) Тяжесть освоения техники фехтования - она весьма неочевидна и богата... Но отсечь себе голову такой штукой несопоставимо проще, чем нормальным мечом.
3) Сложность производства - и выросшая цена.
4) Невозможность применения в строю - так что остается оружием поединщиков и дуэлянтов.
5) Большой вес - даже в случае цельнодеревянной рукояти. А если клинок монолитный - так по весу вообще натуральный лом. Учитывая размеры клинков (в данном случае - разные) фехтовать будет практически невзможно из-за полного отсуствия такой штуки, как балансировка. Удары будут либо быстрыми, но слабыми и неточными, либо сильными, но опять таки неточными и веьма медленными. Ну а уж удержать в руках две такие байды (не говоря уж о фехтовании) - привет от культуриста. Того, который за два метра и на 70% состоит из воды, а на оставшиеся 30 - из стероидов.
Кроме того, такие клинки практически бесполезно удерживать короткими клинками вперед - сам себе уменьшаешь дальность поражения,а перехватывать - долго. Не в смысле эту штуку долго, а вообще долго. Единственный вариант двухостриевого "серийного" оружия, которое я встречал - это некоторые разновидности саев. Как правило, техника их применения подразумевает большое количество перехватов с прямого хвата на обратный и назад и в бою может применяться любая сторона данного оружия - и то не всякого. Так что - скорее всего - подобное оружие - это удел Первого Эпизода и красно-черных рогоносцев, но не более.

Сообщение отредактировал Свет Чести - 19-02-2008, 15:19

Как ты правильно отметил, это дуэлянтское оружие и вообще видимо узкоспециальное. Что до веса клинков - они не обязательно должны быть широкими и толстенными, то есть могут быть и легкими. Удобно тем, что можно атаковать любым из концов, хороши для ударов с вращением (туловища а не клинков), длинной стороной удобно наносить рубящие удары под неудобными противнику углами. А что до техники боя.. Где то видел технику с двумя палками, взятыми обратным хватом. В принципе то же, но плюс короткие клинки и наличие режуще-колющих поверхностей. Минус - отсутствие гарды вследствии неудобности таковой. впрочем, на коротком клинке возможна гарда по типу саи. А если затупить сторону длинного клинка, что ближе к руке, то таким оружием можно вполне неплохо блокировать.