Greensleevеs. Зеленые рукава сиречь., Эльф или не эльф - вот в чем вопрос?

[Leomhann >>>]

Игровая тема
Сомастер


Во что играем?


Итак, на дворе декабрь 1534 года, стартовая точка - 22 декабря. Началась Церковная реформа. Все монастыри, богатые и бедные подлежат ревизии, описи, учету. Реликвии, книги и ценности должны быть вывезены в королевские хранилища. Монастыри, признанные рассадниками порока, закрыты. Малые монастыри будут присоединены к крупным или распущены. В стране начинаются волнения, пока робкие и нерешительные. Архиепископ Томас Кранмер (нпс), изучая летописи, привезенные из некоторых аббатств, находит любопытные сведения о некоем артефакте, хранящемся на территории одного из духовных пристанищ. Справедливо полагая, что артефакт может послужить делу укрепления реформы, веры и королевской власти, он ищет жертву, на которую можно было бы взвалить поиск и доставку исторически-магической ценности.

В стране, меж тем, неспокойно. Мало того, что крестьяне ропщут (и не только по поводу реформ, как вы знаете), а дворяне разбойничают. На дорогах веселой Англии становится небезопасно еще и от того, что обильно расплодилась нежить, чья численность была изрядно уменьшена в правление батюшки нашего короля. Как утверждают монахи-исследователи знаменитого аббатства "Explorare Perderent", чьи воины ордена арх.Михаила и занимались зачисткой трактов (что, по совести сказать, не было их основной работой)...Так вот, согласно исследованиям монахов, из-за земельной реформы возникло большое количество бродяг, которые и восполнили кормовую базу для нежити. А поскольку само исследовательское аббатство было на грани расформирования, заниматься уничтожением врагов рода человеческого стало некому. Ну, или почти некому. Не владеющие специфическими методиками констебли не были эффективны в вопросе уменьшения численности популяции. На фоне всех этих неприятностей обострился и так называемый межэтнический вопрос. К указанному времени практически не осталось рас в их чистом, первозданном виде (поскольку они начали смешиваться и взаимно ассимилироваться еще со времен короля Артура), но, тем не менее, те, кто носили в себе хоть малую толику эльфийской крови, считали вправе относиться пренебрежительно к другим, "низшим", по их мнению, расам. Остальные, справедливо рассудив, что подобное обращение терпеть нельзя, почему-то не прониклись духом христианских ценностей и не спешили подставить левую щеку вслед за правой. Напротив, набожные англичане вспомнили ветхозаветный принцип "око за око" и при каждом удобном случае устраивали акции а-ля геноцид по признаку остроухости. Подобные настроения царили как в простонародье, так и в среде знати.

Меж тем, в Уайтхолле на балах блистает новая королева, Анна Болейн. Она еще не знает, что ее однажды назовут "Королевой на 100 дней"...


Игровые локации: Уайтхолл, поместье Сеймуров, охотничий домик короля в лесу, аббатства, аббатство "Explorare Perderent", набережная Темзы, рынок Лондона, таверна "Золотой Олень", бордель, библиотека, дороги, улицы города, лес (список будет расширяться)

Кто требуется?
Впишем любого персонажа после обсуждения.

1.Полное имя и титул

Сэр Френсис Брайен (Francis Brian) "the Vicar of Hell" («Наместник Ада»)

2.Возраст

35 лет

3.Внешность

Высокий, смуглый, брутальный, обветреный морскими ветрами мужчина, достаточно высокого роста, широкоплечий, носит небольшую черную бороду, скрывающую истиное выражение его лица. Кго единственый глаз - дьявольского зеленого цвета. На втором же - черная повязка, делающая Френсиса схожим с пиратами. Носит широкополую черную шляпу и черный же костюм. Одевается дорого, но не броско. Его внешность - внешность авантюриста и "дикаря", не вписывается в общепринятые стандарты придворной мужской красоты. От Френсиса веет опасностьюи угрозой, а, порой и смертью. не бояться его может лишь тот, кто сильнее духом.

4.Характер

Сэр Френсис - Брайан был безупречным политиком, храбрым солдатом, моряком, к тому же - писателем и поэтом. Однако имел репутацию распутника. Он был задирой, всегда поддерживал взгляды Генриха, но также был одним из немногих, кто осмеливался говорить королю то, что думает.
безусловно, человек нового времени, умеющий изменять траекторию и линию своего движения так, как необходимо. Достаточно беспринципный, лицемерный, хладнокровный и целеустремленый. Опыт моряка и пирата закалил его характер и напугать Брайена чем-то очень слождно. Для него не существует вечных ценостей. В угоду своим интересам и амбициям предает тех, с кем еще вчера был в дружбе и кому служил. Стремится быть в курсе всего, собирает досье на каждого влиятельного придворного, в первую очередь интересуется слабостями Эдварда Сеймура и слабинками его семьи, чтобы при необходимости иметь на Сеймуров веский компромат. Лукавый, честолюбивый, порочный и развратныц сэр Френсис Брендон не брезгует ничем для достижения своих целей. С гордостью носит неофициальный титул "Викария Преисподни - Черного Папы", и в этом плане своей мужской стервозностью составляет отличный тандем с Анной Стенхоуп, супругой Эдварда Сеймура и своей любовницей.

5.Биография

Сэр Френсис Брайан родился в Чейдинхоле, Бакингемшир, Англия. Он был сыном Сэра Томаса Брайана и Маргарет Буршир (гувернантки детей Генриха VIII: принцессы Мэри, принцессы Елизаветы), и прибыл ко двору в раннем возрасте. Там он пребывал вместе с зятем Николасом Кэри, одним из фаворитов короля, и группой молодых придворных, служащих в личных покоях короля (Privy chamber), которые дружили с Генрихом и были известны своей резкостью и несдержанностью. В 1519 году Брайан и Сэр Эдвард Невилл скомпрометировали себя на глазах у недоброжелателей, когда, во время дипломатической миссии в Париже, бросали яйцами и камнями в простой народ. Под влиянием Кардинала Уолси, Сэр Френсис был удален со двора в 1519 году. Вскоре после этого он потерял глаз на турнире в Гринвиче и вынужден был носить повязку.
Будучи троюродным кузеном Сеймурам, Брайен взялся помогать сэруДжону Сеймуру в поисках достойной кандидатуры для его дочери, Джейн Сеймур, но после скандала связанного с разводом Эдварда Сеймура и Кетрин Филолл он отдалился от Сеймуров, поскольку почувствовал, что при Английском дворе восходит яркая звезда сначала Мэри а потом ее сестры, Анны Болейн и семейство Болейнов, с которым Брайен так же был в троюродном родстве - приобретает власть и влияние на короля.
В 1528, когда со смертью Сэра Уильяма Кэри (муж Мэри Болейн) освободилась вакансия при личных покоях короля, Брайан вернулся занять его место, возможно через связи с кузиной Анной Болейн.
Брайен плодотворно сотрудничал с Болейнами, покуда ему это было выгодно и приносило корысть. Как только при английском дворе задули ветра перемен, Брайен без промедления стал сотрудничать с Кромвелем над планом низвержения своей кузины, Анны Болейн.
В отличие от многих своих современников, Брайан всегда оставался в фаворе у Генриха, меняя свои взгляды в угоду королю.
После смерти Болейн, Брайан стал обер-камергером двора (chief Gentleman of the Privy chamber)*. При росте влияния Сеймуров Френсис понимает, что ему следует занять особую позицию, чтобы не утратить то, что он уже достиг. Он плетет интриги вокруг Эдварда Сеймура, тесно общаясь с его родным братом, Томасом и всячески поощряя его недовольство старшим Сеймуром; кроме того, Френсис заводит любовную связь с женой Эдварда, Аной Стенхоуп, чтобы через нее влиять на Эда или, хотя бы знать, чем тот дышит. Но это ему не слишком удается. Ана слишком боится потерять свое положение и знает, что ее муж не так прост.
Френсис Брайен использует все возможные связи и возможности для достижения своиъ целей, чтобы всегда оставаться в курсе всего происходящего.


Немного о должности королевского камергера, которую занимал Френсис Брайен при Тюдоре:


цитата:
*Превращение “Privy Chamber" в отдельный субдепартамент при Генрихе VIII повысило статус Постельничего до уровня Обер-камергера двора (Chief Gentleman of the Privy Chamber). Однако, несмотря на особую близость к монарху, он никогда не был равен по статусу Лорду-камергеру или Лорду-стюарду. Хотя Постельничий часто выполнял конфиденциальные миссии вне двора, его административные полномочия никогда не выходили за границы “внутренней палаты” при Тюдорах. Местом столкновения полномочий Обер-камергера и Лорда-камергера всегда были покои короля. Среди слуг Спальни существовало определенное распределение обязанностей. Камергеры-спальники выполняли в основном представительские и церемониальные функции, составляя постоянную свиту короля. Они были помощниками Обер-камергера, замещали его. Камергеры попеременно дежурили в Спальне короля, обязательно сопровождали его во время поездок, участвовали в церемониальном облачении государя. Когда король обедал в Спальне, камергеры выполняли функции стольников. Обычно они назначались из знатной молодежи рыцарского достоинства. Они занимали более привилегированное положение по сравнению с другими слугами Спальни как друзья и компаньоны короля, получившие посты за прежние заслуги и (или) ввиду высокого социального положения.



6.Игровые цели персонажа

Власть и контроль. Но это ему не всегда удается настолько, насколько хочется.
7. Фехтовальщик, навыки, необходимые для шпиона. Маг-стихийник. Стихия: огонь.

5. леди Аннетта Винтер, графиня де Бель, французская шпионка - Ариэль
6. Раймон де Три, михаилит - Spectre28
7.
8.

Краткое описание эпохи. Обязательно к прочтению и соблюдению.

Описание.
1534 г. Декабрь. Папа Римский Климент VII недавно (в 1529) отказался признать недействительным брак короля Генриха VIII и его супруги, Екатерины Арагонской. 40-летний король, выглядящий моложе из-за толики эльфийской крови (не зря, ох не зря его матушка была правнучкой феи Мелюзины) кажется совсем юным рядом со стареющей женой, не способной подарить ему наследника. Неудивительно, что он пускается во все тяжкие и помимо законной дочери, принцессы Марии, к этому возрасту уже имеет бастарда, Генри Фицроя. Неудивительно также и то, что его внимание привлекает молодая Анна Болейн, выделяющаяся при дворе его жены не только своеобразным очарованием, но и блестящим умом, и утонченным вкусом, и изяществом. Генрих, не откладывая дело в долгий ящик, тут же пытается сделать ее своей любовницей, но хитрая (или непреклонная) девица добивается предложения руки и сердца и терпеливо ждет, когда король решит вопрос с женой #1. В 1533 г. она, наконец-то, становится королевой Англии. На данный момент принят «Акт о супрематии», по которому Генрих был провозглашен Главою Церкви Англии. Начата церковная реформа. Много недовольных.

В первой половине XVI в. английский мужской костюм состоял из рубашки, дублета и «джеркина» — верхней мужской одежды наподобие французского пурпуэна.
Рубашки шились из белого или кремового полотна, без воротника, с вырезом, украшенным широким рюшем, или с вышитым стоячим воротником.
Дублет оживлялся вышивкой и маленькими розетками с драгоценными камнями, которыми скреплялись разрезы. Он имел плотную стеганую подкладку и съемные рукава, прикрепляемые к проймам шнурками. Часто рукава дублета делали из той же ткани, что и джеркин.
Лиф парадного джеркина был узкий, а от талии шла похожая на юбку широкая баска в складку.
Узкие штаны-чулки в XVI в. сменили узкие же обтягивающие ногу длинные штаны («незер-стокс»), которые шились из ткани, и короткие верхние («аппа-стокс»).
Парадной мужской верхней одеждой был «гаун» — длинный, без застежки, с откидными от локтя рукавами или вообще без рукавов, с большими проймами.
Во второй половине XVI в. мужской костюм изменился под влиянием испанской моды. Основные ее признаки — появление в джеркине жесткой прокладки и «испанского воротника».
У дублета появились баска и узкие рукава с «крылышками» у плеч, и он превратился в верхнюю парадную одежду. Поверх него накидывали «мендилайен» — небольшой плащ в форме полукруга с маленьким отложным воротником.
В середине XVI в. в Англии изобрели вязальную машину, и с этих пор англичане стали носить вязаные чулки.
Верхние штаны — аппа-стокс, набитые волосом, приобрели в этот период такую пышную форму, что в парламенте пришлось расширять места. В конце XVI в. в моду вошли «бричз» — свободные штаны ниже колен, которые стягивались внизу обшивкой.
Англия всегда славилась производством сукна высшего качества, которое окрашивали в яркие красный, синий, зеленый, коричневый, а также черный цвета. Из Италии и Франции в Англию привозили дорогие шелковые ткани. Богатые и нарядные костюмы знати и придворных шили из самых лучших тканей и украшали их вышивками, драгоценными камнями, а с конца века — кружевами.
Скромную одежду темных тонов носили лишь буржуа и пуритане. Крестьянская одежда менялась крайне медленно, долго сохраняя средневековую форму.
В 16-ом веке было модно подчеркивать в своем облике мужественность. Носить бороды, которые тогда считались очень мужественными, и широкие плечи. Если свои плечи были узкие, подкладывали подушечки. А также увеличенные гульфики – символ силы и плодовитости.
Рост числа богатых купцов и усиление влияния среднего класса, все больше усложняли Генриху задачу, отличать этих людей от аристократов. Он уладил дело, издав законы, в которых класс и общественное положение определяли, какую одежду люди могли носить. Их назвали «законами о нарядах» или «законами о предметах роскоши». Одной из главных целей этих законов было укрепить строгую иерархию Тюдоровского общества. Не годится представителям низших сословий одеваться лучше, чем те, кто стоит выше их. Поэтому Генрих запретил носить дорогие наряды, установив ряд правил. Пурпурный цвет предназначался для членов королевской семьи. Герцоги имели право украшать одежду золотым шитьем. Соболиные меха мог одеть только граф. И лишь обладатели рыцарского звания и пэры носили импортную шерсть. За ношение одежды не по статусу, предусматривалось суровое наказание, штраф или конфискация имущества, а в некоторых случаях даже смерть.

Английские дамы с 20-х годов XVI в. стали носить жесткие кожаные корсеты поверх рубашки. На таком корсете держался лиф платья котт. Декольте лифа принимает форму каре. Как верхнее платье англичанки носили гаун, который шили из тяжелой цветной ткани. Каркас юбки гауна делали из плотного проклеенного полотна. Сверху его покрывала цветная узорчатая юбка котт, которая была видна из-под скошенных впереди расходившихся пол гауна. Юбка верхнего платья могла быть и сплошной.
Нижнее и верхнее платья (котт и гаун) всегда шили из разной ткани. Гаун — из однотонной материи, а котт — из узорчатой. Котт мог быть комбинированным: те его части, которые не были видны через шнуровку лифа гауна, вырезы и т.д., делали из простого полотна, а те части, которые были видны (рукава, юбка или только низ ее и пр.) — из дорогой ткани. Женщины также носили туфли из мягкой кожи, парчи или бархата на мягкой подошве. Их украшали вышивкой.

Некоторые нюансы:
1. Две полукруглые золотые цепи или две жемчужные нити, как бы имитирующие формы спрятанной под лифом груди.
2. Декольте прямоугольной формы или в виде каре. Было открытым вплоть до середины века, однако поздней его стали прикрывать вставкой из прозрачной ткани, которая также могла соединяться с небольшим воротничком.
3. Массивные рукава. От плеча до локтя рукав был узким, однако имел широкий воронкообразный манжет. Поздней рукава стали иметь небольшой жесткий буф, имеющий сходство с современным рукавом-фонариком.
Желтая, зеленая и красная цветовые гаммы.
4. Марлот. Так называли распашное, начинающееся возле шеи платье, не имеющее линии талии.
5. Длинный узкий лиф. Кроме того, что лиф был тугим, его делали еще и непомерно длинным, вплоть до живота или середины бедра. Такой эффект позволял сделать талию низкой.
6. Укороченная юбка, растянутая в боках. Конечно речь не идет о мини-длине, однако длина по щиколотку визуально позволила сделать многих дам коротконогими.
7. Вертюгад. Это ничто иное как стеганый валик под юбкой. Его дополнял узкий корсет, буфонированные (перехватываемые в нескольких местах) рукава и высокий воротник. Такой наряд модницам приходилось носить для того, чтобы не «упасть в грязь» перед испанской аристократией. Вертюгадом еще называли и юбку, натянутую на каркас без единой складки на ткани. Длина такой юбки уходила в пол. Площадь юбки была настолько огромна, что можно было вышить на наряде целую географическую карту английских земель с изображением проживающих на этой территории представителей флоры и фауны.
8. Наличие пояса. Он носил исключительно декоративное предназначение, был украшен драгоценностями, лежа возле талии и спускаясь до пола.

9. Верхняя одежда. Была представлена плащом, больше похожим на меховую накидку.
10. Отделка. Знатные костюмы эпохи тюдоров украшались жемчугом, вышивкой, кружевами, прорезями и драгоценными камнями.
11. Обувь. В первой половине правления династии обувь изготавливали из плотной ткани и мягкой кожи. Обувь на тот момент не была оснащена твердой подошвой. Ближе к концу XVI века туфли начали снабжать небольшим каблуком или толстой (до 30-ти сантиметров) подошвой. Высокая обувь была распространена среди женщин невысокого роста. Туфли украшали вышивкой и розетками из лент.
12. Головные уборы. Богатые дамы украшали голову перьями, вуалью и жемчужными нитями. Ношение шляп было неприемлемо для среднего класса по постановлению королевы Елизаветы.

13.Аксессуары. Костюм обязательно дополняли перчатки, украшенные драгоценными камешками или вышивкой. Носовые платочки тех времен были расшиты кружевами. Также были популярны жемчужные нити, часы и прочие дорогие украшения.
14. Духи. Их особенно почитали и обожали, и душили ими не только наряды и волосы, но даже пищу.

15. Женщины никогда не надевали мужское платье: а) «На женщине не должно быть мужской одежды, и мужчина не должен одеваться в женское платье, ибо мерзок пред Господом Богом твоим всякий делающий сие» (Вт.22:5); б) Гульфик.

Даже великолепная королева Изабелла Кастильская, взявшая Гранаду, соблюдала это правило и не отказывалась от женственности даже в бою: под кирасу она надевала арабское платье (абаю), гораздо более свободное, нежели европейский наряд, но все же женское.
Наказание за ношение мужского платья могло быть суровым: от епитимьи и публичного покаяния, до сожжения на костре (Жанне д'Арк инкриминировали именно это).

С развитием английской суконной промышленности при Тюдорах XV—XVI веков и ростом цен на шерсть особое значение приобрели пастбища, которые изымались землевладельцами-лордами у крестьян (переводились в домен) и сдавались внаём фермерам. Возможность такого изъятия земли была обусловлена особенностями земельной собственности в Англии, — основная масса пахотной земли находилась в руках дворян, церкви и короны.

Большинство английских крестьян не обладало правом собственности на свои земельные наделы. Свободные держатели — фригольдеры платили лордам за земельные участки незначительную ренту и имели право свободно распоряжаться ими. Но фригольдеры составляли меньшую часть английского крестьянства, его большинство состояло из копигольдеров — выкупивших в прошлом свою свободу вилланов. Условия держания копигольда были зафиксированы ещё в XIV—XV вв., во время освобождения крестьян от крепостной зависимости, и стали обычаем манора, копигольдер был лишь наследственным или пожизненным держателем своего участка, он платил за него лорду феодальную ренту, как правило денежную. При передаче этого участка в наследство детям, продаже или обмене он был обязан испрашивать разрешение на это у лорда и вносить определённую плату. Так в условиях повышения стоимости шерсти землевладельцы стали повышать ренты и другие платежи, что приводило к слому традиционных форм наследственного держания. По словам Гаррисона, автора «Описания Британии», опубликованного в 1578 г., «лендлорды удваивали, утраивали, иногда раз в семь увеличивали плату за допуск крестьян к владению при получении наследства, принуждая копигольдеров за всякий пустяк расплачиваться большими штрафами и потерей держания».

Экспроприированные земли отгораживались от наделов, оставленных крестьянам — отсюда название. Экспроприации подвергались и пахотные земли. Знаменитая цитата из «Утопии» Томаса Мора (1516) гласит: «Ваши овцы, обычно такие кроткие, довольные очень немногим, теперь, говорят, стали такими прожорливыми и неукротимыми, что поедают даже людей, разоряют и опустошают поля, дома и города» («овцы стали пожирать людей»). За год до этого актом 1515 года превращение пахотной земли в пастбище было объявлено правонарушением, однако все эти законодательные попытки не могли остановить огораживаний. Процесс огораживаний продолжался до начала XIX века, с 1760-х годов определяясь в основном актами парламента. Лишённые наделов крестьяне превращались в наёмных сельскохозяйственных рабочих. Многие из бывших общинников, утратив не только землю, но и жилище, становились бродягами и нищими — пауперами, это приводило к депопуляции деревни. Дальнейший толчок огораживаниям дала Английская реформация, в ходе которой монастырские крестьяне были согнаны с конфискованных в казну церковных земель. Эксцессы огораживаний неоднократно осуждались правительством и церковью, в том числе законодательно; правительство создавало комиссии по борьбе с огораживаниями. Огораживания вызвали многочисленные крестьянские восстания, начиная с 1549 (восстание Роберта Кета).

В результате политики разорения мелких крестьянских хозяйств, так называемого огораживания, которую проводили крупные землевладельцы, в Англии появилось огромное число бродяг из числа бывших крестьян. По «закону о бродяжничестве» многие из них были повешены.

UPD2. Одержимость. Состояние, при котором сверхъестественное существо овладевает телом другого существа и берёт его под контроль. Встречаются такие разновидности, как одержимость демоном, призраком.
1. Одержимость демонами: а) Усыхание организма путем его полного истощения, быстрая потеря веса, дистрофия. Человек либо ест мало, либо его мучает голод, который он не может никак утолить несмотря на большое количество съеденной пищи. Отсюда все вытекающие последствия: усталость, слабость, лень, головные боли, спазмы, судороги, блуждающая боль в теле, холод и озноб, при этом с медицинской точки зрения человек полностью здоров и врачи при обследовании человека никаких отклонений и патологий не находят; б) Беспокойный сон, кошмары, ощущения что кто-то на вас сидит, лазает, прыгает, трогает, душит или занимается с вами непристойностям и другие проявления телесного контакта: холод и паническая жуть, страх оцепенения, когда не можешь сказать ни слово, не пошевельнуться, временная парализация; в. В различных ситуациях и местах может спонтанно появиться рев, оскал, рычание, матерное ругательство, припадки в виде катания по полу, выгибания, излом конечностей, чрезмерная гибкость, которая позволяет делать "впечатляющее шоу", очень резкие животного характера броски, в виде резкого дергания головой и другими частями тела; г) Непереносимость распятия, упоминания святых, имен Бога, святой воды; д) Не адекватное поведение, повышения уровня интеллекта или деградация, галлюцинации (видение астральных миров), мания преследования, нарушения всех норм и правил поведения в социуме, внутренний голос в голове производит диалог, ругань, маты, приказы; е) Обнаружение способностей к левитации, телекинезу, телепортации и т. п.; ж) Появление возможности разговаривать на неизвестных человеку языках (явление ксеноглоссии).


2. Одержимость призраком: а) Почти во всех случаях одержимый человек не знает, что он находится под контролем (то есть одержим); б) С помощью черной энергии, призраки могут влиять на человека. Часто, это проявляться как сыпь на коже, головная боль, негативные, чрезмерно много протекающие в неконтролируемом количестве мысли или помутнение рассудка, причина которых не может быть определена. В некотором смысле, это косвенный контроль над человеком. Например, из-за кожной сыпи, человек не может пойти на танцы, которые он так с нетерпением ждал. Таким образом, отрицательная сущность делает человека несчастным, не позволяя ему исполнять свои желания; в) Для данного вида одержимости характерно (изредка) течение эктоплазмы из глаз, носа, ушей. Видят ее либо михаилиты, либо обученные экзорцизму священнослужители; г) одержимый может страдать потерями сознания, кошмарами, утратой болевой чувствительности или беспричинными болями.

Специфическими методиками определения одержимости и изгнания сущностей владеют священники-экзорцисты и члены ордена михаилитов. В зависимости от религиозных взглядов экзорциста, это может быть сделано путём принуждения одержимого лица к прочтению молитвы, проведением сложного ритуала, или призывом уйти во имя высшей силы. Каждый экзорцист самостоятельно выбирает форму и порядок всех проводимых мероприятий. Чаще всего, в ритуале используется латинский язык, именно на нем читаются все молитвы и заклинания, считается, что латынь сильнее всего влияет на демонов, а потому молитвы на этом языке наиболее эффективны и болезненны для нечистой силы.
В процессе проведения ритуала, священник должен уделять особое внимание психическому и физическому состоянию одержимого, так как процесс изгнания бесов очень болезненно сказывается на человеке. Чтобы не поддаться воле дьявола, исполнитель обязан максимально четко формулировать все задаваемые вопросы, ведь ему нужно не только убедиться в том, действительно ли человек одержим, но и узнать обстоятельства и причины одержимости. Не стоит задавать лишних, не относящихся к делу вопросов, они могут только помешать процессу проведения обряда, и уж точно ничем не помогут. Ни в коем случае не спрашивайте жертву о грехах и связях, так как этим вы рискуете усилить власть демона над человеком. Как только священник узнает, какой именно дух поселился в человеческом теле, а также о причинах одержимости, ему необходимо наложить руку на жертву и призвать демона покинуть человеческое тело. Если исполнитель имеет дело с сильным бесом, то обряд может проводиться несколько раз, до тех пор, пока нечистый не уберется восвояси.

Как только одержимый придет в себя и получит полный контроль над своим телом и разумом, он должен дать священный обет, в котором поклянется, что демон больше никогда не сможет получить власть над его телом и душой.
Основные стадии обряда экзорцизма
В разных традициях применяют различные способы изгнания беса из тела человека, даже отдельные священники могут работать по-разному, в зависимости от обстоятельств каждого конкретного дела. Тем не менее, все подобные ритуалы можно разделить на несколько основных стадий:

Присутствие – первая стадия ритуала, во время которой священник должен определить, действительно ли человек стал жертвой демона или его состояние связано с психической болезнью.
Притворство – как только священник сделает первые выводы о том, что в теле человека поселился нечистый дух, демон постарается вести себя так, как в обычной жизни вела себя его жертва. В это время экзорцист должен быстро развеять все иллюзии и обнаружить злого беса. В эту же стадию входит и самая важная часть обряда – определение демона, священнику нужно узнать, какой именно дух поселился в теле человеке и назвать его по имени.
Кульминация – третья стадия обряда экзороцизма, в которую включены все действия, направленные на изгнание злых духов. В момент, когда священник обретает власть над нечистым, демон начинает вести себя наиболее агрессивно, он паникует, боится, что сопровождается невероятным потоком оскорблений, потусторонними звуками, запахами и даже видениями. На этой стадии даже присутствующие скептики начинают верить в Дьявола, ведь именно сейчас он признается, что захватил это тело и говорит о его обладателе в третьем лице.
Голоса – после или во время кульминации, священник и все присутствующие могут слышать голоса демона или демонов. Эти голоса похожи на беспорядочные звуки, способные причинять человеку неприятные ощущения и даже физические страдания. Участники должны игнорировать голоса и продолжать проводить все мероприятия, необходимые для изгнания беса.
Столкновение – это стадия, во время которой голоса демонов затихают и исчезают, в это время на демона оказывается страшное физическое и духовное давление. Сила беса сталкивается с Небесной энергетикой. Экзорцист, как проводник Небесной воли, непосредственно участвует в схватке с демоном. Это самый сложный и самый опасный момент, так как даже сильный исполнитель рискует оказаться под властью демона, который старается захватить волю человека.
Изгнание – последняя стадия ритуала изгнания дьявола, во время которой Сатана уступает воле Господа, покидает человеческое тело по воле Иисуса Христа, а жертва полностью освобождается от нечистого гнета. Все участники обряда способны почувствовать, как исчезает из помещения инородная сущность, как развеивается ее сила, энергетика, давление на окружающих. Часто во время этой стадии участники слышат удаляющиеся голоса или звуки, а также угрозы и обещания от демона отомстить.
После проведения обряда экзорцизма, жертва может помнить о произошедших с ней страшными событиями, но чаще всего, человек забывает обо всех событиях, произошедших в его жизни с момента, когда демон захватил его тело.

Exorcizamus te, omnis immundus spiritus, omnis satanica potestas, omnis incursio infernalis adversarii, omnis legio, omnis congregatio et secta diabolica, in nomine et virtute Domini Nostri Jesu + Christi, eradicare et effugare a Dei Ecclesia, ab animabus ad imaginem Dei conditis ac pretioso divini Agni sanguine redemptis + . Non ultra audeas, serpens callidissime, decipere humanum genus, Dei Ecclesiam persequi, ac Dei electos excutere et cribrare sicut triticum + . Imperat tibi Deus altissimus + , cui in magna tua superbia te similem haberi adhuc praesumis; qui omnes homines vult salvos fieri et ad agnitionem veritaris venire. Imperat tibi Deus Pater + ; imperat tibi Deus Filius + ; imperat tibi Deus Spiritus Sanctus + . Imperat tibi majestas Christi, aeternum Dei Verbum, caro factum + , qui pro salute generis nostri tua invidia perditi, humiliavit semetipsum facfus hobediens usque ad mortem; qui Ecclesiam suam aedificavit supra firmam petram, et portas inferi adversus eam nunquam esse praevalituras edixit, cum ea ipse permansurus omnibus diebus usque ad consummationem saeculi. Imperat tibi sacramentum Crucis + , omniumque christianae fidei Mysteriorum virtus +. Imperat tibi excelsa Dei Genitrix Virgo Maria + , quae superbissimum caput tuum a primo instanti immaculatae suae conceptionis in sua humilitate contrivit. Imperat tibi fides sanctorum Apostolorum Petri et Pauli, et ceterorum Apostolorum + . Imperat tibi Martyrum sanguis, ac pia Sanctorum et Sanctarum omnium intercessio +.
Ergo, draco maledicte et omnis legio diabolica, adjuramus te per Deum + vivum, per Deum + verum, per Deum + sanctum, per Deum qui sic dilexit mundum, ut Filium suum unigenitum daret, ut omnes qui credit in eum non pereat, sed habeat vitam aeternam: cessa decipere humanas creaturas, eisque aeternae perditionis venenum propinare: desine Ecclesiae nocere, et ejus libertati laqueos injicere. Vade, satana, inventor et magister omnis fallaciae, hostis humanae salutis. Da locum Christo, in quo nihil invenisti de operibus tuis; da locum Ecclesiae uni, sanctae, catholicae, et apostolicae, quam Christus ipse acquisivit sanguine suo. Humiliare sub potenti manu Dei; contremisce et effuge, invocato a nobis sancto et terribili nomine Jesu, quem inferi tremunt, cui Virtutes caelorum et Potestates et Dominationes subjectae sunt; quem Cherubim et Seraphim indefessis vocibus laudant, dicentes: Sanctus, Sanctus, Sanctus Dominus Deus Sabaoth.
V. Domine, exaudi orationem meam.
R. Et clamor meus ad te veniat.
[si fuerit saltem diaconus subjungat V. Dominus vobiscum.
R. Et cum spiritu tuo.]
Oremus. Deus coeli, Deus terrae, Deus Angelorum, Deus Archangelorum, Deus Patriarcharum, Deus Prophetarum, Deus Apostolorum, Deus Martyrum, Deus Confessorum, Deus Virginum, Deus qui potestatem habes donare vitam post mortem, requiem post laborem; quia non est Deus praeter te, nec esse potest nisi tu creator omnium visibilium et invisibilium, cujus regni non erit finis: humiIiter majestati gloriae tuae supplicamus, ut ab omni infernalium spirituum potestate, laqueo, deceptione et nequitia nos potenter liberare, et incolumes custodire digneris. Per Christum Dominum nostrum. Amen.
Ab insidiis diaboli, libera nos, Domine.
Ut Ecclesiam tuam secura tibi facias libertate servire, te rogamus, audi nos.
Ut inimicos sanctae Ecclesiae humiliare digneris, te rogamus audi nos.

Et aspergatur locus aqua benedicta.

Особенности игры (в процессе разработки)

1. Магия распределяется мастерским произволом.
2. Если она распределилась иначе - см. п. 1
3. Все незанятые персонажи возлагаются на совесть мастера и сдаются ему по описи с полным комплектом навыков и вредных привычек.
4. Генерация случайных драконов, непредвиденных чудес, неожиданных смертей и непрогнозируемых медитаций происходит только по согласованию с мастером, последний решает вопрос с помощью шайтан-рандомайзера, пардон, кубиков.
5. Нападения нежити по дороге, в городе, из-под кровати и т.д. также определяется посредством кубиков.

1. Эльфы (ориг. Elf) — высокоразвитая гуманоидная раса, отличающаяся заострёнными ушами и богатой культурой. Одни из представителей Старших Народов. Как правило, эльфы очень красивы. У них заостренные уши, резкие черты лица и нет клыков. Последнее явно указывает на не животное происхождение. Долгожители (100-150 лет)Многие эльфы чрезвычайно могущественные маги, с чем им помогают врождённые магические способности, а рефлексы и стойкость делают эльфских лучников лучшими на Континенте.

2. Низушки (ориг. Niziołek) — одна из нелюдских рас в мире Ведьмака. Абсолютно классические, низкорослые, кудрявые босоногие любители уюта и плотной еды. В отличие от широких и кряжистых краснолюдов выглядят вполне пропорционально, только их черты лица в любом возрасте сохраняют мягкость, свойственную детям иных рас. Занимаются в основном сельским хозяйством, в чем были довольно успешны, а также торговлей.

3. Краснолюды (ориг. Krasnolud) — низкорослый, крепкий, коренастый Старший Народ, внешне похожий на людей.
В основном, воины, ремесленники и купцы. Краснолюды — долгожители, как и эльфы, однако, среди них плодовита только «молодежь». Основное место жительства краснолюдов — анклав в Йоркшире . Здесь расположено большинство их кузниц и лабораторий. Когда началась колонизация земель высадившимися людьми, краснолюды достаточно спокойно сжились с людьми, многие осели в городах и занялись своими делами: торговлей, ковкой оружия.

4. Орки (ориг. Orc) являются одной из самых многочисленных рас в Англии. Первоначально эта раса обитала в Северном Уэльсе. Для своих врагов они устрашающие и дикие противники, в своей хитрости и жестокости не имеющие достойных соперников. Для своих союзников они являются бесстрашными и честными, известные своей прочностью и настойчивостью. Эта раса в основном состоит из мускулистых воинов, хороших охотников. Обычно у них зеленый цвет кожи, но он может так же быть и других, в основном темных, цветов. Волосы обычно темного цвета. Оркам очень многое пришлось пережить, что сделало их очень сильными и выносливыми. Орки очень гордая и свободолюбивая раса.

5. Люди.

Необходимо отметить, что к описываемому нами моменту расы уже настолько перемешались (особенно в крупных городах), что все разделения были условны. Впрочем, они имели влияние на межсоциальные взаимодействия. Так, орков считали дикарями и варварами, а потому к людям с примесью орочьей крови относились презрительно, считая их вторым сортом, глупыми выродками. Особенно грешили этим эльфы и их гибриды с людьми.

1. Бербаланги. Имея человеческий облик, они напоминают вампиров, но с крыльями и раскосыми глазами. Они выкапывают могилы, поедая трупы. Не гнушаются и свежей человечиной.

2. Крикса. Существо, отдаленно похожее на летучую мышь. Охотятся стаями, преимущественно на детенышей. Острые, тонкие, хрупкие зубы, два из которых имеют протоки для мешочков с ядовитым секретом. Яд - нейротоксичный. Укус криксы приводит к потере рассудка, в случае, если жертва выживает.

3. Гайтраш. Огромная косматая чёрная собака, глаза которой размером с блюдце и светятся как раскалённые угли. Охотятся парами, которые образуют на всю жизнь. Очень сильны. самка рождает 6-8 детенышей.


4. Аванк. Чудовищный гигантский бобер, утягивающий людей и скот в омут. Был распространен преимущественно в Северном Уэльсе, однако ареал расширился.


5. Баламутень. Опасный для женщин водяной человекообразный монстр с одутловатым лицом, гусиной кожей и огромным животом. Периодически похищает женщин, которых использует как инкубатор для личинок (возможно, это связано со специфическими женскими гормонами).

6. Боггарт. Предпочитают бродяжить в одиночку, поскольку между собой не очень-то ладят. Косматые, с длинными желтыми зубами. Нападают с ветвей деревьев, подобно рыси. Из тела выедают ливер.

7. Дахут. Хищная тварь размером с немецкую овчарку. Шесть конечностей, вытянутое ящерообразное туловище, хвоста нет. Благодаря острым микрокоготкам, расположенным на подушечках каждого из трёх пальцев, может передвигаться по любым поверхностям, в т.ч. и по потолку. Тело покрыто короткой жёсткой шерстью тёмно-серого или бурого цвета. Морда дахута приплюснутая, с широкой пастью. На каждой челюсти по 10 резцов и по 6 клыков, вместо коренных зубов — костяные жевательные пластины, перетирающие пищу. Две пары фасетчатых глаз, светящихся в темноте оранжевым светом, ноздри и уши (ушные раковины отсутствуют) прикрыты кожными складками, которые могут топорщиться, наделяя дахута неким подобием мимики. Зрение, обоняние и слух сравнимы с человеческими, жертву этот хищник находит благодаря чётко выраженным эмпатическим способностям. Выследив объект, дахут издаёт горловые звуки, похожие на хрип или вой, которые наводят страх на жертву и подавляют её волю. Дахут — довольно воинственный хищник-одиночка, будучи загнан в угол, сражается до последнего.
Поверье утверждает, что охотничий крик дахута (который представляет собой довольно жутковатый на человеческий вкус набор звуков) предвещает скорую смерть тому, кто его слышит... Учитывая, что тварь эта кричит незадолго до нападения — примету можно считать достоверно сбывающейся. Часто распространенный вид.

8. Анку. Скелетоподобный, высокий, с длинными конечностями, оснащенными острыми когтями. Нападет преимущественно в сумерках, перед наступлением полной темноты


9. Глейстиг. Наполовину женщины, наполовину козы. Кровожадны и смертельно опасны для людей. У них женские головы и туловища, а вместо ног - козлиные копыта, скрытые длинными зелеными платьями. Эти платья расшиты золотыми нитями, а сами женщины настолько красивы, что редкий смертный сумеет устоять и не поддаться, когда его пригласят потанцевать. Тот кто принимает приглашение от глейстига, уже не жилец на этом свете: из него выпьют всю кровь. Все глейстиги умеют летать и способны передвигаться по воде как по суше.

10. Гончие холмов. Своры собак, худощавых, шерсть клочками, серая с зеленым отливом. Охотятся стаями, преимущественно в полной темноте. Самки приносят 5-7 щенков, зимой. Особенно опасный в период размножения, который приходится на канун Рождества.

11. Грант. Оборотень, который чаще всего является смертным под видом лошади. При этом ходит он на задних ногах, а его глаза пышут пламенем. Грант - синантропный фейри, его можно увидеть на улице ближе к закату. Предпочитает селиться в крупных поселках, небольших городах. Наносит большой урон сельскому хозяйству, летом занимаясь потравами посевов, зимой - разграбляя амбары с запасами семян и пробовольствия.

12. Жабдар. Змея невероятной величины, активизируется, как ни странно для рептилии, преимущественно зимой. Плотоядна, не брезгует ни уставшими путниками, ни ослабевшей гончей холмов. Яд - гемовазотоксический. Ядовитые зубы весьма ценятся алхимиками, которые дают за них неплохую цену.

13. Зыбочник. Человекоподобное существо, передвигающееся на четырех конечностях, отдаленно похожее на миниатюрную версию энта (90-100 см в холке). Нападают чаще по двое-трое, собираясь в охотничьи стаи. Наступательное оружие - длинные передние конечности, оснащенные когтями. При нападении старается повалить наземь.

14. Лесавки. Проклятые, унесенные, оставленные умирать в лесу морфы крестьянских детей. От внешнего человеческого вида после метаморфоза не сохранили ничего. Обладают навыком мимикрии - могут принять вид причудливых веток и коряжек. Нападают хорошо организованными охотничьими стаями по 3-5 особей.

15. Стрыга — женщина, превратившаяся в монстра в результате проклятья. Её можно расколдовать, но обычно люди нанимают михаилитов для убийства чудовищ, а не их излечения. Она преисполнена ненавистью ко всем живым существам, поэтому уничтожает их и пожирает тела. Стрыга порой может жить вместе с падальщиками, также твари нужно убежище на дневное время, поэтому она чаще всего выбирает в качестве логова заброшенные склепы и подземные развалины. Стрыга — очень сильный и ловкий противник, но отнюдь не такой стойкий, как могло бы показаться. Она нападает из засады и пытается разорвать врагов на куски до того, как они опомнятся и начнут защищаться. Вблизи своей берлоги становится сильней.

16. Лоскотуха. Особый вид водяной нежити, подвид русалок. Выглядит, вопреки ожиданиям, отнюдь не как прекрасная дева с рыбьим хвостом, а скорее, как огромная ящерица, чешуйчатая, с полоской головой, имеющей лицевой диск, на котором расположены большие, блюдцеобразные глаза, носовые отверстия без обособленной носовой кости и широкие рот, полный острых зубов. Утаскивает путников с мостов и низких берегов рек. Вытащенная на берег, теряет свою подвижность.

17. Мавки. Подвид русалок. Численность пополняется за счет утопленных некрещеных детей и девушек-утопленниц. Мавки выглядят как красивые, какими при жизни никогда не были, девы (некоторые для этого специально топятся). Красота эта у них обманная. Повернется к спиной мавка, и тогда можно увидеть позеленевшие, без воздуха легкие, небьющееся сердце. Собираются в охотничьи стаи по 3-4 особи
Примечание для Раймона: Если дать гребешок наглым и мокрым девкам, они немедленно начинают драку за него, причем каждая завладевшая им начинает расчесываться. Таким образом можно выиграть время и по-одиночке выбить охотничью стаю.


18. Убыры. Волкоподобные существа, очень сильно боящиеся солнечного (или его аналога в нужном спектре) света, а потому нападающие исключительно ночью. Охотятся парами.

19. Хобии. Подвид гоблинов, людоеды и похитители детей. Синантропны. Перед тем, как съесть похищенных, хобии при помощи двух передних, сильно выступающих клыков, вводят ферменты и слабый нейротоксичный яд в тело жертвы, а затем помещают их в кокон из быстро твердеющей на воздухе слюны, что является аналогом внешнего пищеварения. В зависимости от времени, в течении которого поступила помощь, ребенка можно: 1. спасти; 2. Спасти, но инвалидом; 3. Получить желеобразную массу. Охотятся по двое-трое.

20. Скоге. Подвид фейри. Обладают огромной властью над людьми и сводят их с ума, калечат и убивают, подпитываясь энергией страдания. Фиксированного облика нет, чаще всего принимают вид самого большого страха человека. Михаилит различает их влияние на человека по маркерам: околобредовой речи, аффекту тревоги, страха, а также специфическим магическим эманациям.

21. Де ман мет де хаак. Уродливый черный человекообразный монстр с бородой из водорослей, у него перепончатые ступни, как у лягушки. Это существо своим крюком затаскивает в воду рыбаков, прачек, детей, которые играют неподалеку, и сосет их кровь. По видимому он является далеким родственником водяному и вампиру.

22. Абнауаю - Огромное свирепое существо, отличающееся необычайной физической силой и яростью. Все тело Абнауаю покрыто длинной шерстью, похожей на щетину, у него огромные когти; глаза и нос - как у людей. Обитает в лесах. Встреча с Абнауаю опасна, на груди у него топорообразный стальной выступ: прижимая к груди жертву, он рассекает её пополам. Абнауаю заранее знает имя охотника или пастуха, с которым он встретится, телепат. Охотится по одиночке

23. Ангьяк -«живое мертвое дитя». В голодные годы нередко случается, что старейшины деревни берут нежеланного ребенка и оставляют его умирать от голода на снегу. С этих пор их будет преследовать призрак этого ребенка - то бишь ангьяк. Каждую ночь он будет сосать грудь своей матери, набираясь сил, чтобы отомстить старейшинам. Единственный способ не допустить появления ангьяка - это не давать ребенку имени: ведь только имя дает человеку душу.

24. Азема. Подвид вампира. Он принимает облик старика или старухи, у него красные глаза, большие пальцы на ногах загнуты. Перед охотой азема снимает с себя кожу, складывает ее и прячет. Освободившись от кожи, он может превратиться в голубой светящийся шар и летать по воздуху. Он может проникать в дома через любые щели. Азема сначала пробует кровь человека. Если она горька на вкус, человек спасен. Если же кровь сладка, вампир будет приходить снова и снова. Жертв аземы можно легко узнать по красным или голубым отметинам а местах, где вампир сосал кровь. Оградить себя от аземы можно, сделав свою кровь горькой с помощью определенных трав и снадобий.
Примечание для Раймона: Можно так же рассыпать семена льна за дверью, смешав их с когтями земляной совы. Согласно легендам, азема должен быдет собрать все зерна, прежде чем он сможет напасть на жертву. Из - за когтей совы азема будет ронять зерна и не справится с этой задачей до рассвета. Солнечные лучи убьют азему, так как на нем нет кожи. Если в ком - нибудь подозревают азему, то стараются разузнать, где он прячет свою кожу. Если ее посыпать солью или перцем, азема не сможет снова надеть ее и умрет

25. Виверна. Род Драконовых. Две ноги.
вместо передних конечностей - нетопыриные крылья. Для него характерна длинная змеиная шея и очень длинный, подвижный хвост, оканчивающийся жалом в виде сердцеобразного наконечника стрелы либо копья. Этим жалом виверна ухитряется резать или колоть жертву, а при соответствующих условиях даже пронзить её навылет. Кроме того, жало ядовито.

26.Данни - в северных областях Англии на болотах и затопленных участках равнин нередко можно встретить оборотня под названием данни. Считается, что данни – это душа деревенского вора, которого выследили односельчане и забили насмерть на месте преступления. Поскольку к тому времени воришка успел немало награбить, его дух продолжает бродить по земле, не находя покоя из-за утерянного богатства. Особых беспокойств не причиняет, однако, пугает детей и беременных женщин, отчего нередко приключаются заикания и выкидыши.

27. Игоши - умершие младенцы, проклятые своими родителями, некрещеные или просто мертворожденные младенцы, продолжают невидимо жить (и даже расти) там, где они похоронены, или в своем доме (достаточно часто мертворожденных младенцев закапывали в подполье или близ избы). Безрукий, безногий, невидимый дух. Если он живет в доме, то обычно вредит домочадцам: плюет в опару и пивное сусло, спутывает волосы, сжигает пряжу. Обычно они незримы и ночью бродят по избе.

28. Белая Рука. Подвид фейри, обитающий на деревьях. Выглядит как типичный фейри-альбинос. Если это создание дотронется рукой до головы человека, на макушке несчастного сразу же появится большое белое пятно. Немного позднее у жертвы начинает мутиться разум, и в конце концов она сходит с ума. Таким образом, фейри получает питание за счет эманаций сумасшествия человека. При достаточно высокой плотности популяции в селах вспыхивают эпидемии безумия.

29. Оплетай. Подвид вампиров. Чудовище, похожее на человека и питающееся его кровью". Оплетай "сторожит с дерева странников и, бросаясь на них, сначала оплетает руками и ногами, а потом, прокусив шею, высасывает кровь".

30. Хухлик. Антропоморфная нежить маленьких размеров (25-45 см в холке). Передвигаются на четырех, реже двух конечностях. Покрыты черно-пегой с крапом шерстью. При загоне жертвы издают своеобразные звуки "хух-хух", из-за которых и получили свое название. Охотятся стаями по 5-6 особей.

31. Имп. Маленькие зловредные существа обожающие розыгрыши и развлечения с людьми, правда их шутки порой заканчиваются смертельно не в пользу тех над кем они шутят. Часто их хитрости бывают очень жестоким. Импам приписывается обман и кражи. Особенно в домах. Они крадут мелкие вещи типа ключей, носков и прочей мелочи. Считается, что импа можно очаровать красивой музыкой. Они настолько зачаровываются ей, что могут выполнить любое желание, но надо быть на стороже - импы и здесь могут вставить какую-нибудь дурацкую шутку или вредную уловку.

32. Долгопят. Маленькие отвратительные существа. Можно увидеть только ночью, и встреча с ними считается очень опасной: скаля зубы и сверкая огромными выпученными глазами, они набрасываются на оцепеневшего от ужаса человека и выпивают всю его кровь. Охотятся в одиночетве.

33. Ичетик. Маленькие водяные существа, духи утопленных матерями младенцев. Небольшие, мохнатые. Они обитают в омутах на мельницах, портят мельничные колеса, топят помол и утаскивают работников.

34. Бука. Маленькое злобное существо, которое живет детской комнат. Его видят только дети, и дети же от него страдают, так как Бука нападает на них и пьет по ночам из них кровь, из пятки. Михаилиты проявляют их при помощи специфических заклинаний.

35. Умрун. Заложенный покойник. Кровососущие. Не выносят травы полыни, а убить их можно как любое восставшее из мертвых существо - осиновым колом, но в особенности умруны бояться железа и серебра.

36. Слуа. фейри еще более злобные, чем Неблагий Двор Это воинство неупокоенных мертвецов. Они стаями носятся по небу и сражаются не ведая отдыха. Их крики и лязг оружия разносятся далеко окрест в студеные зимние ночи. Кровь слуа пятнает скалы и валуны. Они убивают кошек, собак и домашний скот, безжалостно поражают животных дротами. Людей они призывают под свои знамена, и те подчиняются, ибо просто не могут ослушаться.

37. Лламхигин-и-дур. Водяные фейри, прозвище которых означает "прыгуны в воду". Они рвут рыбацкие сети, пожирают овец, которые случайно падают в воду; еще они испускают душераздирающие вопли, пугая рыбаков, которые застывают в оцепенении: тогда прыгуны хватают их и тащат на дно. Выглядят прыгуны как огромные жабы с крыльями и хвостом.

38. Лидерк. Злой дух главной особенностью которого является то что он сосет у людей кровь. Предстает в разных обличьях: женщины, мужчины, животного или яркого света (типа блуждающего огонька или затухающей свечи, иногда светящегося тела, очертаниями похожего на человека.)В отличие от оборотня лидерк не может превращаться по своей воле в то или иное существо. Лидерк многолик, но благодаря магической силе его можно видеть каждый раз только в одном обличье. Лидерк превращается в инкуба, имея дело с женщинами, и суккуба, имея дело с мужчинами. Сексуальные контакты с лидерком часто оканчиваются для партнера смертью от изнеможения. Чеснок защищает от лидерка..

39. Трау. Ночные существа. Крадут детей и затем пожирают их. Трау так стремительно и бесшумно двигаются в темноте, что людям удавалось заметить лишь скользящие мимо крохотные тени. Если же трау не успевают скрыться в своих логовах до наступления утра, то первые же лучи солнца делают их своими пленниками, потому что входы в их логово закрываются на рассвете.

40. Баубас — злой дух с длинными тощими руками, скрюченными пальцами и красными глазами, мрачное черное существо, живущее самом темном углу дома.
Опасен для спящих людей — душит их и рвет волосы.

41. Поронец. Возникает из мертвого нежеланного ребенка, которого после смерти даже не похоронили надлежащим образом. Выглядит как сгнивший новорожденный, искаженный наполняющими его ненавистью, страхом и злобой. Этот мерзкий монстр обычно питается силой и кровью беременных женщин, которых таким образом постепенно доводит до смерти.

Выходит из укрытия по ночам. Притаившись у постели беременной женщины, он впитывает ее жизненные силы и силы еще не рожденного ребенка. В результате сперва возникают тревожные сны, затем лихорадка и бред. Несколько ночей спустя монстр нападает на беззащитную и истощенную жертву, вгрызается ей в шею и высасывает кровь.

42. Риборотень. Существо, внешне напоминающее дракона, демона и эльфа одновременно. Среднего роста. В обычном состоянии выглядит как рыжеволосая или светловолосая девушка, с тонко очерченным подбородком, пухлыми губами, огромными, бездонными глазами, струящимися локонами волосами невероятной длины, идеальной фигурой. Появляется чаще всего внезапно и эффектно. Одет скудно, преимущественно в корсет и короткую, но пышную юбку, открывающую идеальные ноги. Не устает. Потрясающая способность к регенерации. Опасность заключается в том, что найдя подходящую жертву, неустанно и методично демонстрирует свой пофигизм к миру, рассказывая странные истории о божественном.

43. Гравейр. Нежить-трупоед, редко встречающаяся крупная разновидность гуля Малейшее повреждение при схватке с Г. ведет к заражению трупным ядом. Он очень похож на гуля, но гораздо крупнее. Отличают его такие, как видишь, три костяных гребня на черепе. Остальное — как у любого трупоеда. Обрати внимание: когти короткие и тупые, пригодные для разгребания могил, доля рытья земли. Мощные зубы, которыми он дробит кости, и длинный тонкий язык, чтобы вылизывать из них разложившийся мозг и жир. Как следует провонявшее сало для гравейра — деликатес

44. Бхут. Обоеполое чудовище, опасное для людей. Обитает на свалках отбросов. Огромное веретенообразное, бесформенное, как гротескная репа, тело, четыре щупальца, огромная зубастая пасть.

45. Унголиант. Чудовищного паук, житель городов, обитает в заброшенных зданиях, куда и утаскивает добычу, которую заворачивает в черную паутину.

46. Анхег. Анхег похож на огромное насекомое с множеством лап. Его длинные усики подергиваются, реагируя на любое движение вокруг. На концах его лап огромные крюки, пригодные как для рытья, так и для того, чтобы хватать добычу. Его мощные челюсти способны перекусить небольшое дерево пополам.
Своими мощными челюстями анхег роет извилистые туннели глубоко под землей. Когда анхег охотится, он роет вверх, ожидая чуть ниже поверхности земли, пока его усики не уловят движение сверху. Затем он выпрыгивает из-под земли, хватая жертву челюстями. Он дробит и измельчает жертву, одновременно выделяет кислотные ферменты, которые помогают растворить жертву для облегчения переваривания. Также анхег может плеваться кислотой в своих врагов. Несмотря на то, что анхеги получают часть питательных вещей из почвы, в которой они прячутся, они должны дополнять свой рацион свежим мясом. Пастбища, изобилующие пасущимся скотом, и леса, полные дичи, это основные охотничьи угодья анхегов. Поэтому анхеги это проклятье фермеров и охотников. Когда анхег копает под землей, он оставляет за собой узкий, частично обвалившийся туннель. В этих туннелях можно обнаружить частички сброшенного хитина, остатки яиц анхегов или кошмарные останки жертв анхегов, в том числе монеты и другие сокровища, разбросанные во время нападения.

47. Ржавник. Странное, обычно кроткое существо, подвергает коррозии содержащие железо металлы, а затем пожирает образовавшуюся ржавчину. Так оно разрушило доспехи, щиты и оружие бесчисленного количества искателей приключений. Ржавники бродят по подземным проходам в поисках металлов для пищи, таких как железо, сталь, адамантин и мифрил. Они безразличны к существам, не имеющих металлы, но проявляют агрессию к владельцам стальных доспехов и оружия. Ржавник чует свою пищу на расстоянии, сразу же устремляясь к источнику запаха, чтобы покрыть его ржавчиной и поглотить. Ржавнику нет разницы, с чего пожирать ржавчину, с гвоздя или меча. Искатели приключений могут отвлечь его, бросая вещи из содержащих железо металлов позади себя. Тело ржавника покрыто толстым слоем бугристых пластин, длинный хвост заканчивается костяным выступом, а из насекомообразной головы растут два мохнатых уса.

48. Грелл. Грелл походит на летающий мозг с узким острым клювом. Под толстой волокнистой шкурой его трехметровых щупалец скрываются сотни кольцевых мышц. Острые шипы на концах щупальцев впрыскивают парализующий яд. Грелл может частично скрывать эти шипы в щупальцах, чтобы взаимодействовать с объектами, которые не хочет проткнуть или разорвать.
У греллов нет глаз, а летают они с помощью своего рода левитации. У них острый слух, а кожа чувствительна к колебаниям воздуха и электрическим полям, благодаря чему они легко обнаруживают существ в непосредственной близости. Это существо чувствует и двигается благодаря своей способности к управлению электричеством, так что и молнию оно может поглотить без вреда.
Бывает, что греллы, одиночки по своей природе, собираются в маленькие группы, называемые шабашами. Греллы предпочитают нападать либо на одиночек, либо на отстающих, пока удобная жертва не пройдет снизу, где тут же будет опутана щупальцами. Парализованное существо грелл относит в свое логово.

49. Ламия. Ламия обладает прекрасным телом человека выше пояса, которое соединяется с могучим четвероногим львиным телом. Их ужасные черные когти говорят об их хищной натуре, как и их тяга к пыткам и вкусу плоти людей. Руины пустынных городов и гробницы забытых монархов являются прекрасными логовами для нечестивых ламий

50. Костяная гончая. являются по сути скелетами, которые по форме своей напоминают собак. Единственным нюансом является то, что костяная гончая обычно размером с человека и состоит из людских костей, а никак не и собачьих.
Для костяных гончих нет принципиальной разницы в том, какую добычу догонять. Они никогда не видят различий между человеком, животным или каким-нибудь чудовищем. В то же время костяные гончие являются своего рода санитарами массовых захоронений. Если в их владения забредает человек – он становится добычей этих существ. Но точно также добычей становится любая нежить. Встречи с другой нежитью описываются в гримуарах и при этих встречах гончие не знают ни пощады, ни жалости, ни страха.

51. Полуночница. Дева ночи. пробиралась в дом через дверь или открытое окно, вставала у изголовья кровати и всячески донимала младенца, не давая ему уснуть, таким образом, ночница высасывала жизненные силы из ребенка. Считается, что по ночам она любит залезать в птичьи гнезда и душить птенцов. Но самую большую опасность представляет она на закате солнца. Поскольку она очень легко привязывается к засыпающему человеку, это время суток испокон веков считается самым опасным для сна. Чаще всего, она является в образе молодой женщины, облаченной в темные одежды с распущенными черного цвета волосами. В прочем, как и любая нечистая сила, полуночница может принять облик кошки, летучей мыши или привидения.


Основные виды нежити: фейри, вампиров, заглотней, жмырей, умертвий и др. михаилиты изучают в курсе "Общего неестествознания". Здесь приведены лишь номинативные английские виды.

1. Демоны. Враждебные человеку злые духи. Имеют некоторые свойства ангелов:
сверхчеловеческое могущество, умение летать, читать человеческие мысли и внушать человеку свои желания. Основная функция бесов связана с причинением разнообразного вреда людям. Являются частой причиной одержимости.
2. Призрак, привидение. Душа или дух умершего человека, или мифического существа, проявляющиеся в видимой или другой форме в реальной жизни (от невидимого и неосязаемого присутствия до практически реалистичных наблюдений.

Девиз: Non nobis, Domine, non nobis, sed pro aliis vita et officii pro gloria tua.
Рыцарская цепь: звенья - тамплиерские кресты, подвес - пламенеющий меч архангела на фоне символа сплетения стихий. девизов и надписей нет

Основан в 12 декабря 1312 г приказом Папы Римского Юлия II в связи с необходимостью изучения и разработки мер борьбы с вредными организмами, имеющими магическую природу. Изначально в задачи михаилитов входило добыча и доставка нежити монахам-исследователям. Впоследствии, эта функция дополнилась также обязанностью уничтожать упомянутую нежить с целью очистить"дороги и веси от богомерзких существ, порождений дьявольских".

У истоков стояли остатки ордена тамплиеров, ликивидированного тем же Папой 2.05.1312г. Большая часть братьев скрылась в Швейцарии и на Мальте. Меньшая часть, презираемая за это остальными, осталась на службе Папы и стала первыми наставниками ордена . В орден отбирались мальчики от 6 до 10 лет, здоровые, крепкие и рослые, склонные к проявлению магических способностей. Кроме того, здесь находили приют сироты мужского пола, подходящие по параметрам. Дети обучались письму, чтению, счету, фехтованию, рукопашному бою, верховой езде, латыни, развивались их магические способности. Кроме того, дети изучали способы добычи и уничтожения нежити. По окончании обучения юноше присваивали новое имя и, в зависимости от проявленных талантов и рвения учиться, принимали в орден тамплиеров (подпольно). Михаилиты устойчивы к воздействию ядов, некоторым чарам: наведенная соблазнительность, заклинания правды, подчиняющие волю заклинания. Дополнительный навык: экзорцизм.За оказание услуг по уничтожению нежити получали жалование из казны, с момента Реформы лишены его. А потому берут деньги з

Сообщение отредактировал Spectre28 - 28-02-2019, 13:06

--------------------

Когда-нибудь я придумаю такую же пафосную подпись, как у всех.

Организую дуэли. Быстро, качественно, бесплатно. Оптовым покупателям скидки.


Настоящий демон Максвелла © ORTъ
Amethyst Fatale © Момус
Львёнок © Ариэль

[Aylin >>>]

Аннетта. Леди Винтер. Графиня де Бель. Все зовут просто Миледи.
Эльфийка двадцати пяти на вид лет. Рыжая. Родилась в Англии, потом выходила замуж за французкого графа де Бель.
Сам де Бель быстро покинул сию юдоль и оставил графиню с наследством и наследницей, ныне чаду, Марие, пять лет и оно обретается в основном с няньками. Наследством во франции управляют наместники. Живет Миледи при дворе Генриха Восьмого (Это Англия? Я верно поняла?). И здравствует.
Переехала обратно в Лондон она не просто так, а потому что Король Франциск отправил ее, свою фаворитку, к милому другу Генриху с секретной миссией. Шпионить и докладывать обо всем важном.
Умеет... Ничего не умеет. Может конечно, но не умеет. Иногда живет в своем родовом поместье лордов Винтер.
Про родственников в Англии я не знаю, чего тут сочинить. Можно их придумать, можно их не придумывать.

... блин. сдурела. но попробую))).

IMG-20171214-WA0002.jpg

Фавориткой Франциска Миледи стала сразу после смерти мужа, того закололи на дуэли, а графиня получила заманчивое предложение от Короля. Она долго не раздумывала и прыгнула в постель к любовнику. Однако прошел год и толи она надоела королю, толи сыграло роль что-то еще, но он настоял чтобы она возвращалась в Англию. Официально они поссорились. Однако на самом деле Миледи стала шпионкой Франциска при дворе Генриха.

Миледи училась магии, танцам, верховой езде, алхимии, астрономии и прочим наукам. Но знает все поверхностно. Умеет наводить на себя чары соблазнительности (длятся час). Умеет рисовать. Имеет превосходное зрение.

Сообщение отредактировал Ариэль - 14-12-2017, 0:49

[Leomhann >>>]

Аннетта. Леди Винтер. Графиня де Бель. Все зовут просто Миледи.
Эльфийка двадцати пяти на вид лет. Рыжая. Родилась в Англии, потом выходила замуж за французкого графа де Бель.
Сам де Бель быстро покинул сию юдоль и оставил графиню с наследством и наследницей, ныне чаду, Марие, пять лет и оно обретается в основном с няньками. Наследством во Франции управляют наместники. Живет Миледи при дворе Генриха Восьмого (Это Англия? Я верно поняла?). И здравствует.
Переехала обратно в Лондон она не просто так, а потому что король Франциск отправил ее, свою фаворитку, к милому другу Генриху с секретной миссией. Шпионить и докладывать обо всем важном.
Миледи иногда позволяет себе эксцентричные выходки, вроде появления в мужской одежде при дворе. Но в целом она вполне благовоспитанная дама света.
Умеет... Ничего не умеет. Может конечно, но не умеет. Иногда живет в своем родовом поместье лордов Винтер.
Про родственников в Англии я не знаю, чего тут сочинить. Можно их придумать, можно их не придумывать.

... блин. сдурела. но попробую))).

1. Это Англия, все верно.
2. Пункт про фаворитку хотелось бы чуть более развернутым увидеть.
3. Пункт про "может, но не умеет" тоже чуть подробнее: что именно может? как может? сколько может? ну и т.д.
4. Если родственники и будут, они будут н.п.с.
5. Ну, и хотелось бы к квенте увидеть приложенный портрет (под спойлером), дабы не выдумать, что именно увидели в алмазных подвесках леди Аннетты.

Сообщение отредактировал Леоката - 13-12-2017, 5:23

[Spectre28 >>>]

боюсь спросить, а расы... смешиваются невозбранно и социально равны?)

[Leomhann >>>]

боюсь спросить, а расы... смешиваются невозбранно и социально равны?)

я полагаю уместным оставить общепринятые в фэнтези нормы. То бишь: эльфы-с эльфами, люди - с людьми, эльфы-с людьми; орки- с орками, с людьми, но не эльфами (или очень редко) и т.д. Не будем рушить каноны. Социальной неравенство предлагаю оставить в рамках сословных привилегий или отсутствия оных. Равно, как и религиозные вопросы оставить также традиционными для Англии 16в, для удобства.

[Spectre28 >>>]

я к тому, что если реконструкция по сословным привилегиям, то допустим ли, условно, граф Норфолк-орк?) или священник-эльф?) Я просто не уверен, как в данном случае работает генерик-мир) одна религия и полностью взаимозаменяемые расы без формирования предвзятости по внешним признакам?
И на всякий случай спрошу: а что играть предлагается? В плане завязки сюжета)

[Leomhann >>>]

я к тому, что если реконструкция по сословным привилегиям, то допустим ли, условно, 1. граф Норфолк-орк?) или священник-эльф?) Я просто не уверен, как в данном случае работает генерик-мир) 2. одна религия и полностью взаимозаменяемые расы без формирования предвзятости по внешним признакам?
И на всякий случай спрошу: 3. а что играть предлагается? В плане завязки сюжета)

1. Ну давай исторически посмотрим, кто были все эти графья, короли и прочие буржуи) Изначально, у истоков рода, так сказать, это были просто удачливые авантюристы, морские разбойники и прочий сброд. Приплыл, увидел, захватил. Тот же Вильгельм Завоеватель, он же Гийом Бастард, организатор и руководитель норманнского захвата Англии, был не слишком-то благородного происхождения, учитывая, что его чтимый папенька сначала отжал Фалез, а потом еще и прижил сынулю с дочерью богатого купца. Так что, граф Норфолк вполне может быть орком, (или полуорком) я считаю) А эльф - священником, почему нет? Я его после твоих слов прямо-таки представила, как живого: рослого, надменного, с перстнем епископа на холеных пальцах и с острыми ушами, прикрытыми митрой (или чего они там носили?).

2. Ну как же без предвзятости по внешним признакам? Я надеюсь, что у нас будет свой личный аналог Мясника из Блавикена, а откуда ему появиться без уже упомянутой предвзятости? Это все в процессе разработки.

3. Я над этим работаю. Играть планируется, как обычно, в войну, любовь и немного в магию

Сообщение отредактировал Леоката - 13-12-2017, 9:32

[Spectre28 >>>]

//прикрытыми митрой (или чего они там носили?).

мм, а это уже после того как Генрих послал Папу, или до?..) Хотя, наверное, неважно. Если я верно помню, там отличалась максимум форма митры, а на тот момент даже это не факт)

ага. Я тогда подожду пункта 3))

[Leomhann >>>]

//прикрытыми митрой (или чего они там носили?).

мм, а это уже после того как Генрих послал Папу, или до?..) Хотя, наверное, неважно. Если я верно помню, там отличалась максимум форма митры, а на тот момент даже это не факт)

ага. Я тогда подожду пункта 3))

Планируется во время как раз таки посылания Папы)

[Crystal >>>]

(пришел тихонько постоять в тени, послушать умную беседу, подождать подробностей)

[NorthWolf >>>]

а рефлексы и стойкость делают эльфских лучников лучшими на Континенте

Откуда, откуда* этот дурацкий стереотип про эльфов-лучших-лучников? У них нет к этому ни единой физиологический предпосылки, ну.


*я не уверен, что Профессор был первым придумавшим. Впрочем, в популяризации он сыграл явно не последнюю роль.

[Leomhann >>>]

Откуда, откуда* этот дурацкий стереотип про эльфов-лучших-лучников? У них нет к этому ни единой физиологический предпосылки, ну.
*я не уверен, что Профессор был первым придумавшим. Впрочем, в популяризации он сыграл явно не последнюю роль.

Ну если ты живешь хз сколько лет, надо же чем-то себя занимать. Почему не стрельбой?)

И потом, они на Континенте лучшие, а у нас Англия, Острова

А вообще это - клише, согласна)

Сообщение отредактировал Леоката - 15-12-2017, 1:53

[Leomhann >>>]

Н.П.С.

(2 июля 1489—21 марта 1556)[1] — один из отцов английской Реформации, архиепископ Кентерберийский.

Доктор богословия в Кембриджском университете, затем архиепископ Кентерберийский (с 1533). Содействовал установлению королевского верховенства в церковных делах (Генрих VIII был в 1534 провозглашён парламентом главой Церкви Англии), проведению реформации и секуляризации церковного имущества. При Генрихе VIII и Эдуарде VI Кранмер провёл ряд церковных реформ в духе протестантизма, не завершившихся, однако, полной реорганизацией английской церкви. Издал две Книги общих молитв (1549 и 1552 годы), ставших обязательными для богослужения в соответствии с Актами о единообразии. После введения в 1549 году новых богослужебных книг в Корнуолле и Девоне вспыхнуло восстание. Томас Кранмер родился 2-го июля 1489 года в небольшой деревне Аслактон в графстве Ноттингемшир. Родители Кранмера — Томас Кранмер и Анна Хэтфилд не принадлежали к аристократическому сословию. Кранмер не был единственным ребёнком в семье, у него было ещё два брата: старший — Джон и младший — Эдмунд.

В возрасте четырнадцати лет мать решает отправить юного Томаса на обучение в Кембридж, в колледж Иисуса и Святой Девы Марии. Немногое известно о событиях, которые происходили на протяжении обучения Кранмера в колледже, однако известно, что в 1511-м году он получил степень бакалавра искусств, а уже в 1515-м году Томас Кранмер стал магистром искусств и получил место в совете Колледжа Иисуса. Женитьба Кранмера на «Темной Джоан» (как её называли), родственнице одной землевладелицы, была несовместима с его прежней должностью, поэтому он был вынужден остаться на должности лектора все в том же колледже. Судя по всему, Кранмер не собирался связывать свою жизнь с церковной карьерой. Однако всего через год после женитьбы Джоан умирает при родах. Личная трагедия семьи Кранмера преображает его, и он уходит в теологию. Уже в 1520-м году Томас возвращается на прежнее место в совете, где получает церковный сан и становится университетским проповедником. В 1525-году он получает докторскую степень по теологии.

Известно, что до начала Реформации Кранмер симпатизировал идеям Эразма Роттердамского, а также с критикой относился к взглядам Мартина Лютера.
В 1529 году Томас Кранмер продвинулся по карьерной лестнице благодаря помощи в бракоразводном процессе Генриха VIII и Екатерины Арагонской. Он предложил проконсультироваться у европейских университетов по вопросу о законности брака короля с женой его умершего брата Артура. Кранмер полагал, что необходимо убедить богословов, что брак был недействителен с его самого начала, и поэтому расторжение его является абсолютно формальным. Слухи о размышлениях Томаса Кранмера дошли до короля, вследствие чего Кранмера возвысили до ранга дворцового священника. На протяжении всего правления Генриха VIII Кранмер способствовал расторжению браков со всеми последующими женами короля.
В 1532 году Кранмер был отправлен в посольство в Германию, где встречает свою вторую жену Маргарет — племяницу главы евангелической церкви Нюрнберга Андреаса Озиандера. Кранмер женится на Маргарет тайно, держа в секрете от англичан.

В том же году умирает архиепископ Кентерберийский Уильям Уорхэм, и Генрих VIII незамедлительно выдвигает кандидатуру Томаса Кранмера на роль архиепископа, и её одобряет тогдашний папа Климент VII. Для Кранмера это становится неожиданностью, однако он принимает эту должность. Став архиепископом и заручившись поддержкой своего влиятельного друга Томаса Кромвеля, Кранмер определяет русло реформирования Английской церкви. Однако, при Генрихе VIII Кранмер не может слишком открыто высказывать свои протестантские идеи. В 1534 году парламент принял «Акт о супрематии», который гласил, что король является «верховным главой Английской Церкви»

Следующим шагом стала конфискация церковных земель и принудительное закрытие многих монастырей. Было закрыто в общей сложности 376 монастырей, а их земли Генрих VIII или оставил себе, или раздал или продал «новому дворянству», которое оказывало поддержку монарху; на секвестированных землях были проведены огораживания. Английская Церковь оставалась духовно близка с Католической. Зато Библия теперь стала доступна на английском языке.
Кроме того, Кранмер известен как исследователь английской старины, филантроп. В историю вошли его посещения тюрем и оказания милости узникам. Он способствовал освобождению осужденных, привозил деньги, горячую еду, вино и теплую одежду, дабы облегчить быт заключенных.

Кранмер положил жизнь на утверждение в стране англиканской (протестантской) церкви, но, когда умерли Генрих VIII и Эдуард VI, на престол взошла Мария Тюдор, прозванная впоследствии Кровавой, и восстановила в Англии католицизм. Кранмер был обвинен в государственной измене и заключен в тюрьму.

Конечной целью королевы были отлучение «еретика» от церкви и его казнь. С ее благословения организовали диспут в Оксфорде между Кранмером и католическими богословами, результат которого был предрешен — университетские теологи признали архиепископа проигравшим. Ему предоставили 80 дней для апелляции к папе римскому, но при этом почему-то «забыли» выпустить из тюрьмы. Папа, который когда-то утвердил архиепископский сан Кранмера, теперь его этого сана лишил.


Тот самый выпуск, из-за которого ...
И тут случилось неожиданное. Кранмер, долго проявлявший непреклонность, вдруг капитулировал. Несколько раз под давлением осаждавших его испанских прелатов (Мария Тюдор была обручена с испанским принцем Филиппом) Кранмер подписывал различные «отречения» от протестантизма, то признавая свои прегрешения, то частично беря назад уже сделанные признания.

Обреченный на смерть старик был готов принять смерть протестантом, как это бесстрашно сделали его единомышленники Латимер и Ридли. Но он был согласен умереть и католиком, если это, как ему вдруг показалось, приведет к спасению души. Подготовив и подписав многочисленные экземпляры своего очередного, наиболее решительного покаяния, Кранмер в ночь перед казнью составил два варианта своей предсмертной речи — католический и протестантский. Уже на плахе он предпочел последний вариант.

Более того, он нашел в себе силы, чтобы сунуть в огонь свою правую руку, написавшую многочисленные отречения. Протестанты очень восхищались этим мужеством на эшафоте, тогда как несколько обескураженные католические авторы разъясняли, что Кранмер не совершил ничего героического, ведь эта рука все равно была бы сожжена через несколько минут.

Как бы то ни было, утром 21 марта 1556 года Кранмер с большим мужеством и достоинством принял смерть на костре.

Сообщение отредактировал Леоката - 16-12-2017, 2:20

[Spectre28 >>>]

Раймон де Три

25 лет, вытянутое лицо. Чёрные обычно коротко подстриженные волосы, небольшая бородка и усы - скорее густая щетина. Глаза тёмно-карие, почти чёрные.
Некогда его род владел небольшими землями в Гиени, но, к несчастью, был связан как с Тамплиерами - несколько поколений назад, - так и с Англией. В результате выжившие предпочли перебраться в Лондон, где третьему сыну третьего сына рассчитывать было особенно не на что. С детства воспитывался в ордене ассасинов, обучаясь тому, о чём обычные люди предпочитают не говорить - зато прилично платят. Говорит на английском - во что он превратился к тому периоду - и французском, не считая жуткой смеси языков, принятой в Доках.
Предпочитаемое оружие - длинный меч, но не чурается и кинжала, который зачастую куда удобнее. На лук не хватило терпения, но небольшой арбалет пришёлся по вкусу несмотря на минусы и неуклюжесть. Порох не любит инстинктивно - скорее на потенциал, чем за реальность.
Из социальных навыков: поневоле - в числе прочего образования - выучился кое-как играть на лютне. Ни разу не применял. Полезнее умение читать, писать и считать, равно как травничество и кой-какое понимание астрологии.
Магия - по договорённости с мастером:

наведение морока
огненный шар
взлом
телекинетическая волна
магические щиты
экзорцизмы
замедления/ускорения течения времени

первые два - выше среднего, следующие три - средние, остаток - ниже среднего

20-17 - полное владение навыком, 16-13 - выше среднего, 12-9 - среднее, 8-5 - ниже среднего и 4-1 - низкое

Сообщение отредактировал Spectre28 - 24-12-2017, 10:34

[Leomhann >>>]

Эмма Фицалан, 18 лет.
Послушница в бенедиктинской обители, воспитывалась в ней с отрочества. Бесприданница. Глаза серо-голубые, волосы светло-русые, ближе к блонду, брови и ресницы - темно-коричневые. Телосложения изящного, но не хрупкого. В монастыре обучилась домоводству, вышиванию, огородничеству, чтению, письму, счету. Отметив склонности девочки к магии, монахини обучают ее травничеству. Магией владеет на бытовом уровне (завить раскаленным пальцем локон, зачаровать метлу, чтобы подметала, заставить выгладиться и выстираться одежду), но из-за редкости применения нередко получает не то, что ожидалось. До монастыря обучалась музыке, танцам, придворному этикету, верховой езде. Верхом ездит неплохо, но предпочитает не лошадей, в смирных мулов. Непоседлива, иногда бывает болтлива. Эмпат (высокий уровень, 18).

Сообщение отредактировал Леоката - 5-02-2018, 5:47

[Кысь >>>]

Извините, что выступаю той самой занудой, но Greensleeves которая английская песенка - все же с е пишется, не?

[Leomhann >>>]

Извините, что выступаю той самой занудой, но Greensleeves которая английская песенка - все же с е пишется, не?

Да, спасибо, исправила

[Leomhann >>>]

Пэрство в Англии
Пэрство – это система дворянских званий в Англии. Пэрами называют всех англичан, которые обладают титулом. Все остальные люди, не имеющие никаких званий, считаются простолюдинами. Главным отличием пэров от остальных людей является то, что дворянский титул в Англии дает определенные привилегии, причем эти привилегии отличаются у пэров разных рангов.
Также существуют различия в привилегиях между разными частями системы пэрства:

- Пэрство Англии – это все титулованные англичане, титул которых создан Королевами и Королями Англии до 1707 года (подписание Акта об объединении).

- Пэрство Шотландии –дворянские звания, созданные монархами Шотландии до 1707 года.

- Пэрство Ирландии – звания Королевства Ирландия, созданные до 1800 года (подписание Акта об объединении) и некоторые из них, созданные позднее.
- Пэрство Великой Британии – все титулы, созданные в Королевстве Великобритания с 1707 года по 1800 год.

- Пэрство Соединенного Королевства – почти все звания, созданные после 1800 года.

Более высокими в иерархии считаются более старые звания. Кроме того, определяющим в иерархии является принадлежность титула:

- английский,

- шотландский,

- ирландский.

Например, ирландский граф с созданным до 1707 года титулом ниже по иерархии, чем английский граф с полученным тогда же званием. Но тот же ирландский граф будет выше в иерархии, чем граф Великой Британии с титулом, присвоенным после 1707 года.

Иерархия титулов
"Лестница" титулов
На самой вершине стоит королевская семья (со своей собственной иерархией).
Далее, по значимости титулов, идут:

Принцы — Ваше высочество, Ваша Светлость
Герцоги — Ваша Светлость, герцог/герцогиня
Маркизы — Милорд/Миледи, маркиз/маркиза (упомянуть в разговоре - лорд/леди)
Старшие сыновья герцогов
Дочери герцогов
Графы — Милорд/Миледи, Ваше Сиятельство (упомянуть в разговоре - лорд/леди)
Старшие сыновья маркизов
Дочери маркизов
Младшие сыновья герцогов
Виконты — Милорд/Миледи, Ваша Милость(упомянуть в разговоре - лорд/леди)
Старшие сыновья графов
Младшие сыновья маркизов
Бароны — Милорд/Миледи, Ваша Милость (упомянуть в разговоре - лорд/леди)
Старшие сыновья виконтов
Младшие сыновья графов
Старшие сыновья баронов
Младшие сыновья виконтов
Младшие сыновья баронов
Баронеты — Сэр
Старшие сыновья младших сыновей пэров
Старшие сыновья баронетов
Младшие сыновья баронетов


Сыновья

Старший сын обладателя титула является его прямым наследником.

Старший сын герцога, маркиза или графа получает "титул учтивости" - старший из списка титулов, принадлежащих отцу (обычно дорога к титулу проходила через несколько более низких титулов, которые и дальше "оставались в семье"). Обычно это - следующий по старшинству титул (например, наследник герцога - маркиз), но не обязательно. В общей иерархии место сыновей владельца титула определялось титулом их отца, а не их "титулом учтивости".

Старший сын герцога, маркиза, графа или виконта идет сразу же за обладателем титула, следущего по старшинству после титула его отца. (см. "Лестницу титулов")

Так, наследник герцога всегда стоит сразу за маркизом, даже если его "титул учтивости" всего лишь граф.

Младшие сыновья герцогов и маркизов - лорды.

Женщины

В подавляющем большинстве случаев обладателем титула являлся мужчина. В исключительных случаях титул мог принадлежать женщине, если для этого титула допускалась передача по женской линии. Это было исключением из правил. В основном женские титулы - все эти графини, маркизы и т.п. - являются "титулами учтивости" (courtesy title) и не дают обладательнице права на привилегий, положенных обладателю титула. Женщина становилась графиней, выходя замуж за графа; маркизой, выходя замуж за маркиза; и т.д.

В общей иерархии жена занимает место, определяемое титулом ее мужа. Можно сказать, что она стоит на той же ступеньке лестницы, что и ее муж, сразу за ним.

Замечание: Следует обратить внимание на такой нюанс: Например, есть маркизы, жёны маркизов и маркизы, жёны старших сыновей герцогов (которые имеют "титул учтивости" маркиз, см. раздел Сыновья). Так вот, первые всегда занимают более высокое положение, чем вторые (опять же, положение жены определяется положением мужа, а маркиз, сын герцога, всегда стоит ниже маркиза как такового).

Женщины - обладательницы титула "по праву"

В некоторых случаях титул мог передаваться по наследству по женской линии. Здесь могли быть два варианта.

1. Женщина становилась как-бы хранительницей титула, передавая его затем своему старшему сыну. Если сына не было, титул, на тех же условиях переходил следующей женщине-наследнице для передачи затем ее сыну... При рождении наследника мужского пола титул переходил к нему.
2. Женщина получала титул "по праву" ("in her own right"). В этом случае она становилась обладательницей титула. Однако, в отличие от мужчин, обладателей титула, женщина не получала вместе с этим титулом права заседать в Палате Лордов, а также занимать должности, связанные с данным титулом.

Если женщина выходила замуж, то ее муж не получал титул (как в первом, так и во втором случае).

Замечание: Кто занимает более высокое положение, баронесса "in her own right" или жена барона? Ведь титул первой принадлежит непосредственно ей, а вторая пользуется "титулом учтивости".

Согласно Дебретту, положение женщины полностью определяется положением её отца или мужа, за исключением случаев, когда женщина имеет титул "in her own right". В этом случае её положение определяется самим титулом. Таким образом, из двух баронесс выше по положению находится та, баронство которой старше. (сравниваются два обладателя титула).

Вдовы

В литературе применительно к вдовам титулованных аристократов часто можно встретить своеобразную приставку к титулу - Dowager, т.е. Вдовствующая. Каждую ли вдову можно называть "Вдовствующей "? Нет.

Пример. Вдова пятого графа Чатема может называться Вдовствующей графиней Чатем (Dowager Countess of Chatham) в том случае, если одновременно выполняются следующие условия:

1. Следующим графом Чатем стал прямой наследник ее покойного мужа (т.е. его сын, внук и т.д.)
2. Если нет в живых другой Вдовствующей графини Чатем (например, вдовы четвертого графа, отца ее покойного мужа).

Во всех отальных случаях она - Мэри, графиня Чатем (Mary, Countess of Chatham, т.е. имя + титул покойного мужа). Например, если она вдова графа, но еще жива вдова отца её мужа. Или если после смерти её мужа графом стал его племянник.

Если нынешний обладатель титула еще не женат, то вдова предыдущего обладателя титула продолжает зваться Графиня Чатем (например), и становится "Вдовствующей" (если имеет на то право) после того, как нынешний обладатель титула женится и появится новая Графиня Чатем.

Как определяется положение вдовы в обществе? - По титулу ее покойного мужа. Так, вдова 4-го графа Чатем выше по положению, чем жена 5-го графа Чатем. Причем возраст женщин здесь не играет никакой роли.

Если вдова снова выходит замуж, то ее положение определяется положением ее нового мужа.

Дочери

Дочери герцогов, маркизов и графов занимают в иерархии следующую ступеньку после старшего из сыновей в семье (если он есть) и его жены (если она есть). Они стоят выше всех остальных сыновей в семье.

Дочь герцога, маркиза или графа получает титул учтивости "Леди". Этот титул она сохраняет, даже если выходит замуж за нетитулованного человека. Но, выходя замуж за титулованного человека она получает титул своего мужа.

Титулованное дворянство
Принц (нем. Prinz, англ. и франц. prince, исп. principe, от лат. princeps — первый) — один из высших титулов представителей аристократии .Русское слово «принц» означает прямых потомков монархов, а также, по особому указу, других членов королевской семьи

Герцог (Duc) - Герцогиня (Duchess)
Герцог (нем. Herzog, фр. duc, англ. duke, итал. duca) у древних германцев — военный предводитель, избираемый родоплеменной знатью; в Западной Европе, в период раннего средневековья, — племенной князь, а в период феодальной раздробленности — крупный территориальный владетель, занимающий первое место после короля в военно-ленной иерархии.

Маркиз (Marquess) - Маркиза (Marchioness)
Маркиз - (франц. marquis, новолат. marchisus или marchio, от нем. Markgraf, в Италии marchese) — западноевропейский дворянский титул, стоящий посредине между графским и герцогским; в Англии, кроме М. в собственном смысле, этот титул (Marquess) дается старшим сыновьям герцогов.

Граф (Earl) - Графиня (Countess)
Граф (от нем. Graf; лат. comes (букв.: «спутник»), фр. comte, англ. earl или count) — королевское должностное лицо в Раннем Средневековье в Западной Европе. Титул возник в IV веке в Римской империи и первоначально присваивался высшим сановникам (например, comes sacrarum largitionum — главный казначей). Во Франкском государстве со второй половины VI века граф в своём округе-графстве обладал судебной, административной и военной властью. По постановлению Карла II Лысого (Керсийский капитулярий, 877 год) должность и владения графа стали наследственными.

Английское earl (др.-англ. eorl) первоначально обозначало высшее должностное лицо, но со времен норманнских королей превратилось в почётный титул.

В период феодальной раздробленности — феодальный владетель графства, затем (с ликвидацией феодальной раздробленности) титул высшего дворянства (женщина — графиня). В качестве титула формально продолжает сохраняться в большинстве стран Европы с монархической формой правления.

Виконт (Viscount) - Виконтесса (Viscountess)
Виконт - (фр. Vicornte, англ. Viscount, итальян. Visconte, испан. Vicecomte) — так назывался в средние века наместник в каком-нибудь владении графа (от vice comes). Впоследствии отдельные В. так усилились, что сделались независимыми и владели известными уделами (Бомон, Пуатье и др.) стало соединяться с званием В. В настоящее время этот титул во Франции и в Англии занимает среднее место между графом и бароном. Старший сын графа обыкновенно носит титул В.

Барон (Baron) - Баронесса (Baroness)
Барон (от позднелат. baro — слово германского происхождения с первоначальным значением — человек, мужчина), в Западной Европе непосредственный вассал короля, позднее дворянский титул (женщина — баронесса). Титул Б. в Англии (где он сохраняется и поныне) стоит ниже титула виконта, занимая последнее место в иерархии титулов высшего дворянства (в более широком смысле к Б. принадлежит всё английское высшее дворянство, наследственные члены палаты лордов); во Франции и Германии этот титул стоял ниже графского. В Российской империи титул Б. был введён Петром I для немецкого высшего дворянства Прибалтики.

Баронет (Baronet) - (женского варианта титула нет)
Баронет (Baronet) - (женского варианта титула нет) - хотя это и наследственный титул, но на самом деле баронеты не принадлежат к пэрам (титулованной аристократии) и не имеют мест в Палате Лордов.

Все остальные попадают под определение "commoner", т.е. не титулованный (в т.ч. Рыцарь, Эсквайр, Джентльмен)

Замечание: В подавляющем большинстве случаев титул принадлежит мужчине. В редких случаях женщина может сама обладать титулом. Таким образом, герцогиня, маркиза, графиня, виконтесса, баронесса - в подавляющем большинстве случаев это "титулы учтивости"

Лорд
Лорд (англ. Lord — господин, хозяин, владыка) — дворянский титул в Великобритании.

Первоначально этот титул использовался для обозначения всех, принадлежащих к сословию феодалов-землевладельцев. В этом значении лорд (фр. seigneur («сеньор»)) противостоял крестьянам, жившим на его землях и обязанных ему верностью и феодальными повинностями. Позднее появилось более узкое значение — держатель земель непосредственно от короля, в отличие от рыцарей (джентри в Англии, лэрды в Шотландии), которые владели землями, принадлежащими другим дворянам. Таким образом титул лорда стал собирательным для пяти рангов пэрства (герцог, маркиз, граф, виконт и барон).

С возникновением в XIII веке парламентов в Англии и Шотландии лорды получили право непосредственного участия в парламенте, причём в Англии была сформирована отдельная, верхняя палата лордов парламента. Дворяне, обладающие титулом лорда, заседали в палате лордов по праву рождения, тогда как прочие феодалы должны были избирать своих представителей в палату общин по графствам.

В более узком значении титул лорда обычно использовался как равнозначный титулу барона, низшего в системе пэрских рангов. Это особенно характерно для Шотландии, где титул барона не получил распространения. Дарование шотландскими королями титула лорда дворянам давало им возможность принимать непосредственное участие в парламенте страны, и зачастую не было связано с появлением у таких лиц земельных владений на праве держания от короля. Таким образом в Шотландии возник титул лордов парламента.

Право присвоения дворянину титула лорда имел только король. Этот титул передавался по наследству по мужской линии и в соответствии с принципом первородства. Тем не менее, звание лорда стало также использоваться детьми дворян высших рангов (герцогов, маркизов, виконтов). В этом значении ношение этого титула не требовало особой санкции монарха.

Лорд, это не титул - это обращение к знати, н-р Лорд Стоун.

Лорд (lord, в первоначальном значении — хозяин, глава дома, семьи, от англо-сакск. hlaford, буквально — хранитель, защитник хлеба), 1) первоначально в средневековой Англии в общем значении — феодал землевладелец (лорд манора, лендлорд) и сеньор своих вассалов, в более специальном значении — крупный феодал, непосредственный держатель короля — барон. Постепенно звание Л. стало собирательным титулом английского высшего дворянства (герцоги, маркизы, графы, виконты, бароны), который получают (с 14 в.) пэры королевства, составляющие верхнюю палату британского парламента — палату лордов. Звание Л. передаётся по мужской линии и старшинству, но может быть и пожаловано короной (по рекомен- дации премьер-министра). С 19 в. жалуется («за особые заслуги») не только крупным землевладельцам, как было принято ранее, но и представителям крупного капитала, а также некоторым деятелям науки, культуры и др. До 1958 места в палате Л. замещались только в порядке наследования этого титула. С 1958 введено назначение монархом части членов палаты Л., причём назначенные Л. заседают в палате пожизненно, их титул не наследуется. В 1963 потомственные Л. получили право слагать с себя титул. 2) Составная часть официального наименования некоторых высших и местных должностных лиц Великобритании, например лорда-канцлера, лорда-мэра и других. Лорд-канцлер, верховный Л. Великобритании, — одна из старейших государственных должностей (учреждена в 11 в.); в современной Великобритании Л.-канцлер — член правительства и представитель палаты лордов. Выполняет в основном функции министра юстиции: назначает судей в графствах, возглавляет Верховный суд, является хранителем большой государственной печати. Лорд-мэр — сохранившийся от средних веков титул главы местных органов власти в Лондоне (в районе Сити) и ряде других крупных городов (Бристоле, Ливерпуле, Манчестере и других). 3) В 15—17 вв составная часть титула Л.-протектора, который присваивался некоторым высокопоставленным государственным деятелям Англии, например регентам при несовершеннолетнем короле. В 1653—58 титул Л.-протектора носил также О. Кромвель.

Сообщение отредактировал Леоката - 17-12-2017, 1:59

[Leomhann >>>]

Способы заработка для Англии 15-16 века и цены.
цит. по данным по данным Косминского Е.А.

Цены даны в пенсах, кроме самых дорогих товаров – там проставлены шиллинги и фунты.

ЗАРАБОТОК

— наемный рыцарь 4ш/день

— рыцарь 2ш/день

— оруженосец 1ш/день

— эсквайры, констебли 1ш/день

— конные лучники, панцирная пехота 6п/день

— лучники 3п/день

— уэльская пехота 2п/день

— мастер каменщик – 4п/день

— мастер плотник 3п/день

— ткач 4п/день

— кровельщик 2п/день

— чернорабочий 1п/день

— доход барона – 200-500 ф/год

— графа – 400-11000 ф/год

— доход короны – 30000 ф/год


ОРУЖИЕ

Тетива – 2

Наконечники для стрел – 6/десяток

Стрелы – 15/десяток

Бронебойные стрелы – 3/шт

Затупленные – 6/десяток

Зажигательные – 3/шт

Меч – 120-2000

Палаш – 150

Арбалет – 60

Арбалетные болты – 20 десяток

Кинжал – 24

Боевой топор – 70

Копье – 120

Большой лук – 36

Булава – 84

Моргенштерн – 48

Секира – 80

Колчан – 8

Дешёвый крестьянский меч – 6

Крестьянский топор – 5

ДОСПЕХИ

Щит рыцаря – 60

Пластинчатая кираса – 300

Пластинчатый панцирь – 600

Гамбенезон – 230

Рукавицы кольчужные – 75

Шоссы кольчужные – 600

Шлем – 225

Кольчуга – 645

Кольчуга длинная – 900

Седло для войны – 200

Наручи пластинчатые – 125

Куртка кожаная с бляхами 144

Доспехи рыцаря – 17 фунтов

Доспехи оруженосца – 5-6 фунтов

Доспех конного копейщика – 3 фунта, 6 шиллингов

Доспех принца с позолотой и гравировкой – 350 фунтов

Доспех герцога – 109 фунта

Уроки фехтования – 130 пенсов в месяц

Ремонт доспехов – 15-20

ПИЩА

Пиво – ¼ п/пинта (0,568 литра)

Вино – 0,75 за стакан

Бекон – 2 за фунт

Сало – 1

Говядина – 2

Хлеб ржаной – ¼ п/буханка

Хлеб пшеничный – ½ п/буханка

Масло – 0,5 п/фунт

Булочки – 0,5/десяток

Сыр – 1/фунт

Курица – 2/фунт

Рыба – не больше двух пенсов за фунт (включая лосося)

Фрукты – не больше полутора пенсов за фунт

Гусь – 3/фунт

Молоко коровье – 3 за галлон (8 пинт, примерно 4,55 литра)

Молоко овечье и козье – 2

Оливки – 8 за фунт

Опиаты – 100 за унцию (28,35грамма)

Пирог фруктовый – 0,75

Пирог мясной – 1

Сахар – 60 за фунт

Капуста, морковь – 0,5 за фунт

Горох, чечевица – 0,25

2 дюжины яиц – 1

Одежда
————-
модное платье – 10-50ф
мантия епископа 5-6ш
меховая оторочка 2-3ф
джентельменские башмаки 4п
шляпа 10п-1ш –
одежда богатого крестьянина 3ш
одежда ремесленника 3ш
одежда серва 1-6п

Цены за ярд ткани для одежды:
——————————————–
сквайра 2ш 11п/ярд
йомена 2ш/ярд –
слуги 1ш 7п/ярд

Размер приданного разных невест.

Приданное крестьянки 13-60ш
Баронской дочери 1000ф
Городской жительницы (купцы?) 100ф

[Leomhann >>>]

Тюдоры: уголовное право и смертная казнь.
Этот пост написан не для доказывания чего бы то ни было. Это просто краткое описание сферы уголовного права в Англии 16 века для тех, кого это интересует в рамках расширения кругозора.
Соответственно, некоторым людям лучше заранее знать, чего не будет в этом посте.
Любители «остренького», ищущие смакования изощрённых экзекуций, а также любители в циферках решать, какой маньяк более маньячный, вам не сюда.
Те, кого история Европы интересует только ради поисков пятен, в которые можно ткнуть пальцем и преисполниться любви к России, а также те, кто в истории ищет подтверждения политическим тезисам, вам не сюда.
Любители строить мощные исторические гипотезы, опираясь на школьный учебник и одну-две старые/публицистические книжки, вам тоже не сюда.
Те, кто привык любое сложное явление искажать для простоты навешивания на него однозначного ярлыка «хорошо»/«плохо» (гоблин-стайл), вам совсем не сюда.
Я скучный юрист, которому история уголовного права интересна сама по себе, как эволюция механизма самозащиты в обществе и как тема искажения юридических вещей в обывательском сознании. Сильные эмоции по поводу истории меня утомляют и раздражают, особенно когда написание заметки потребовало больших временных затрат. Имейте это в виду. Перед тем, как писать комментарий вообще лучше глубоко вздохнуть и посчитать до 10, а то некоторые, такое чувство, до того спешат что-то написать, что текст поста особенно и не читают.


Миф об осуждении Тюдоров историками.
Есть люди, которые надеются понять какое-то историческое явление с помощью прежде всего цифирек, что рождает уникальные выводы, особенно в сочетании с наивной верой в то, что, например, поминальные списки Ивана Грозного — это полная и исчерпывающая опись всех, кто по-любой причине был казнён в его правление. Не останавливаясь на ущербности такого метода, замечу, что, по моему глубокому убеждению, цифры бессмысленны без знания контекста. Особенно, если речь идёт о 16 веке, где железобетонных цифр практически нет. Одно дело картина «безумный король из прирождённого садизма внезапно устроил Варфоломеевскую ночь и поубивал своих подданных» — и совсем другое дело реальные события, которые являются лишь одним эпизодом из долгой череды раздиравших страну гражданских войн, и состоят в том, что в начале очередной войны народ Парижа вспомнил, как гугеноты недавно пытались взять город штурмом, а потом морили осаждённых голодом, так что толпа подключилась к тому, что Гизы хотели сделать точечным уничтожением лидеров вражеской армии. Поэтому прежде чем перейти к цифрам, необходимо сформировать целостную картину правосудия в тюдоровской Англии.
Первое, что надо знать — это общие тенденции историографии по Тюдорам. Если говорить коротко, то в 19 и начале 20 века всё было просто: Генрих жестокий централизатор, Мария кровава, а Елизавета мать нации. Вигговская традиция исторической пропаганды как она есть. Примерно с 1940-х годов эта ситуация начала меняться. К 1960 году настоящее научное осмысление этого Генриха VIII и потомков уже было в полном разгаре, и главные лавры тут должен получить Джеффри Элтон, последовательно исследовавший все стороны правления Тюдоров. Естественно, что первой жертвой стали эмоциональные оценки и необоснованные обобщения. По мере освоения первоисточников оказалось, что Генрих не так уж и жесток, Мария не особенно кровава, а Елизавета не так велика, как казалось раньше (и казнила преступников намного жёстче, чем Генрих VIII). Яркие персонажи, достойные голливудского фильма, постепенно становились живыми людьми со своими достоинствами и недостатками, с ошибками и хорошими идеями, а Reign of Terror превратилось в обычную внутреннюю политику, не хуже и не лучше чем в другие века. Тем более, что введённые в научный оборот мнения обычных людей 16го века (не обиженных насмерть католиков) тоже были вполне сдержанными за некоторыми исключениями. В конце концов, кровавые тираны, которые рубят головы налево и направо, возможны только в воображении любителей фентези: в реальной системе сдержек и противовесов Европы непопулярный монарх быстро терял трон, а то и голову. Всё просто -- если кому-то отрубили голову вообще произвольно, то его коллеги задумаются, а не они ли следующие, и примут меры.
Сейчас никто уже не пытается однозначно оценить то или иное правление — учёные стараются не заниматься голословными обобщениями, а с максимально возможной точностью описать, что конкретно делали эти политики. Обобщения ведь — это первейшая дорога к искажениям, когда в итоге никто и не представляет себе реальный механизм абсолютной монархии. Изменилось не только понимание личностей, изменилось само представление о том, каким было устройство тогдашнего государства. Генрих VIII нравился старым авторам за обилие легенд от его жёнах и казнях, а сегодняшним авторам он интересен в первую очередь как монарх, при котором Англия сделала гигантский скачок от сеньориальной монархии, едва оправившейся от долголетних Войн Роз, к правовому государству Нового времени. Поэтому впредь если какой-нибудь публицист типа Джаспера Ридли и писал о Генрихе как о кровавом деспоте (Henry VIII: The Politics of Tyranny, 1985), то автор получал полные презрения рецензии, препарирующие все его уловки и искажения фактов, — в том числе от авторов, которые раньше сами писали про Генриха легенды, но потом признали ошибки. Упорствовали только редкие марксисты, просто потому, что для учёного признание своей ошибки — это нормальная часть научного процесса, а для марксиста это ведь означает признать не маленькую ошибку, а кардинальный слом своего мировоззрения. Впрочем, дело не в них, любой человек твердолоб, если видит в истории продолжение личных убеждений.
Разбирать государство Тюдоров здесь не место, это тема для отдельной заметки, а потому перейдём к непосредственной теме обзора, для удобства разделённой по теме мифов.


Миф о длинных руках английского правосудия.
Поскольку интересует нас смертная казнь, для нас важно в основном то, как судили за тяжкие преступления (felony). Прежде всего надлежит помнить, что процесс в то время двигала жертва преступления или её родственники. Без частной инициативы официальные лица шевелились крайне редко, поскольку функция правосудия виделась им в защите общества, а не абстрактных идей, и если общество не возмущается, значит, всё в порядке. Плюс, нормальной полиции в то время не было, и аппарат государственного принуждения сводился к редким констеблям и королевским судьям. Специально разыскивать скрывающихся от властей и расследовать преступления тоже было некому, кроме потерпевших.
Правом судить за преступления в теории common law обладал только король, а на практике - Court of King's Bench в Вестминстере, который посылал королевских судей с полномочиями, заверенными Большой Печатью, для заседаний в ассизах и квартальных судах. Ассизы — это специальные судебные сессии, рассматривавшие подавляющее большинство убийств, грабежей, взломов, изнасилований и краж. Англия была разделена на шесть округов, в каждом из которых проводилось в среднем два ассиза в год. Более низкой ступенью были мировые судьи, заседавшие ежеквартально и занимавшиеся менее серьёзными преступлениями. Кроме ассизов и квартальных сессий были и другие виды судов со своей узкой юрисдикцией (церковные суды, суды маноров, заседания шерифов, городской суд Лондона и т.д.), но для нашей темы эти тонкости не важны. Преступления, наказываемые смертью, всё же практически всегда были предметом рассмотрения в системе королевских судов, которые, как видите, действовали далеко не ежедневно.
Процесс начинался с того, что потерпевший искал ближайшего мирового судью и выкладывал ему свои обиды. Если судья верил рассказанному, то приказывал констеблю арестовать обидчика. Если констебль находил обвиняемого, то брал его под стражу (а если не находил, то дело не получалось) и приводил к судье, который опрашивал одновременно его, потерпевшего и свидетелей (тем самым соблюдалось правило habeas corpus - обвиняемый должен узнать от судьи, в чём его обвиняют). Если судья убеждался в невиновности обвиняемого, то дело закрывалось, а если требовалось более серьёзное разбирательство, то судья отпускал его под залог или заключал в тюрьму, если залог был обвиняемому не по карману.
Все свидетели и обвиняемые тогда ждали следующей квартальной сессии. На этой сессии большое жюри из 23-24 присяжных выслушивало материалы дела и опрос судьёй истца, ответчика и свидетелей. Далее жюри выносило или вердикт ignoramus («мы не знаем») и обвиняемого отпускали, или вердикт billa vera, согласно которому процесс надо было продолжить в следующей инстанции. Обвиняемого опять возвращали в тюрьму или отпускали под залог. На следующем ассизе в присутствии королевского судьи из Вестминстера ответчик и истец снова представали перед жюри присяжных «для окончательного решения вопросов, касающихся их обоих». Именно тут, на третьем по счёту слушании и мог быть вынесен обвинительный приговор (а мог и оправдательный). Интересно, что пытка в Англии применялась редко, в отличие от стран континента. Почти что единственным официальным поводом для неё была ситуация, когда обвиняемый молчал и отказывался заявить о своей невиновности или виновности, соответственно его придавливали доской, пока он не выразит своего отношения к обвинению. Периодически правда, встречались перегибы, особенно при Елизавете.
Неудивительно, что такой подход сильно увеличивал долю латентных преступлений. В 1596 году Эдвард Хекст, судья в Сомерсете и клерк Звёздной Палаты, подсчитал, что к судьям не попадало 80% преступлений (американское исследование 1981 года насчитало 70% преступлений, о которых не сообщали потерпевшие). Люди не сильно любили влезать в дорогой и пожирающий много времени процесс (от обвинителя требовалось дважды съездить к судье и дважды поучаствовать в процессе, один раз перед большим жюри, и второй раз перед обычным жюри). Между двумя стадиями суда могло пройти несколько недель. Так что мелкие проблемы часто решали самостоятельно, в том числе неформальными собраниями жителей, особенно когда речь шла о разборках между соседями, а к судье шли с серьёзными и легко поддающимися доказыванию преступлениями. У пришлого человека было больше шансов попасть под суд, чем у местного, и больше шансов получить обвинительный приговор (в начале 17 века в Вилтшире оправдано было 7% «чужаков» и 32% местных), просто потому, что на процессе много значила репутация обвиняемого, и хорошо, если многие могли свидетельствовать, что ранее он не совершал преступлений.


Миф о кровожадных судьях.
Самая важная черта уголовного процесса в 16 веке — роль присяжных. И в большом жюри, и в жюри ассиза сидели самые обычные люди, максимально близкие по положению к ответчику, поскольку обычай требовал суда равных. При этом особенного желания целый день слушать уголовные дела у людей не было, так что от почётной должности присяжного они нередко старались улизнуть. Один судья жаловался в столицу, что так много присяжных ушли на второй день слушаний, что нельзя было набрать нужное количество в жюри для суда над обвиняемыми в тяжких преступлениях, и всех обвиняемых пришлось отпустить. Есть и свидетельство того, как присяжные подкупали бейлифов, чтобы тот не включал их в списки жюри на следующие квартальные сессии и ассизы.
Работа присяжных и впрямь была нелегка: чтобы занимать людей минимальное количество дней, иногда в большом жюри им приходилось с утра до вечера выслушивать по два десятка дел. Плюс вердикт присяжных должен был быть единогласным, и им запрещалось есть и пить до достижения согласия. Нередко их даже запирали в тюрьме, если они медлили с вердиктом. Однажды судья, раздражённый непомерно долгим совещанием присяжных, приказал посадить их в повозку и возить вокруг городка до момента вынесения вердикта. За вынесение вердикта, явно противоречившего доказательствам, присяжные несли ответственность. Никто не разбирался, поступили они так по глупости или из-за взяток: вердикт жюри присяжных ассиза по решению судьи рассматривался большим жюри из 24 присяжных, и если большое жюри отменяло вердикт жюри ассиза, виновные платили штраф. Только в 1670 году было установлено, что присяжные ни при каких обстоятельствах не отвечают за свои вердикты.
Что же касается королевских судей, то в то время их сообщество уже формировалось в направлении особой касты. Сильный корпоративный дух заставлял их прежде всего заботиться о мнении коллег, а не местных шишек или королевских чиновников. А мнение коллег требовало не поддаваться страху, любви, злобе или жадности, о чем писались обширные трактаты. Нарушитель мог быть изгнан из профессии с позором, что было очень серьёзной угрозой. Кому нужен юрист, потерявший право быть юристом?
На деле, даже богачам и лордам удавалось повлиять на судей только если речь шла о преступлениях небольшой тяжести — в делах о тяжких преступлениях судьи практически всегда придерживались закона. В стремлении соблюдать закон судьи готовы были даже наступать на горло собственным чувствам. Например, один судья (фанатичный пуританин) наотрез отказался начинать дело против католика, в действиях которого не было состава преступления. Судья заявил, что этот человек, конечно, проклятый папист и вообще сукин сын, но за решётку отправится любой кто посмеет его тронуть без законного повода. И действительно — если кто-то без приказа судьи незаконно устраивал обыск жилища, его самого судили и приговаривали к штрафам. Суд был всё же правовым, и процедура на деле не слишком бы нас шокировала в сравнении с современным процессом — разве что в положительную сторону, учитывая поведение наших прокуроров. При этом не случайно, что Генрих VIII расширил практику рассмотрения жалоб граждан на злоупотребления чиновников и королевская канцелярия при нём принимала около 25 тысяч петиций в год в отличие от 2500 при его отце. Тиран, что с него взять...
В целом из имеющихся документов видно, что судьи вовсе не стремились «вешать и вешать», наоборот искали лазейки в праве, позволяющие ограничиться менее суровым наказанием. Они даже создали правовую доктрину возможности судебного толкования закона, которая позволяла им избегать однозначно указанных в законах смертных приговоров. Многие ведь когда говорят о суровых законах, забывают о том, что отношение к закону в Англии мягко говоря отличалось от Франции или Германии. Крмое того, общее мнение англичан в то время было таково, что само привлечение к суду и угроза казни уже является наказанием, оказывающим мощное исправительное воздействие. Чаще всего, например, старались отпускать людей, которые воровали от безысходности — одежду в холод, еду от голода, в отличие от воровавших для перепродажи. Таким могли назначить наказание просто в виде выдворения из пределов деревни/города, и нередко судьи давали им с собой денег. Например, Уильям Митчелл, моряк, был выброшен на берег зимой 1576-1577 года, и побрёл пешком домой вдоль побережья, был схвачен после воровства рубашки, и отпущен, поскольку доказали, что он делал это из нужды, имел возможность взять более ценные вещи, но не сделал это. Анна Кларк, 13-летняя воровка на рынке Колчестера, постоянно срезала кошельки, но была признана виновной в только одной краже, и приговорена лишь к порке. Или например судья мог освободить обвиняемого, потому что его жена была «честной бедной женщиной». Действительно неумолимы судьи были только в случае суда над известным им закоренелым рецидивистом или человеком, который не раскаивался, а гордился преступлением (сильное ужесточение наказания при совершении второго-третьего преступления и сегодня очень характерно для Англии и США). Казнь служила угрозой для будущих преступников и защитой от особо опасных типов, а не самоцелью.
Правительство эту практику только поощряло. В то время население считалось главным источником дохода, а потому массовые казни удовольствия не приносили, особенно таким прагматичным крохоборам, как Генрих VIII. Замена казни штрафом или обязательными работами считалась куда как полезнее. Древние нормы о том, что многое карается смертью, не только судьи, но и сами Тюдоры часто считали чрезмерно строгими, но напрямую их отменить не могли, приходилось действовать окольными путями.


Миф о преследовании преимущественно бродяг.
Примерно 73% всех тяжких преступлений составляла кража (сегодня хищение в различных формах тоже доминирует в статистике). Не надо думать, что это всегда была кража 1 яблока и т.п.: наоборот, часто воровали по крупному: 20 овец и 7 ягнят, 85 овец и 28 ягнят, 10 лошадей и 13 жеребят, 20 тюков дорогих тканей и т.п. Так же, как и сегодня, большинство убийств совершалось без предварительного умысла, и из них чуть 13-18% составляли убийства кого-то из своего дома (интересно, что мужчины использовали оружие и грубую силу, а женщины предпочитали яды). Изнасилования и содомия составляли 1%, но тут исследователи отмечают нежелание судей серьёзно относиться к заявлениям женщин о принуждении. Интересно, что убийства с использованием огнестрельного оружия к концу 16 века составляли уже 16%, а грабители так вообще перешли на пистолеты почти поголовно. Большинство краж совершалось жившими в одном селе/городишке/районе. Встречались также разбой, кража со взломом, ночное проникновение (попытка взлома), поджог, детоубийство, измена, дезертирство, подделка монет, бунт, похищение, побои, лжесвидетельствование, незаконная ловля рыбы, вымогательство. Уже в 17 веке появились двоежёнство, попрошайничество без лицензии, укрывательство преступников, нелегальные игры.
Так что статистика была самой обычной по современным меркам, разве что с толикой экзотики. Более того, теперь уже доказано существование в Лондоне настоящих организованных преступных групп со всеми соответствующими признаками, а не просто случайных воришек и попрошаек, соответственно, в столице всё было намного жёстче чем в провинции. Свидетельств намеренного преследования бродяг чисто за само бродяжничество крайне мало. Случаи типа того, как признали бродягой и повесили женщину, удравшую от побоев мужа, на деле оказались исключениями. Подавляющее большинство свидетельств говорят, что странствующих безработных и безобидных попрошаек даже не привлекали к суду, в отличие от профессиональных бомжей, промышляющих кражей, нападениями и т.п. Не стоит ведь считать, что все бродяги были добрыми людьми, которые без надобности ничего плохого не сделают, это такое же заблуждение, как вера в то, что крестьяне в моральном плане были сильно лучше феодалов.
Вообще, особенного сочувствия казнённые в большинстве своём не вызывают. Например, в Колчестере, где архивы сохранились почти полностью, в 1575-1577 году было приговорено к смерти (нет данных об исполнении приговоров) только два человека, а 35 других обвиняемых избегли казни в силу полного оправдания или квалификации менее тяжкого преступления. Во-первых, приговорена была девушка, которая перерезала горло спящей дочери своей мачехи, в чём совершенно созналась. Во-вторых, слуга, который пробрался на конюшню хозяина, поставил перед его лошадкой бушель зерна, снял портки и начал её любить, за чем и бы пойман сбежавшимися на звуки людьми. Слуга-зоофил просил хозяина не сдавать его в суд, уверял, что «больше не будет». Хозяин сказал «Вот что ты больше не будешь — это обещаю» и сдал. В трактовке марксистов это, конечно, был акт жестокой расправы эксплуататора над эксплуатируемым.
А такой род деятельности, как грабёж на больших дорогах, вообще считался делом в основном дворян и прочих обеспеченных людей. Современники с одной стороны хвастались, что у них так много грабителей в отличие от Франции, ибо грабёж на большой дороге при свете дня казался доказательством английского мужества и отваги. С другой стороны, современники ругались, что если грабители никого не убивали, то закон относился к ним мягко, и часто они получали помилования, а потому отсутствие неотвратимости казни провоцировало рост числа преступников.


Миф о кровожадных законах.
На первый взгляд, уголовный закон был суров — формально наказанием за все тяжкие преступления было повешение. На деле же оказывается, что этот закон имел достаточно дыр, в которые можно было выскользнуть. Во-первых, от констебля легко было спрятаться, и в отсутствии нормальной полиции найти преступника потом становилось архитрудно, особенно в крупных городах. Например, один дворянин рассказывал, как был в молодости грабителем, используя двухцветный плащ и накладную бороду. Обчистив очередного путника, он просто снимал бороду и одевал плащ другой стороной наружу, после чего спокойно проезжал мимо ищущих его по устным описаниям. Любимой его забавой было потом найти ограбленного в трактире и выпить с ним, и ни разу этот плут не был узнан. Во-вторых, взятые под стражу и особенно отпущенные под залог часто удирали до окончания процесса. В Эссексе во второй половине 16 века - начале 17 века из обвиняемых в тяжких преступлениях таким образом испарилось 15% (по исследованию в Америке в 1970-е из отпущенных под залог исчезали 11%). Плотно исследовавший это Кокбёрн вообще удивляется, почему не убегало ещё больше, учитывая ненадёжность тюрем 16 века. В-третьих, в 33% случаев обвинители не являлись поддержать заявление в суде, и обвиняемых приходилось отпускать: без частной инициативы никакого публичного преследования проводить было нельзя. В-четвёртых, уже в 16 веке официально признавались «сделки с правосудием», когда обвиняемый в тяжком преступлении договаривался с судьёй, что признает себя виновным в менее серьёзном проступке, получит плетей и избавит всех от необходимости долго и нудно доказывать его вину в деле, за которое светит виселица.
Так что, в Англии 16-18 вв. в среднем оправдательный приговор получали от четверти до половины обвиняемых. Естественно, были местные отклонения от нормы, но например во второй половине 16 века в Эссексе жюри присяжных ассиза оправдывало 29% всех обвиняемых, присланных к ним большими жюри (в США сегодня тоже около 30% оправдательных приговоров, в Европе их меньше из-за выноса в суд только тщательно проверенных дел, а по информации судебного департамента при Верховном суде РФ у нас оправдательных приговоров менее 1%, плюс после появления возможности обжаловать и оправдательные приговоры, их отменяют в 43% случаев — как на фоне этого можно бояться английского уголовного права, непонятно). Кроме того многие обвинительные вердикты и приговоры были частичными — например, судьи и присяжные намеренно занижали сумму украденного для квалификации кражи не как тяжкого преступления (примерно в четверти случаев кражу квалицифировали как petty larceny (воровство на сумму меньше шиллинга) вместо реальной grand larceny (больше шиллинга). Например, Элеонора Хьюз из Шрусбери украла покрывало и холст на сумму 2 шиллинга 6 пенсов, но жюри присяжных и судья решили что украденное стоит только 11 с половиной пенсов (в шиллинге 12 пенсов). Рекорд по такой оценке держит дело, где украденные 11 полукрон (27 шиллингов 6 пенсов) суд оценил в 10 пенсов! А например Жанна Гарретт обвинялась в убийстве колдовством 4 человек и лошади, но жюри присяжных решило, что она убила только лошадь, что тянуло лишь на год тюрьмы.
Большое количество дел закрывалось из-за недостаточных доказательств. Их исследовали и старались не принимать решения при сомнениях в виновности ответчика. Слова обвинителя сами по себе не имели большой силы, известны случаи, когда даже свидетельства мэр Хертфорда не хватило для обвинительного приговора. В итоге виновными чаще всего признавались те, кого поймали с поличным.
Но даже если человеку всё же светил смертный приговор, у него оставался выход. Прежде всего, это была «привилегия священников». Для этого непосредственно перед объявлением приговора судья спрашивал обвиняемого, есть ли причина, по которой приговор не может быть вынесен. Обвиняемый просил о смягчении наказания, по правовому режиму суда над священниками. Изначально это был действительно механизм, предназначенный для священников, но потом «benefit of clergy» стало формальностью, распространявшейся на всех, кто впервые совершил преступление, зато в 16 веке расширился список особо тяжких преступлений, где эта «привилегия» не действовала. Суть ритуала состояла в том, что для признания «священником» надо было доказать свою грамотность (поскольку грамотными изначально в основном были священники). Обычно читали 51й псалм Miserere Mei, в просторечьи называемый "neck verse" или «псалм висельников», ибо он буквально спасал шею. Есть даже история о том, как судья дал дальнозоркому преступнику свои очки, чтобы тот мог прочитать псалм и уйти от виселицы. Судьи были в курсе, что многие тупо зубрили его наизусть в ночь перед приговором, но закрывали на это глаза. Только иногда, если им особенно неприятен был преступник, они давали ему библию, открытую на другом псалме. Выходило очень весело (не для обвиняемого только). В Мидлсексе в 1550-х так спаслось 9% приговорённых, в 1560-х 23%, в 1590-х 39%. В Честере в 1560-х и 1570-х — 17%, в 1580-х — 28%. Во второй половине 16 века в Эссексе от приговора благодаря «привилегии священника» спаслось 28% осуждённых мужчин (на женщин это распространили только в 1692 году, в 1706 ритуал отменили, осталось только само освобождение, но уже только при первом мелком преступлении). Право на такую привилегию считалось настолько важным, что если обвиняемому забывали предложить книгу для чтения, приговор отменяли (к соблюдению законной процедуры на суде вообще подходили очень строго).
Женщины имели другую привилегию — отсрочку приговора по беременности. Формально, это была всего лишь отсрочка, но на практике чаще всего она превращалась в отмену либо потому что обвиняемая скрывалась от суда, либо потому что её официально решали не казнить.
Третьим видом спасения от исполнения приговора была королевская амнистия. Прощение преступников в то время считалось очень важной прерогативой короля, имеющей в то время большое идеологическое значение, о котором можно говорить часами. Демонстрация милосердия, патерналистские корни, исполнение коронационных обещаний быть милосердным, отражение в королевском милосердии милосердия Христа, то есть подтверждение права на власть от бога и т.д. Генрих VIII специально сделал так, что формально все помилования исходили от короля, даже когда он давал их автоматически по просьбе судьи — это поднимало королевский престиж. Видов помилований было много. Король мог объявить общую амнистию, исключив только самые тяжёлые преступления, что делалось по особым для короля датам, в благодарность за сбор экстраординарных налогов на войну, а также, например, при каждом созыве Парламента (который собирался раз в 6 лет при Генрихе VIII и раз в 4 года при Елизавете). Король (в лице своих чиновников конечно) мог дать помилование тому, кого просило помиловать жюри присяжных. Король давал помилование обвиняемому, который сам подавал соответствующее ходатайство (естественно, не бесплатно). Со священников, поддерживавших ранее Папу Римского, Генрих в качестве платы за помилования собрал в целом 118 840 фунтов.
Король очень часто давал помилования, заменяя примерно сотне людей в год смертный приговор изгнанием из страны на 14 лет (некоторые осуждённые правда просили лучше их повесить, чем высылать в Америку), или службой в армии/на галерах. При Генрихе VIII была создана система тюрем, благодаря этому росло количество заключений и снижалось количество смертных приговоров: ранее судебная система не могла себе позволить приговаривать уголовников к лишению свободы, заключали только до вынесения приговора, отсюда и характер наказаний средневекового права, пан или пропал — или повесят, или отпустят, дав плетей, нанесут увечье, подержат пару дней в колодках и т.д. А тут появился вариант тюрьмы (в которой конечно было не сладко — с 1562 по 1603 в тюрьме Эссекса умерло около 200 заключённых). Король и его судьи автоматически амнистировали за ряд деяний, который формально считались преступлениями, но на практике никто их таковыми не считал: например, наказывать полагалось любое убийство, но прощалось убийство в порядке самообороны. Кроме того, при Генрихе VIII Парламент принял 158 статутов, устанавливающих штрафы за то или иное преступление, и ещё 49 за правление Эдуарда VI, 29 при Мэри и 103 при Елизавете, и королевские прокламации побуждали чаще применять штрафы. наказание в виде тюрьмы устанавливали 138 тюдоровских статута. Все эти альтернативы тоже снижали количество казней.
Помилование происходило, например, так. В декабре 1576 года на рынке в Бёртоне были арестованы два фальшивомонетчика, Митчел и Снейп. Их дома обыскали и нашли там соответствующие инструменты. Снейп признал свою вину. Обоих в итоге осудили на следующем ассизе и приговорили к смерти. Судья дал Снейпу отсрочку приговора, поскольку видел, что тот искренне раскаивается. Местный лорд лично подал петицию королеве Елизавете о помиловании, она делегировала полномочия судье поступать как знает, и судья отпустил Снейпа. Это типичная история, которая приоткрывает нам накал классовой борьбы в 16 веке.


Окончание процесса.
В целом из всех, кто представал перед судом по обвинению в тяжком преступлении, на виселицу отправлялось не более четверти (1559-1602: в Эссексе рассмотрено 968 дел о тяжких преступлениях, 26% повешено, в Миддлсексе повешено 19% обвиняемых, в Чешире 22%). В ходе отлично документированных судебных сессий в Девоне с 1598 по 1639 было повешено в среднем менее 4 человек в год (для сравнения, порку получало около 40 человек в год). При этом каждый год рассматривалось около 250 дел, и только в 1598 году было вынесено (не = исполнено) около 70 смертных приговоров. Выше уже приводился пример Колчестера, где за три года были казнены только двое из 37 обвиняемых.
Существовала и зависимость от вида преступления: за убийства вешали намного чаще, чем за кражу. Королевские амнистии тоже часто не распространялись на убийц. Воров отчасти жалели, а вот убийц ненавидели. Не случайно акт Парламента в 1531 году установил наказание в виде варки живьём именно за убийство ядом. Кстати не попадайтесь в уловку причитающим о жестокости Генриха: во-первых, этот акт не его личное дело, а предмет широкого обсуждения в Парламенте, во-вторых, реально сварено было только два отравителя, а в-третьих варка живьём существовала в Англии в Средние века, и этот акт просто формализовал её применение, ограничив узкой категорией дел, что привело вскоре к полному исчезновению такой забавы после смерти Генриха VIII. Вообще, если где-то пишут о том, что Генрих VIII ввёл жестокое наказание за какое-то преступление, это чаще всего значит только то, что он наоборот сузил и формализовал прежнюю произвольную практику, а не придумал что-то новое.
Англичане вообще были в этом плане скучными, не то что французы: практически единственным видом казни было повешение, за исключением ритуала казни за измену (который чаще всего заменялся отсечением головы). При этом профессиональных палачей не было очень долго, даже в Лондоне вплоть до конца 17 века считали излишеством держать кого-то на постоянной ставке, мол не так уж и часто нужны его услуги. Обычно или нанимали любителя, или, что чаще, роль палача выполнял один из осуждённых в обмен на жизнь и свободу, а друзья повешенных помогали им умереть быстрее — тянули за ноги вниз. Скопления народа на казнях были редкими, если только не казнили кого-то очень известного. Вообще превращение казни в спектакль — это скорее вторая половина 17 века и 18 век, вслед за появлением объявлений и рассказов о казнях в СМИ.
Вообще, исследователи отмечают, что проблема состоит в том, что часто есть информация только о вынесенных приговорах — а в тех случаях, когда сохранилась полная статистика, видно, насколько мало из них реально приводилось в исполнение. А некоторые авторы даже сегодня путают число привлечённых к суду с числом обвинительных приговоров, число обвинительных приговоров с числом смертных приговоров, а число смертных приговоров с числом действительно повешенных. Например, Арчер подсчитал, что в 1560х гг из признанных виновными в крупной краже к повешению приговорили половину, но считать приговоры исполненными на фоне всяких отсрочек и амнистий сильно опрометчиво. И вопрос с чем сравнивать: для нас это всё равно огромное количество приговоров, для 16 века — вопрос, уголовное право других стран так хорошо не документировано и не изучено. Опять же наличие преступности было реальной проблемой, особенно в период наведения порядка после войн Роз, а также ближе к концу столетия из-за демографического взрыва. Есть даже прямая зависимость жёсткости судей и криминогенной ситуации: волна преступности в 1588 году и в конце 1590-х привела к большему количеству смертных приговоров, чем раньше.
Что же до общего числа казней, то его пока установить невозможно, и историки стараются вообще не гадать, даже в порядках. Дело и в неполноте архивов, и в невозможности экстраполировать известные цифры на всю страну, потому что ситуация с преступностью в Лондоне была кардинально отличной от Эссексе, а в Эссексе от северных округов. До 1538 года государство не так жёстко обязывало местных чиновников хранить документы, и потому в основном остались неофициальные личные записи судей, которые впрочем были в этом очень педантичными из-за прецедентного характера права. Зато вторая половина документирована намного лучше. Что же до цифры в 72 000 казнённых, то о ней сейчас практически не вспоминают в научных работах в отличие от публицистических, тем более что ещё историки 19 века признали её вообще не имеющей оснований гипотезой. При этом хочется напомнить, откуда эта цифра взята. В 99% случаев называющие её вообще не приводят источника или переписывают друг у друга. В 1% ссылаются на Холиншеда, издавшего свою хронику через четверть века после смерти Генриха VIII. На самом деле писал это не сам Холиншед, а его коллега Уильям Харрисон в книге 1557 года который ссылался на гороскоп Эдуарда VI, принадлежащий перу Джироламо Кардано, который в свою очередь ссылался на мнение французского епископа Лисьё. Более того -- речь в гороскопе шла не об абстрактных казнях, а о том что якобы 72 000 - это только бродяги и воры, казнённые в последние два года правления Генриха VIII, т.е. в 1546-1547 (жёны и политические враги нот инклюдед). По мнению Харрисона, что интересно, казнить этих негодяев было правильно, и он считал, что хорошо бы казнили больше, а то после смерти Генриха совсем спасу не стало от бандитов. Ещё интересно заметить, что гороскоп Эдуарда VI, в котором Кардано написал про 72 тысячи казнённых при Генрихе VIII, содержал много откровенной чуши, но в неё почему-то защитники этой цифры верить не собираются. Впрочем, чего ждать от людей, у которых казнённые при Генрихе уголовники превращаются в казнённых лично им невиновных.
Ещё раз хочу напомнить: не путайте подозреваемых, обвиняемых, осуждённых, осуждённых на смерть и казнённых.

Сообщение отредактировал Леоката - 19-12-2017, 6:21

[Leomhann >>>]

Правило составления: 3 камня+ 2 растения+ 1 металл = 1 амулет. После применения по назначению камень рассыпается в пепел. После использования всех компонентов - рассыпается весь амулет. Продажа - не более 1 шт/руки. Цена в шиллингах. Cвой стартовый капитал уточняйте у мастера.
Значения абсолютны.

камни.
гранат - камень воинов, хранит от ран. 20ш
сардоникс - помогает сращивать кости, останавливает кровотечение. 10 ш
александрит - останавливает кровотечение. 8 ш
янтарь - предотвращает отравления. 5 ш
опал - защита от инфекционных заболеваний, чумы. 5 ш
рубин - энергия, хранит от опасностей при конной езде, в яде меняет цвет. 15 ш
яшма - обостряет зрение, усиливает магический дар, останавливает кровотечения. 20 ш.
нефрит - восстанавливает здоровье, приносит удачу в азартных играх. 13 ш.
бирюза - смирить гнев, остановить кровотечение, исцелить язву. 14 ш.
циркон - повышает сообразительность, охраняет от диких зверей. 7 ш.
коралл - рубцевание ран, обострение зрения. 7 ш.
изумруд - антидемонический камень, усиление прорицательского дара. 20 ш.
лунный камень - ораторский дар, сила убеждения. 10 ш.
кошачий глаз - предупреждает об опасности, тяжелея. от несчастной любви. 5 ш
горный хрусталь - облегчает общение с потусторонним миром. избавляет от кошмаров. 8 ш.

травы.
белена - защита от вредоносной магии, удача в охоте. 5 ш.
дурман - защита от зловредных духов, насылающих кошмары, дар убеждения. 6 ш.
омела белая - надежный энергетический щит, защищает от оборотней, позволяет быстро овладеть знаниями. 20 ш.
манжетка - усиливает влияния чар соблазна. 15 ш.
кориандр - тонизирует, придает сил. 5 ш.
кипрей (Иван-чай)- помогает при всех видах порчи, особенно связанных с заболеваниями головы. защитный амулет. 12 ш.
душица. - повышает сопротивляемость к чужой воле, к любовным чарам. 10 ш.
вьюнок - подавляет волю другого человека. 23 ш.
полынь - защита от вурдалаков, оборотней. 23 ш.
плакун-трава - меткость при стрельбе из лука, арбалета. 24 ш.
мелисса - щит от любого недоброжелательного воздействия. 22 ш.
чистотел - защита от темных сил, избавление из заточения. 30 ш.

[i]металлы.[/I]
железо - охранные свойства, отпугивает призраков. 8 ш.
медь - уверенность, стойкость, решительность. 7 ш.
бронза - снимает усталость, отпугивает фейри. 7,5 ш.
латунь - устраняет конфликтные ситуации, сглаживает споры. 8 ш.
серебро- защищает от негативной энергии, поглощает ее. 8 ш.
золото - приманить удачу, исцелить раны. 9 ш.

Сообщение отредактировал Леоката - 19-12-2017, 22:36

[Leomhann >>>]

Leomhann бросает кубики:

недалеко от Бермондси обитают (бестиарий, 1-20) (1d20): результат 19

[Leomhann >>>]

Leomhann бросает кубики:

в окресностях Бермондси обитает (бестиарий 1-30). Переброс кубиков. Мастер периодически забывает, сколько теперь видов в бестиарии. (1d30): результат 8

[Хельга >>>]

Джеймс Клайвелл, 30 лет, джентри, констебль.

Обучался в академии Уолси, юрист. Глаза серые, обрамлённые длинными ресницами, которым позавидует и девица. Борода и усы небольшие, чуть светлее каштановой шевелюры. В одежде предпочитает практичные черный и коричневый цвета. Вдов, детей (2 шт) воспитывает мать, Элизабет Клайвелл. Педантичен, немного идеалист: верит в торжество закона. Навыки: фехтование - выше среднего, коммуникабельность - выше среднего, рукопашный бой - средний уровень. Остальное - средний уровень и ниже среднего. Магией владеет минимально, больше полагается на разум.
При себе носит штатный кожаный ремешок, зачарованный как антимагический, полуторный меч, тюдоровскую брошь как символ власти, кошелек с деньгами (450 шиллингов -стартовый капитал, согласовано с мастером).

[Leomhann >>>]

Томас Кромвель, 1-й граф Эссекс, 49 лет.

(1485 — 28 июля 1540гг.)

Томас Кромвель был женат на Элизабет Уайкис, от которой у него было трое детей: Грегори, Анна и Грейс. После смерти жены от «английского пота» в 1528 году, Кромвель никогда более не женился. Он был очень привязан к сыну и благоволил к племяннику Ричарду, сыну его старшей сестры и прадеду Оливера Кромвеля, которого официально усыновил. При дворе ходили слухи, что Томас Кромвель хочет жениться на принцессе Марии — старшей дочери Генриха VIII. Он действительно оказывал ей поддержку, хотя Мария была рьяной католичкой. Впрочем, она отказала Кромвелю в дружбе на религиозных основаниях.

Кромвеля, получившего образование в Италии и во время скитаний по Европе значительно расширившего свой кругозор, называли «заступником женщин». Он защитил от деспотизма мужа герцогиню Норфолк, в результате у герцога Норфолка были не только политические, но и личные причины не любить министра.

Кромвель охотно покровительствовал людям искусства. В его доме долгое время жил знаменитый живописец Ганс Гольбейн Младший, а поэт и дипломат Томас Уайетт был его другом.

Томас Кромвель был противоречивой личностью. Одни называют его «идеальным государственным деятелем тюдоровской Англии», другие — «самым коррумпированным канцлером». Умный, хитрый, смелый, практичный, легко сплетающий и распутывающий самые сложные интриги, он мог быть также бескорыстным и великодушным. Кромвель был одной из самых ярких личностей эпохи английского Ренессанса, который опередил своё время.


Дед Томаса Кромвеля был кузнецом, отец — Уолтер Кромвель — трактирщиком и владельцем пивоварни. Существуют свидетельства, что он не только обладал буйным нравом, но и обвинялся в мошенничестве. Мать Томаса, Кэтрин, жила в Путни в доме местного адвоката, Джона Уэлбека, на момент вступления в брак с Уолтером Кромвелем в 1474 году. У Кромвеля было две сестры, старшая сестра Томаса Кромвеля — Кэтрин — вышла замуж за Моргана Уильямса, юриста в Уэльсе. Сын Кэтрин и Моргана, Ричард, работал на службе у дяди и сменил фамилию на Кромвель. Ричард был прадедом лорда-протектора Оливера Кромвеля.

Мало известно о ранних годах жизни Томаса Кромвеля. Считается, что он родился в верхней части Путни-Хилл (сейчас это часть Лондона). Это было известное прибежище разбойников, и лишь немногие смельчаки отваживались проезжать через него ночью.

Кромвель однажды заявил архиепископу Кентерберийскому Томасу Кранмеру, что он был «головорезом…в молодые годы» (that he had been a «ruffian … in his young days»).[6] В юности он оставил семью в Путни и отправился на континент. Рассказы о его деятельности во Франции, Италии и Нижних землях отрывочны и противоречивы. Утверждается, что он сначала стал наёмником и маршировал с французской армией в Италии, где он сражался в битве при Гарильяно 29 декабря 1503 года. Вскоре дезертировал из французской армии. Поселился во Флоренции. Здесь стал служащим в банковском доме Фрискабальди, быстро выдвинулся, курировал финансовые отношения банка со Святым Престолом. По этой причине несколько раз путешествовал в Рим. Интересовался политической жизнью Флоренции. Познакомился с трудами Никколо Макиавелли. Впоследствии он часто будет следовать рекомендациям автора «Государя».

Позже он посетил ведущие торговые центры в Голландии, пожив среди английских купцов и создав сеть важных контактов во время изучения нескольких языков. Ещё через пару лет он занимает аналогичную должность в городе Кале, тогда принадлежавшем Англии. В какой-то момент он вернулся в Италию. Записи указывают на то, что он оставался в Риме в июне 1514 года, хотя документы в Ватиканских архивах предполагают, что он был агентом архиепископа Йоркского, кардинала Кристофера Бейнбриджа и прорабатывал английские церковные вопросы перед Трибуналом Священной Римской Роты. На некоторое время в течение этих лет Кромвель вернулся в Англию и обосновался в Лондоне, где около 1515 года он женился на Элизабет Уайкис (1489—1527). Она была вдовой королевского стражника Томаса Уильямса.[6] Несмотря на то, что его семья росла, он дважды (в 1517 и 1518 годах) возглавлял посольства в Рим, чтобы получить от папы Льва X буллу об индульгенциях для города Бостон в Линкольншире.

К 1520 году Кромвель прочно обосновался в коммерческих и юридических кругах Лондона, торгуя шерстью и тканями, а потом стал адвокатом. Вскоре он — один из самых знаменитых адвокатов Англии. В 1523 году он — депутат Палаты общин, который не боится критиковать возросшие финансовые аппетиты короля.

В 1524 году Кромвель поступил на службу кардинала Томаса Уолси — лорда-канцлера короля Генриха VIII — и стал его секретарем и управляющим кардинальскими имениями. В середине 1520-х годов Кромвель помогал в ликвидации почти тридцати малых монастырей, чтобы собрать средства для Уолси на основание Крайст-Чёрч в Оксфорде (1529).[6] В 1526 году Уолси назначил Кромвеля членом его совета; к 1529 году Кромвель был одним из самых старых и доверенных советников Уолси. Однако, к концу октября того года, Уолси попал в опалу.Есть сведения, что опалу и смерть Уолси Кромвель пережил тяжело.

Усилия Кромвеля, чтобы преодолеть тень над его карьерой из-за падения Уолси, были успешными. К ноябрю 1529 года он обеспечил себе место в парламенте как депутат от Тонтона. В 1530 году король назначил его в Тайный совет.

С 1527 года Генрих VIII стремился аннулировать свой брак с королевой Екатериной, чтобы иметь возможность жениться на Анне Болейн. В центре кампании обеспечения развода было развивающееся учение о главенстве короля в церкви (супрематии).

К осени 1531 года Кромвель взял под контроль руководство правовыми и парламентскими делами короля, работая в тесном сотрудничестве с Томасом Одли, присоединился к внутреннему кругу Совета. К следующей весне он начал оказывать влияние на выборы в Палату общин.[6] Он был скромным человеком, не любящим лесть.[9]

Третья сессия того, что сейчас известно как Парламент Реформации, была запланирована на октябрь 1531 года, но была отложена до 15 января 1532 года из-за нерешительности правительства как наилучшим образом продолжать. Кромвель тогда высказался за утверждение превосходства короля, и он манипулировал Палатой общин с помощью возрождения антицерковного недовольства, выраженного в начале сессии 1529 года. 18 марта 1532 Палата общин высказала мольбу к королю, осуждая злоупотребления духовенства и власть церковных судов и описав Генриха как «единственного главу, государя, покровителя и защитника» церкви. Духовенство сначала сопротивлялось, но капитулировало перед угрозой парламентских репрессий. 14 мая 1532 года был назначен перерыв в работе парламента. Два дня спустя сэр Томас Мор подал в отставку с поста лорда-канцлера, понимая, что битва по спасению брака проиграна. Отставка Мора из Совета являлась победой Кромвеля и прореформаторской фракции при дворе.[6]

Благодарность короля Кромвелю выразилась в предоставлении поместья Ромни в Ньюпорте в Уэльсе и в назначении на три относительно мелких должности: хранителя королевских ценностей 14 апреля 1532 года, секретаря отделения канцлерского суда (куда уплачивались пошлины за регистрацию и оформление документов) 16 июля, и канцлера казначейства 12 апреля 1533 года. Ни одно из этих ведомств не приносило большой доход, но подарки были признаком королевской благосклонности и давали Кромвелю посты в трёх основных правительственных учреждениях: королевском дворе, канцелярском суде и казначействе.[6]

К январю 1533 Анна Болейн была беременна, и брак не мог больше откладываться. Свадьба произошла на тайной церемонии 25 января 1533 года.[10] Парламент был немедленно созван для принятия необходимого законодательства. 26 января 1533 года Одли был назначен лордом-канцлером, и Кромвель увеличил свой контроль над Палатой общин через управление выборами. Парламентская сессия началась 4 февраля, и Кромвель представил новый законопроект, ограничивающий право подавать апелляцию в Рим. 30 марта Кранмер был рукоположен в сан архиепископа Кентерберийского, и Собор духовенства епархий Кентербери и Йорка немедленно объявил брак короля и Екатерины незаконным. В первую неделю апреля 1533 года парламент принял Акт об ограничении апелляций, убедившись, чтобы приговор в отношении королевского брака не мог быть оспорен в Риме. 11 апреля архиепископ Кранмер послал королю для вида оспаривание обоснованности его брака с королевой Екатериной. Формальный судебный процесс начался 10 мая 1533 года, а 23 мая архиепископ вынес приговор, признав брак незаконным. Пять дней спустя он объявил брак короля с Анной правомерным, и 1 июня она была коронована.[6]

В декабре король разрешил Кромвелю дискредитировать папство, и Папа был атакован по всей стране в проповедях и брошюрах. В 1534 году новый парламент был созван, снова контролируемый Кромвелем, чтобы ввести в действие законодательство, необходимое для формального разрыва оставшихся связей Англии с Римом. Приговор архиепископа Кранмера вступил в силу в установленной форме, как Акт о престолонаследии, Акт об освобождении, подтвердивший превосходство короля, и Акт о подчинении духовенства. 30 марта 1534 Одли дал королевскую санкцию одобрения законодательства в присутствии короля.[6]

В апреле 1534 года Генрих назначил Кромвеля государственным секретарём и главным министром, должность, которую тот уже занимал во всем, кроме названия в течение некоторого времени. Кромвель сразу же предпринял шаги для обеспечения соблюдения законодательства, только что прошедшего через парламент. Перед тем, как члены обеих палат вернулись домой 30 марта, они должны были принести клятву о признании Акта о престолонаследии, и все королевские подданные теперь были обязаны присягнуть в признании законности брака и, как следствие, принятии новой власти короля и разрыва с Римом. 13 апреля лондонское духовенство принесло присягу. В тот же день члены комиссии приказали поклясться сэру Томасу Мору и Джону Фишеру, епископу Рочестерскому, которые отказались. Мор был взят под стражу в тот же день и помещен в Тауэр 17 апреля. Фишер присоединился к нему четыре дня спустя. 18 апреля был издан приказ, по которому все граждане Лондона были должны поклясться. Аналогичные приказы были по всей стране. После нового созыва парламента в ноябре Кромвель внес закон о наиболее существенном пересмотре государственной измены с 1352 года, что делало изменой мятежные слова против королевской семьи, чтобы лишить их титулов, или назвать короля еретиком, тираном, атеистом или узурпатором. Акт о супрематии также уточнил позиции короля как главы церкви, а Акт об уплате первых плодов и десятины значительно увеличил церковные налоги. Кромвель также укрепил свой контроль над церковью. 21 января 1535 года король назначил его королевским наместником или генеральным викарием по церковным делам и поручил ему организовать ревизии храмов, монастырей и духовенства по всей стране. В этом качестве Кромвель провёл перепись населения в 1535 году, чтобы дать возможность правительству более эффективно обложить налогом церковную собственность. Фактически Кромвель был идеологом английской Реформации и одним из создателей Англиканской церкви. По вопросам вероучения он пользовался советами архиепископа Томаса Кранмера. Суровость, с которой Кромвель осуществлял секуляризацию церковного имущества, дала ему кличку «молота монахов».

Заключительное заседание Парламента Реформации началось 4 февраля 1536. К 18 марта Акт о закрытии малых монастырей, валовой доход которых был менее 200 фунтов стерлингов в год, прошёл через обе палаты. Это вызвало столкновение с Анной Болейн, которая хотела, чтобы выручка от роспуска была использована на благотворительные цели, а не в казне. Анна наставляла своих капелланов проповедовать против королевского наместника, и 2 апреля 1536 её раздающий милостыню, Джон Скип, обвинил Кромвеля перед всем двором врагом королевы. Анне до сих пор не удалось произвести наследника мужского пола. Кромвелю было известно о растущем нетерпении короля и о его влюбленности в молодую Джейн Сеймур, поэтому он выступил с беспощадной решительностью[источник не указан 68 дней], обвинив Анну в прелюбодеянии с несколькими придворными, в том числе и с её собственным братом, виконтом Рочфордом. Королева и её брат предстали перед судом в понедельник, 15 мая, в то время как четыре других обвиняемых были заранее осуждены в пятницу. Мужчины были казнены 17 мая, и в тот же день Кранмер провозгласил брак Генриха с Анной недействительным, объявив незаконнорождённой их дочь, принцессу Елизавету. Два дня спустя Анна была казнена. 30 мая король женился на Джейн Сеймур. 8 июня в новом парламенте прошел второй Акт о престолонаследии, обеспечив права наследников трона от королевы Джейн.

Позиции Кромвеля были теперь сильнее, чем когда-либо. Он сменил отца Анны Болейн, Томаса Болейна, в качестве Лорда-хранителя Малой печати 2 июля 1536, оставив пост хранителя судебных архивов, который он занимал с 8 октября 1534. 8 июля 1536 года он был повышен до звания пэра, как барон Кромвель из Уимблдона.

В июле 1536 года была предпринята первая попытка прояснить религиозную доктрину после разрыва с Римом. Епископ Эдвард Фокс с сильной поддержкой от Кромвеля и Кранмера представил предложения в Собрание, которые позднее король одобрил в качестве десяти статей, напечатанных в августе. Кромвель разослал предписания для их исполнения, которые выходили за рамки статей, провоцируя сопротивление в сентябре и октябре в Линкольншире и затем повсюду в шести северных графствах. Это восстание католиков, которое нашло поддержку среди мелкопоместного дворянства и даже знати, известно как Благодатное паломничество. Наиболее значимой причиной возмущения повстанцев было закрытие монастырей, в котором обвинили «злых советников» короля, в основном Кромвеля и Кранмера. Однако бунт удалось подавить. Один из руководителей восстания, Томас Дарси, перед казнью дал Кромвелю пророческое предупреждение — «другие, которые были в подобной милости у короля, которой вы теперь наслаждаетесь, пришли к той же участи, которую вы принесли мне».

В 1539 году, чтобы завязать отношения с протестантами Германии, Кромвель убедил короля жениться на Анне Клевской — сестре герцога фон Юлих-Клеве-Берг. В это время Англии грозила интервенция со стороны Франции и Испании, и такой союз был умным ходом. Но невеста не понравилась Генриху VIII, да и угроза войны с Францией и Испанией миновала. Два этих обстоятельства позволили вождям католической партии при дворе — герцогу Томасу Норфолку и епископу Стивену Гардинеру убедить подозрительного короля в неблагонадежности Кромвеля. Однако в апреле 1540 года Генрих VIII пожаловал своему министру титул графа Эссекса, которого тот добивался несколько лет.

[Leomhann >>>]

Во славу Господа нашего, от которого мы черпаем силы, мы доносим до всех заинтересованных лиц, кем, когда и как Орден Архангела Михаила Архистратига был создан. В год 1312, месяц декабрь, числа 12 Пресвятой Отец наш, Папа Римский Юлий II указал, дабы был создан Орден, братья которого уничтожали нежить богомерзкую, порождения Зла на трактах и весях, на всех землях мира христианского, где чтут Христа и Папу. Первыми среди равных на земле Англии были названы Робер де Краон, Андре де Монбар, Одо де Сент-Аман, Филипп де Плесье, Тибо Годен и Рено де Три. Великим Магистром был наречен Гийом де Соннак.
И первым свои решением Капитул постановил принять следующий Устав.

Устав

Это - Устав братьев, состоящих в Братстве Михаилитов.

Во славу Господа нашего, дающего нам силы в нашем служении. Здесь начинается Устав Братства Чародеев, который разделен на три части. Первая часть рассказывает о служении делу Ордена. Во второй говорится о том, как Братство должно быть устроено. В третьей говорится о правилах, которые должны соблюдать братия.

I. О служении Ордену.

Есть три вещи, которые является основополагающими для любого брата, и они прописаны в этом правиле. Первое - пожизненное служение делу ордена, второе - служение на благо людей, то есть оказывать помощь тем, кто нуждается в защите, помощи и спасении до самой смерти. Третье - стяжание славы Ордена, прославление его деяниями и помыслами. Эти три вещи формируют и делают посвященных подобными первым среди равных, который до самого своего последнего вздоха занимались служением ордену и не предавали его, помогал своими знаниями и умениями людям и стяжали славу для Ордена. На эти три вещи, полностью опирается сила этого правила и они должны оставаться неизменными, так чтобы Капитул Ордена не имел власти освобождать кого-либо от этих трех вещей, ибо, если нарушена одна из них - нарушено все правило.

II. О титулах и светских правителях

Пусть будет установлено, как писано в Уставе, что братья, избравшие стезю мракоборца и примкнувшие к Ордену, будь они высокого или низкого рождения, отказываются от всех наследственных прав и обязательств, из семьи исторгаясь, не принимают ни долгов, ни титула, ничего иного от своей семьи. Также не занимают светские должности и не присягают никому из владык, а только могут выступать советниками короля или другого светского князя, господина либо коммуны.

III. О том, что дозволено владеть собственностью, наследством и землей сообща

Братья, по причинам больших затрат, возникающих от нужд столь многих братств, а также адептов и фактотумов, могут владеть сообща и вместе во имя Ордена, движимым имуществом и наследствами, землей и полями, винокурнями, мельницами, крепостями, деревнями, и другими подобными вещами, которые дозволены их привилегиями. Каждому брату дозволено иметь в личной собственности хижину, башню, дом или иное место для ночлега и проживания. Каждый брат, буде он этого возжелает, может заключить брак перед лицом Господа нашего и получить от Ордена земельный надел и дом, содержание которого полностью возлагается на брата. В таком случае, вступивший в брак обязуется прислать для обучения в Ордене одного из своих сыновей.

IV. О свободе обвинять и отвечать на обвинения в законном порядке

Как любое сообщество братьев, имеющее свободы и привилегии, дарованные ему Папой Римским, неподсудно светским судам, так и это Братство Михаилитов должно сознавать, что оно находится под особой защитой Папской Унии. Но, чтобы подобная защита никоим образом не вступала в противоречие с законом, мы объявляем, что братия в своих исках кому бы то ни было, сохраняют все свои свободы и привилегии, при условии, что действуют они не злонамеренно, честно и незлобливо по отношению к тем, кого обвиняют, либо кому предъявляют иск. А если им предъявлено обвинение, они ни в коем случае не должны вести себя хитро или лживо по отношению к своим обвинителям. Орден в свою очередь обязуется предоставить убежище и защиту, вызволить из заключения оступившегося брата, но не в случаях, когда Капитул Ордена сочтет, что наказание назначено верно, ибо брат совершил тяжкий, непростительный проступок.

V. О том, как должно высылать собирателей пожертвований

Так как забота о людях и свершение чародейства влекут за собой огромные траты, в соответствии с уступками в привилегиях Ордена, могут быть наделены особыми полномочиями от имени Капитула и высланы сборщики пожертвований для братьев, коии должны быть честны, и выбраны для этой цели, и коии могут оказывать помощь мирянам, а также напоминать людям приходить на помощь Ордену, совершая пожертвования. Они также должны быть примерного поведения, дабы не отвратить людей от помощи Братству и от подавания пожертвований для братьев. Также, они не должны быть неумеренными в тратах своих. Должны также быть установлены конторы и назначены грефье, куда братьям следует вносить цеховой сбор в знак благодарности Ордену за обучение, защиту и кров. Сбор должен быть установлен не более четверти единовременного дохода брата.

VI. О том, как должны братья жить в дружбе и братской любви

Все братья должны вести себя друг с другом так, чтобы дружеское согласие во имя братства не обернулось жесткостью сердца, но должно им обратить внимание на то, чтобы жить вместе, в братской, любви, согласно и дружно в духе доброты, так чтобы могли сказать о них: как хорошо и приятно братьям проживать вместе в единстве, которое есть согласие. Пусть каждый, как только может, несет тяготы другого, и будет прилежен в уважении другого. Никаких злых речей - ни перешептываний, ни клеветы, ни хвастовства о делах минувших, ни лжи, ни проклятий или оскорблений, ссор или праздных слов не должно исходить из братских уст. Но если кто-либо из братьев обидит другого словом или делом, пусть не замедлят они найти примирение, и немедленными словами залечат раны в сердце другого, коии нанесли словом или делом.

VII. О том, как все братья должны собираться на совет

Члены Капитула должны созывать всех братьев, когда они собираются решать вопросы, касающиеся всего Ордена в целом, продолжать ли или изменить политику Ордена, а также вопросы отчуждения земли или другой собственности Ордена, для чего разрешение должно быть получено от Капитула и Собрания, а также вопросы принятия в Орден; затем, то, что решат мудрейшие из братьев после обсуждения, Капитул должен воплотить в жизнь. В случае разногласий, Капитул может решить кто из братьев мудрее; кроме того, благочестие и благоразумие, знания и хорошая репутация должны иметь вес больший, нежели простое большинство. Более мелкие вопросы могут быть решены без всеобщего сбора братьев. Самые мелкие вопросы они могут решать сами.

VIII. Об испытании тех, кто желает вступить в этот Орден

Тому, кто желает вступить в это честное братство должно дать испытательный срок, достаточный, чтобы он познал и освоил науки чародейские и воинские, натуралистические и светские, а братья могли узнать характер его.

IX. О том, как следует принимать детей в Орден

Мы также желаем, чтобы ни один ребенок не был принят в Орден до достижения им своего шестилетия, но не позже десяти лет. Если же случится такое, что отцы или матери или опекуны приведут ребенка в Орден до достижения им своего десятилетия, или же ребенок придет добровольно, и если братья желают принять его, то должно воспитывать его до семнадцати лет, после чего, если он и братья согласны, его должно принять в Орден обычным образом, после испытаний и наречения магистрами Имени. Ребенка мужского пола необходимо тщательно осмотреть и если он рослый, крепкий телосложением, без болезней и изъянов, умный и сметливый, склонный к магии, то принимать такого следует без излишних размышлений. Женщин в Орден принимать не допускается.

X. О том, как следует принимать тех, кто служит из милосердия или за деньги

Если кто-либо, не являющийся братом, желает служить Ордену из милосердия или за деньги фактотумом или ассистентом, так как трудно принять специальное правило, годное для всех подобных случаев, мы заявляем, что это мы оставляем на усмотрение магистра, ответственного за принятие претендентов; далее, никто из братьев не имеет права бить служащих из милосердия или за деньги, кроме тех, кому они служат, которые, дабы исправить плохое поведение своих подчиненных могут подвергать их телесному наказанию, как это принято.

XI. О заботе Капитула о братии

Гийом де Сонак всегда имел с собой розгу и посох, что означает для нас, что судьям должно применять и то, и другое: одно кротко призывает к милосердию, другое - справедливо требует строгости. Поэтому Капитул, который поставлен над всеми и должен сам подавать всем братьям хороший пример, должен и порицать непокорных и принимать больных, и должен ободрять павших духом и быть мягким и терпеливым со всеми, и должен нести в руках своих розгу и посох, согласно словам Первого из нас; розгу бдительности, с помощью которой, денно и нощно следя за вверенным ему братством, он милостиво освобождает ленивых от смертельного сна лености и пренебрежения трудами, усердно и справедливо пресекает любое неповиновение; посох же олицетворяет отеческую заботу и сострадание коим должен он поддерживать морально неустойчивых и укреплять малодушных и разбитых печалью, дабы они, неободренные, не были побеждены отчаянием.

XII. Об участии братьев в войнах

В случае, если два короля, либо князя, либо герцога, либо иные правители или общины пойдут войной друг на друга, братьям не следует выступать на стороне любого из них, как с помощью чародейства, так и силой оружия. Это следует из того, что братья проживают во многих королевствах, княжествах и прочих местах, и не должно быть так, чтобы пришлось им выступать один против другого, брат против брата, наставник против ученика.

XIII. О том, как должны они убеждать, советовать и обвинять друг друга

Если случится, что один из братьев узнает о скрытых грехах другого. Он должен мягко и истинно по-братски убедить его раскаяться и сознаться в своих прегрешениях. Но если тот что-то совершил открыто противу своей совести, или же противу чести коммуны или Ордена, это не должно игнорировать, и должно убедить его предстать перед Капитулом и собратьями и смиренно просить прощения. Но также, если он не согласится признать свою вину и будет приведен к сознанию вины пред Капитулом и братьями, то пусть понесет он строжайшее наказание.

XIV. О том, как братьям должно исправлять свои проступки

Если брат словом или делом совершат пустячный проступок, они должны раскрыть это перед Братством и исполнить указанное тем, во исправление проступка. За мелкий проступок и наказание должно быть соответствующим, если только эти мелкие проступки не повторяются столь часто, что не остается ничего, кроме как ужесточить наказание. Если же случится, что будет кем-либо открыт проступок, коий брат собирались скрыть, должно наказать их более сурово, нежели обычно наказывают за подобный проступок. Если же проступок велик, их должно отделить от общества братьев, и не дозволять им вкушать пищу совместно с братьями и садить их должно отдельно ото всех.

XV. Об участии третьих лиц в спорах братьев

Строго указываем, что если двое собратьев имеют спор или обиду меж собой, или один из них совершил прегрешение или проступок, никто не вправе призывать к решению спора или наказанию виновного никого, кроме Капитула или других братьев. Кто же не послушается и призовет светских владык, чиновников или других третьих лиц для разрешения спора или обиды, тот должен сам предстать пред Капитулом и братьями своими и понести наказание за свои слова или действия.

XVI. О внимательности Капитула в своей свободе действий

Капитул имеет право освободить брата от любого из обязательств, изложенных в данном Уставе, кроме трех - служения ордену, стяжательства славы и помощи людям - и, с должным вниманием ко времени, месту, человеку и нуждам дела, давать подобные освобождения, но делать это таким образом, чтобы в каждом отдельном случае действовать для выгоды дела Ордена, с должным вниманием к благочестию и практическим соображениям

Во имя Господа нашего, распятого на кресте. Я, (Имя ) самолично присоединяясь к Священному Воинству Ордена Рыцарей архангела Михаила.
Этим обетом я показываю твёрдое и несомненное желание посвятить свою жизнь, свой меч и свое слово делу Ордена , его охране и чести, а также служить на благо людей, то есть оказывать помощь тем, кто нуждается в защите, помощи и спасении до самой смерти. Обязуюсь любить моих братьев, рыцарей, воинов и дамуазо Ордена, направлять отступников, и помогать младшим ученикам, словом, советом, а также хлебом и вином, и всегда и везде предпочитать их всем непричастным Ордену. Обязуюсь сражаться с врагами рода человеческого, порождениями черного колдовства, дьявольского измышления. Обязуюсь сторониться всякого бесстыдства и преступления. В этом перед Рыцарями, на этом собрании присутствующими, громко клянусь, признаю и исповедую.

Сообщение отредактировал Леоката - 19-03-2018, 4:32

[Ричард Коркин >>>]

Гарольд Брайнс
30 лет, глаза темно-голубые; рост - выше среднего; глаза - темно-синие; волосы - смолистые, длинной почти до плеч; шрам на шее; носит небольшую бороду и усы.
Одежда и тд: Чёрный плащ с капюшоном, почти до земли; тёплые чёрные штаны; кожаный кафтан; добротные кожаные сапоги; чёрные перчатки; меч полуторка на поясе; коричневая сумка через плечо.

Родился в семье сапожника в Лондоне, в 14 был взят в помощники Ганзийским купцом, Плавал от Новгорода до Галисии. Выучил Немецкий, Испанский и Французский. В 20 лет получив в долг от того же купца начальный капитал сам начал торговать, тогда же впервые занялся изучением навигационный магии, был принят в Ганзийскую лигу. Успешно торговал несколько лет, пока в 26 лет не был арестован из-за очередного конфликта немецких князей. Выйдя, по требованию Ганзы, через год на свободу, решил, что разбогатеть на угасающей Ганзийской торговле не выйдет, решил выйти из лиги, отправиться в Лондон и заняться магией, как опытный торговец, он прекрасно понимал, что некоторые мало развитые направления в магии могут пользоваться большим спросом. По дороге на родину много торговал и под Рождество Господне прибыл наконец в Лондон. На среднем уровне владеет мечом, хорош в переговорах и торговле, владеет магией, в первую очередь навигацией. Чистый англичанин - человек.
обссоливание воды - 17 (ограничение по объему - 1,5 литра, не более 3 раз в сутки)
ориентация по сторонам света, звездам и светилам - 10
вызов ветра - 8
сушка одежды - 8
огонь - 5
дальнозоркость - обрядовое, успешность определяется кубиком и ритуалом. (септаграмма, перо дикой птицы, в идеале - совы. Имена духов по лучам, возможны вариации, успешность по ситуации)
определение подлинности монет - 5 (не более 2 -3 монет), на разных работает непредсказуемо

навигационная магия по крови: на базе опытов/мыслей/описаний


Сообщение отредактировал Ричард Коркин - 26-01-2018, 14:00

[Leomhann >>>]

Роберт "Циркон" Бойд, 53 года. Магистр ордена, магистр над трактом.
Высокий, седой мужчина с такими светлыми серыми глазами, что они кажутся прозрачными.
Блондин, очень коротко стриженый, гладко выбритый. От ладони к локтю на правой руке длинный, извилистый шрам - рубец от яда жабдара. От правого уха, по шее, к плечу - тоже, от него же. В одежде предпочитает темно-синие и коричневые цвета. Предпочитаемое оружие: полуторник + треугольный в сечении баллок. В обшлаг куртки вшита тонкая полоса заточенной стали. На левой руке обычно серебрянный браслет-накопитель с чеканкой из листьев и цветов чертополоха.

Младший сын бывшего лорда Килмарнока. После того, как отца лишили титула и состояния, стоял выбор - отдать ордену или церкви. Вопрос решил сам будущий магистр, настояв на том, что орден даст шанс стать ему воином, как то подобает Бойду. В обучении спокойный, вдумчивый мальчик зарекомендовал себя хорошо. За уравновешенность характера, способность вовремя помочь, поддержать и подставить плечо, а также остро развитые интуицию, наблюдательность при посвящении назван Цирконом. Женат не был, детей нет. Некоторое, незначительное время, содержал некую особу (Розали), для которой снимал дом в Лондоне, но она умерла от потливой лихорадки, пока тогда еще брат Циркон был в походе. Об особе предпочитает не вспоминать и не рассказывать. Занял место в капитуле в 28 лет. В тридцать получил под опеку группу мальчиков-шестилеток, в числе которых был и Р. Привязан только к трем из них - Р., Ясень (Томас), Вихрь (Джеральд). Начитан, сохранил связь с шотландскими корнями. Не авантюрист, но склонен к риску. Преимущественно обережная магия: щиты на себя и других, целительство, стихия - воздух, только потом - огонь.
Типичные жесты: 1. иногда, в диалоге с мирянами, с небрежным видом прищелкивает пальцами, поджигая на них огонь, чтобы усилить впечатление от слов. 2. слушает собеседника, слегка наклонив голову в сторону, по-кошачьи. 3. Иногда потирает большим пальцем безымянный на правой руке, будто прокручивая кольцо.
Походка: легкая, быстрая, бесшумная, почти танцующая, не вяжущаяся ни с суровым обликом, ни с возрастом.

Сообщение отредактировал Леоката - 8-03-2018, 7:52

[Leomhann >>>]

Leomhann бросает кубики:

Гарольду по пути встретится (бестиарий d50) (1d50): результат 12

[Leomhann >>>]

52. Бебок. Мелкие, зайцеподобные существа, высотой в холке не более 70 см. Покрыты длинной, жесткой рыжей шерстью, шкура украшена яркими черно-белыми пятнами, кругами и полосами. Охотятся стаями. Зубная формула скорее волчья.

53. Адлет. Миксантроп. Существо с телом человека выше пояса и телом собаки ниже. Неразумен. В числе их отличительных особенностей выделяют заострённые уши, длинные хвосты и жёлтые глаза. Они достаточно высокие, очень быстрые и агрессивые, конфликтуют с нормальными людьми, практикуют каннибализм.


54. Амалахиг. Жертвы брух, которые после смерти не уподобились своим убийцам-кровопийцам, а превратились в полуживых полуразложившихся трупяков. они способны медленно и методично преследовать свою жертву, а настигнув ее — защекотать до неминуемой смерти от страха и смеха. Хитрецы легко уходят от преследования Амаланхиг, передвигаясь зигзагами, так как окостеневшие малоподвижные тела этих зомбяков дают им возможность передвигаться исключительно по прямой. Также спастись от них можно забравшись на дерево или любую высокую платформу, либо спустившись в какой-либо водоем, глубина которого не позволит Амаланхиг перемещаться по дну, не погрузившись полностью под воду.
Внешне Амаланхиг описываются как обычные люди, иногда с некоторой степенью разложения, либо с увеличившимися верхними клыками.

55. Давалпа. Демоническое существо. У него длинные, бескостные ноги, напоминающие змей или ремни, а выше пояса оно выглядит как человек. Оказавшись у человека на плечах, он крепко обвивает того своими ремнеподобными ногами, бьёт и заставляет работать на себя. Человек должен подчиняться давалпе, пока не умрёт от измождения, однако существует метод избавиться от давалпы, переданный многими источниками.

56. Вилктаки. Внешне выглядит как волк, но зубы у него человеческие, а на груди белое пятно (след от шейного платка). Рана, нанесенная вилктаку в волчьем облике, остается и когда он превращается в человека.

57. Коровья смерть. Злое существо, несущее погибель всему крестьянскому стаду. Является оно в образе безобразной, злобной старухи, у которой, вдобавок ко всей ее уродливости, руки с граблями.

58. Ачери. Призраки молодых детей женского пола. Зловредные, охотятся поодиночке. Нападают на детей и женщин, принимая вид маленькой девочки. боится соли и железа.

59. Броллахан. Фэйри. Темноволос, с длинными руками до колен и бесформенным волосатым телом. Говорит он крайне редко, а когда пугается, блеет по-козлиному Иногда у него видны козлиные копыта. Злобен и жесток.

60. Веспертил. Живет за счет жизненных сил человека.

Впервые, видимо, с ним познакомились гордые римляне, где-то на закате одного не самого счастливого дня... Так и рисуется картина, когда какому-нибудь Антонию Марку из старинного рода коренных квиритов чудится голос: "Мне одиноко, мне холодно, мне голод... В смысле, пожалей меня — пусти погреться". А недавно поужинал. А разомлел... Алые разводы заката на небе вызывают ассоциации не с багрянцем пролитой кровью, а с кубком розового киосского... Чего бы не облагодетельствовать в конце концов? Действительно — "в конце концов".
Первым приходит холод, потом начинают неметь кончики пальцев на ногах, ногти на руках почему-то становятся сизыми-сизыми... Временами появляется и почти сразу стихает стук крови в ушах... Глаза застит дымка... Хочется прилечь и обязательно завернуться в шерстяной плащ, под которым так хорошо засыпается в походе, под открытым небом. Нет, не надо неба... Огонь! Быстрее к очагу и подбросить поленьев... Но ноги уже плохо слушаются приказов хозяина. Потому что хозяин теряет жизненные силы. Но этот первый Антоний Марк скорее всего был сильным человеком и выносливым воином, иные из походов не возвращались. И он успел рассказать своим домочадцам, что прошлым вечером, после ужина ответил согласием и пригласил некоего духа. И теперь — вот... Вскоре его похоронили. А того, кто "выпил" всю жизненную силу незадачливого Антония Марка назвали веспертилом (от лат. Vesper — вечер, закат, ужин).
Таким образом, веспертил есть вампирическая спектральная сущность, которая, будто блуждающая душа, просит принять ее, а после согласия (это обязательное условие) полностью поглощает жизненную силу человека, неотвратимо убивая его.

61. Джраарс. Вид русальих. Водяное существо кошачьей породы с человекоподобной головой (правда, рогатое), чье тело покрыто чешуйками как у рыбы или рептилии, по хребту идет острый гребень, переходящий в длинный извивающийся хвост. Всегда живут в самых глубоких частях озера и реки, где они могут вызвать водовороты и топить людей.

62. Вонгви. Злые духи, призраки людей, умерших насильственной смертью.

63. Иара. Ненасытные иары, красавицы с длинными волосами и рыбьими хвостами, соблазняют пловцов и рыбаков и губят их. Иара душит своих избранников не по злобе, а по страсти", зацеловывает до смерти. Тела этих несчастных влюбленных, сообщает путешественник, находят потом на отмелях

64. Оржа́веник. Последыш, формирующийся из остатков ритуальной магии. Образуется из детенышей любых животных, находящихся поблизости. Чаще всего - из чужой добычи. Покрыт ржавого оттенка густой шерстью, характерная особенность - специфический рисунок на спине из чешуек, вдоль позвоночника, напоминающий соты. Способны карабкаться по крутым склонам, взбираться по гладкой стене с большой скоростью и даже бегать вниз головой по отвесной поверхности. Метко плюются ядом нейропаралитического действия. Вооружены двумя рядами зубов, задние клыки при этом снабжены удерживающими крюками. Серебро.

65. Багник. Обычная длина — 90-110 см. Голова покрыта грубым волосом; шея короткая, снаружи почти незаметна. Ушные раковины не видны. Морда вытянута в узкий «клюв», прямой или чуть изогнутый. Длинный липкий и очень устойчивый к разному рода повреждениям язык. В его коже расположены как механорецепторы, так и особые клетки-электрорецепторы; с их помощью багник улавливает слабые колебания электрического поля, возникающие при движении.
Спина и бока багника покрыты короткими, жёсткими и полыми колючками. Их длина достигает 30-40 см, они имеют жёлтую окраску с чёрными кончиками, реже полностью жёлтые. Структурно уложены так, что образуют естественную броню, плохо пробиваемую из лука или арбалета. Уязвимыми местами является брюхо, защищенное чешуёй и короткие лапы, вооруженные длинными когтями.

66. Бонакон. 110-120 см, крепкое телосложение, пушистый хвост и короткие конечности с мощными когтями. Мочка носа преобразована в свиной пятак. очень толстой кожей. Верхние клыки чрезвычайно развиты, удлинённы и направлены вниз. Очень широкая морда усажена многочисленными толстыми, жёсткими, сплющенными щетинами-усами (вибриссами), их на верхней губе может быть от 400 до 700, расположены они в 13-18 рядов . Наружных ушей нет, глаза маленькие. Кожа очень морщинистая и толстая, до 10 см на шее и плечах самцов. Слой жира до 15 см. Шерсть длинная и густая, имеет широкие белые полосы на спине, идущие от головы к кончику хвоста. Отличительная черта — пахучие анальные железы, которые выделяют едкое вещество со стойким неприятным запахом. Основной социальной единицей является пара из самца и самки, хотя часто встречаются животные—одиночки и стаи. Стаи образуются там, где бонаконов много, а пища обильна; в них по 5—6 особей, родители и молодняк с предыдущего года.
Пары у них образуются на многие годы. Спаривание — в январе—феврале. Беременность — 60—65 дней; в выводке 5—10, иногда до 19 детёнышей. Выводок рождается в логове — в пещере, расщелине среди скал.

67. Мшанка. 80-100 см. Ярко-рыжая спина, белое брюхо, тёмные лапы. Часто присутствуют бурые полосы на хребте и лопатках, похожие на крест. Общие отличительные черты: тёмные уши и белый кончик хвоста. Внешне представляет собой зверя среднего размера с изящным туловищем, с развитой мускулатурой, на невысоких, тонких лапах, с вытянутой мордой, острыми ушами и длинным пушистым хвостом. Высоко расположенные глаза и маленькие закруглённые уши. Когти частично втяжные. Половая зрелость наступает у самцов в возрасте 3—4 лет, однако способными для участия в размножении самцы становятся на 7—8 год жизни. А наиболее успешно размножаются самцы в возрасте 9—11 лет, благодаря наилучшему физическому и физиологическому развитию, которого они достигают к этому возрасту. Система размножения построена по типу полигинии, и на территории каждого самца формируются гаремы. Часто насильно удерживают самок на своей территории, особенно в случаях обособленных гаремов. Нередко самцы воруют самок у соседей. Это довольно болезненный процесс, поскольку самцы хватают самок за загривок, лапы или бока и, как правило, «хозяин» гарема часто замечает вора и пытается удержать самку, перетягивая её обратно. Наделены очень тонким слухом и острым зрением. Способны лазать по деревьям, плавать и очень быстро бегать, соперничая в скорости с лошадью. Обильно выделяется слюна. Мимика не развитая, ярости в глазах обычно не видно. Нападают неожиданно.

68. 68. Филих. Обитают преимущественно в лесах, собираются стаями по 3-5 особей. Кровожадные убийцы, известные своей дикостью, агрессивностью, скверным нравом и привычкой нападать на все, что попадается им на пути.Отмечают окаймленные красным глаза, которыми существо бешено вращает, наступая на врага. Иногда этот факт приводится в доказательство того, что все медвесычи изначально безумны и одержимы тягой к сражениям и убийствам, но более рассудительные учёные считают это просто физиологической особенностью устройства зрительного аппарата этого птицезверя. Филихи обитают в безлюдной глуши, устраивая свои берлоги в чащах лесов или в неглубоких тёмных пещерах. Они одинаково хорошо охотятся днём и ночью — в зависимости от того, какая добыча обитает вблизи логова.
Взрослые медвесычи живут семейными парами и охотятся небольшими группами, оставляя на это время детёнышей в берлогах. В логове можно найти детёнышей, каждый из которых стоит до 3 000 фунтов при продаже.
Полностью одомашнить филиха невозможно — уж больно он дикий, но он вполне может что-нибудь охранять, если поместить его на огороженную территорию, позволив гулять и охотиться. Профессиональные бистмастера берут 2 000 фунтов, чтобы воспитать или выдрессировать филиха как сторожевое животное, способное понимать простые команды.
Взрослый самец достигает в высоту 8 футов и весит до 1 500 фунтов.

69. 69. Адтерьер. Имеет манеру очень высоко держать умеренной длины хвост, который либо изогнут, либо образует полукольцо с кончиком, направленным к области поясницы. Хвост по виду плоский, средней длины; широкий у основания, постепенно сужается к кончику. Неприемлемо положение между задними ногами, а также хвост, завёрнутый ниже линии спины. Шерсть на хвосте образует подвес.
Глаза крупные, округлой формы, очень выразительные, не выпученные, абсолютно тёмные. Удивительно крупные уши, стоячие, широко расставленные, широкие у основания, постепенно сужающиеся по направлению к слегка закруглённым кончикам.
Шея отличается по половому признаку (толще у кобелей, чем у сук), а верхняя линия слегка выпуклая. Шея средней длины. Грудная клетка широкая и глубокая, рёбра хорошей округлости. При взгляде спереди — объёмная, но не чрезмерно, сбоку — достигает уровня локтей. Не бочкообразная. Конечности адтерьеров спереди прямые, достаточно длинные; при взгляде спереди образуют прямую линию с локтями, при взгляде сбоку они прямые. Задние конечности имеют хорошую мускулатуру, длинные кости вертикальны и параллельны друг другу, с хорошими углами тазобедренных, коленных и скакательных суставов в гармонии с углами передних конечностей. Лапы чихуахуа очень маленькие, овальные с хорошо разведёнными пальцами. Умеренной длины когти очень выпуклые, втяжные.

Быстрые в движении, с хорошей реакцией и абсолютно бесстрашные. Молодые адтерьеры любознательны и в пылу исследовательского интереса способны загнать даже лошадь. Изучив добычу, пожирают, начиная с живота. Высота в холке - 60 см, вес - 40 кг. На хвосте присутствуют иглы из видоизмененной шерсти, острые и полые, в которые входят протоки потовых желез. Пот адтерьера имеет щелочную реакцию и оставляет глубокие, гноящиеся язвы на теле.

70. Стобор. Внешность у тушканчиков очень характерная благодаря короткому кургузому туловищу и удлинённым, сильным задним конечностям, длина которых иногда в 4 раза превышает длину передних. При медленном движении некоторые из них передвигаются на всех четырёх ногах, но большинство видов — только на задних. При быстром движении переходят на рикошетирующие прыжки длиной до 13 м. Задние конечности сильно видоизменены: ступня удлинённая, и 3 средние плюсневые косточки срастаются в одну кость, называемую цевкой. Боковые пальцы на задних конечностях укорочены или полностью отсутствуют. Длинный хвост играет важную роль при движении: он служит балансиром при прыжках, особенно при резких поворотах на большой скорости. Передние конечности короткие. Когти хорошо развиты; на задних конечностях они обычно длиннее, чем на передних. Голова крупная, с притуплённой мордочкой. Уши обычно длинные, закруглённые, покрытые редкими волосами; иногда в основании срастаются в трубку. Глаза большие; вибриссы длинные, иногда равны длине тела. Волосяной покров довольно густой и мягкий. Окраска верха тела обычно однотонная, коричневатая или охристо-песчаная.
Зубов 16 или 18. Клыки. Когти длинные, не втяжные. Обитают в норах. 20 см в холке. Собираются охотничьими стаями по 5-9 особей. Детеныши ценятся на черном рынке из-за легкости приручения и агрессии к женщинам, за что их обычно покупают охранять гаремы и рабские рынки.

71. 71. Гавынь. Небольшое существо, отдаленно напоминающее собаку. Передвигается на четырех тонких ножках, покрыты мягкой, бархатистой и короткой шерстью. Большие грустные глаза и длинные уши, которые при беге откидываются на спину. Нападают стаями по 6-8 особей, основной оружие нападения - ядовитые зубы. Легко приручаются.

Сообщение отредактировал Леоката - 14-07-2018, 11:00

[Spectre28 >>>]

игрок, помни! She-Who-Must-Not-Be-Named бдит!

22 декабря 1534

Анна Болейн через леди Аннетт вызывает к себе Кранмера. Аннетт пытается войти к архиепископу в доверие, чтобы исполнить задание, данное королём Франции. Неудачно.

Кранмер выводит из тюрьмы михаилита Фламберга - Раймона де Три - и поручает ему отыскать древнюю реликвию: венец короля Альфреда. И сначала дороге ведёт в аббатство Бермондси

23 декабря 1534

Рядом с аббатством заводится монстр, и аббатиса посылает в орден Михаилитов.

Как в некотором роде следствие, послушница Эмма Фицалан бежит из аббатства с Раймоном. Кто кого увозит - ещё вопрос.

24 декабря 1534

Играя в загадки с глейстиг, Раймон совершает ошибку и привлекает внимание древних богов. И кабы не проклятье. Зато добывает платье и шубку для Эммы, а то чо оно...

Констебль Джеймс Клайвелл забирает покусанного разбойника из аббатства. Узнав, что анку успел загрызть мельника Берроуза, решает сообщить об этом семье. Знакомится с Мэри Берроуз и приступает к поискам её пропавшего брата, Джека.

25 декабря 1534

Похороны Анны де Бель, умершей от яда. Мир её праху, а зомби в мире всё равно нету.

Эмма видит странный сон, в которой всем от неё что-то нужно.
Позже, в странном городке Билберри михаилит убивает поронца, а травница-Эмма принимает роды у жены местного торговца
Ещё позже Раймон узнает у пойманного импа, что древние боги хотят его отпинать за ложь при игре в загадки. Имп, увы, выживает.

Джеймс Клайвелл заключает пакт с Дженни, заглядывает в бордель и, наконец, находит Джека... которого оставляет в тюрьме вопреки закону, потому что ну уж очень гадок. Да и подозрителен. И вообще, наверняка отца сам подставил - но не доказать. Злые зайки.

26 декабря 1534

Раймон и Эмма наряжаются, отмокают в ванной и рассказывают сказки (фоновый писк аудитории и авторов)

Констебль обнаруживает в лесу труп, с которого срезано лицо. Явно не к добру. Стражники не насилуют браконьершу. И не вешают. Непись благодарен.
Вечером Джеймс Клайвелл запугивает Джека и отпускает в надежде, что тот не настолько туп, как кажется.

Гарольд Брайнс высаживается в Бермондси, везя груз девственных славянских соболей, сервизий и сапожьев. Платит налоги, после чего решает всё-таки продать товар контрабандистам, в идеале - за магические гримуары. Л - логика. Тем не менее, НЕ ввязывается в драки и экспериментирует с магией крови, за что НЕ страдает.

27 декабря 1534

Джеймс Клайвелл подвергается нашествию женщин, детей и Ричарда Фицалана, который требует найти беглую сестру. Констебль нежелающ и неподкупен. Видимо, мало предложили. Впрочем, последовавший приказ шерифа уравновешивает отсутствие оплаты.
В качестве приятной мелочи, Дженни сливает ему сведения о Брайнсе. Работать, не спать!

В аббатстве Бермондси убивают сестру Эмилию, жестоко. ДМы - садисты и не скрывают.

Гарольд навещает контрабандистов, теряет весь товар и квиток об уплате налогов за туманные обещания выдать дьяволопоклоннический гримуар и прижатый к яйцам ножик. Заодно соглашается ограбить для Рика церковь где-то на побережье. Что ж... бывает ещё и не такое у богобоязненных торговцев.

Магистр Циркон прибывает в Кентрбери, чтобы нести добро и справедливости во имя Луны

Раймон де Три общается с демоном - не без пользы для себя, -, изгоняет его из менестрельши и узнает, что в Билберри действует ковен чернокнижников-дилетантов. Радостно принимает приглашение на чёрную мессу.

28 декабря 1534

Гарольд качает огонь. Зачем? Кто знает. Опять же, как вы видели, бывает ещё и не такое у богобоязненных торговцев. Покупает хорошую, годную лошадку за бесценок. Что в целом было бы логично, если бы не... в любом случае, по итогам разговора с констеблем попадает в тюрьму до выяснения

Джеймс Клайвелл получает доброе письмо от Мэри. Радуется, но - и это скоро станет тенденцией - не едет к ней. Говорит с Брайнсом. Страдает и удивляется, но местами и ржет.

Циркон присоединяется к карательной пати Раймона и Эммы против культа. Ибо чо они? Впрочем, Эмме оно не надо, но кто же спрашивает нежные цветочки? Пахнут, смотрятся красиво, что ещё от них надо. А, секас... но целибат же. Злые все...

29 декабря 1534

Эмма Фицалан бушует во сне, разрушая пентаграммы. Приходится поливать отваром.
Раймон буйствует в астреле, убивая... кого-то там. Приходится отпаивать мёдом, и то нос воротит.
Получают указания по поискам венца: Глостерский собор. Далече. Дороговато.

Клайвелл встречает Вальтера и Марико.
В аббатстве жестоко убивают сестру Магдалену, туда ей и дорога, но убийца выдает себя, в результате чего у Клайвелла наутро сильно болит челюсть.

Гарольд Брайнс в тюрьме - где же ещё? - получает пинок в сторону "коли такой умный, ищи ковены и занимайся чёрной магией"

30 декабря 1534

Раймон и Эмма знакомятся с констеблем Кентрбери. Эмма получает красивый кинжальчик, Раймон - заказ на бхута и сильно пожеваное бедро. И кого тут дискриминируют? Видимо, бхута, потому что он героически погибает, так и не сдавшись.

Джеймс Клайвелл думает о Мэри. ОПЯТЬ. В поисках человека, который способен расшифровать блокнот убийцы, нарушает баланс жидкостей в организме и практически нанимает на королевскую службу крещеную еврейку по имени Брунхильда. Чего только не случается с констеблями...

31 декабря 1534

Персонажи как один думают о том, как же они провели этот год, и как не повторить ошибок в году будуще... упс. Другая игра, простите.

Раймон получает предложение от констебля на тему подлога, рыцарски отказывается. Эмма получает цветы, ягоды, ну и кольцо. Циркону весело

Джеймсу Клайвеллу тоже весело, но иначе. Арка ужасов в эпоху Возрождения! Не пропустите! И не забудьте запастись словариком латыни, а лучше - гуглом. Предсказания! Исповеди! Нежные грудки под соусом! Обезъянки с зубками и сестра Клементина на канате! Награда - две монашки, из которых только одна - красива, а вторая - обнажена.

Гарольд встречает Вальтера и Марико, не дарит последней цветы и трогается в путь. Получает змеиным хвостом по рёбрам, плевок в лицо, но добирается до Билберри, где покупает атам сгинувшей менестрельши. Что же он будет с ним делать? Зачем ему рисунок пентаграммы?! Ждите в следующих сериях.

Ричард Фицалан собирает сплетни и очень хочет повидаться с сестрой. Братская любовь неистребима! Осталось найти, фигня вопрос.

1 января 1535

Джеймс Клайвелл выбивает для Хантера брошь с антимагией. А говорят, мастера злые...

Циркон, Раймон и Эмма вытаскивают из тюрьмы некоего Ворона. Ну и учат слегка, что уж... а то чо он?
Раймон добивает последнего бхута и оставляет на крыльце управы.

Ричард Фицалан получает стрелу в колено и встречает безвестного валлийского лучника.

Гарольд узнаёт, что проданная ему в Бермондси лошадка - орденская, с клеймом, и подлежит конфискации. Правда, вроде бы с возвратом денег.

2 января 1535

Ричард Фицалан узнает о резне в монастыре и впервые в жизни радуется за сестру.

Знакомство Гарольда, Эммы, Раймона, Клайвелла.
Клайвелл присоединяется к и возглавляет набег на секту. После монастыря-то, чего уж... заодно получает от Эммы бумажку, которую можно предъявить Ричарду и шерифу. В самом деле, сколько можно женщин в управу таскать. Хватит уже.

Гарольд покусан, выпит, ограблен и обруган, но жив! Хотя едва избегает новых обвинений, на этот раз за кражу дорогой одежды. С другой стороны, не бежать же нагишом от брухи по зимнему лесу было?
Заодно он приносит Эмме тридцать необлагаемых налогом фунтов за лечение. Полезный торговец!

Сообщение отредактировал Spectre28 - 10-03-2018, 14:33

[Leomhann >>>]

Бойся своих желаний, а то ведь и рельсой повдоль хребтины недолго!

3 января 1535 г.

Гарольд Брайнс узнает, что за лошадку можно получить от Ордена деньги, либо заплатить их Ордену. Денежно-лошадный парадокс, который разрешается полюбовно, к вящему удовольствию сторон. Впервые моется и вместе с новой одеждой получает приглашение на черную мессу. Чистота - признак правильного сектанта! Впрочем, наш торговец отчего-то обижается и кидается в людей, собравшихся для веры, камнями. За что его чуть не убивает магистр. Чего только не случается с богобоязненными торговцами, и да не устанем мы это повторять!

Эмма заручается дружбой Барсука. Раймон получает приглашение на бал от брухи и ее барона и ломает нож Эммы, буйствуя под действием яда. Злые зайки предупреждают! Коктейли нужно пить аккуратно и в меру, особенно, если планируете хорошенько повеселиться на черной мессе! Видимо, все еще находясь под действием опьянения Раймон вместе с магистром прерывают искренние молитвы истинно верующих, отчего-то обидевшись, что эти вежливые, добрые люди положили Эмму на алтарь. Сектанты протестуют и пытаются объяснить, но кто же их послушает? Магистр отжимает собачку и младенца у несчастной, скончавшейся от горя, женщины (а ведь таким приличным казался!), а Раймон и Эмма целуются в луже крови на фоне барбекю из священника. Зато не холодно.

Клайвелл размышляет о бренности бытия. Снова размышляет о бренности бытия. И, хм, снова размышляет о бренности бытия. Право же, не констебль, а философ какой-то. Утаскивает Эмму с алтаря, а ведь она там так удобно лежала! Завязывает фантазийным узлом обрывок веревки на шее женщины. Та умирает, то ли от счастья, то ли от недовольства выбором нашего доморощенного кутюрье. Вместе с магистром пинает стул под Гарольдом Брайнсом и отжимает лютню у менестреля. Но не навсегда. Честность - лучшее средство в борьбе с коррупцией. И наоборот.

Ричард Фицалан наслаждается уютом и покоем дома родственников и активно жалеет коленочку перед турнирчиком.

4 января 1535 г.

Раймон и Эмма предаются разнузданному... бдению. Власяницы, ботинки с иглами, кнуты с шипами. Добдившись до галлюцинаций в виде крыльев, хризантем и калины среди облаков и дождя, бесстыдно спят до полудня, после чего предаются разнузданному перевоспитанию Гарольда Брайнса. Видимо, за понимание отсутствия педагогического таланта, Раймона посвящают в рыцари и вручают две палочки для подпирания забрала. Они ему не нужны, но в хозяйстве все сгодится. П - практичность. Ужинают в особняке Грейстоков, где одновременно пытаются понять, что происходит, какого дьявола, зачем это тут, почему так и кто такая Элизабет. Раймон, разувервшийся в себе, как учителе, пытается переквалифицироваться в лекаря и убедить скоге, что серебро полезно для ясности ума. R.I.P скоге. Все же, поганые из михаилитов лекари...

Клайвелл снова размышляет о бренности бытия. Видимо решив, что этого недостаточно,снова рассуждает о бренности бытия и наконец- то навещает Мэри, пока Циркон инспектирует Гринфорд на предмет отсутствия добрых и хороших людей, вынюхивая их гончей. Приглашает Мэри на ярмарку и счастливый несется разочаровывать дочь, что она-таки остается дома.

Гарольд Брайнс уезжает из Билберри, отчаянно надеясь, что на этом его злоключения закончились. Злые зайки смеются. Интрига.

Ричард Фицалан спит, ест, пьет и жалеет ноженьку. К счастью, в кадре нам этого не показывают.

Сообщение отредактировал Леоката - 4-04-2018, 14:08

[Spectre28 >>>]

5 января

Бермондси тихо, незаметно и не очень успешно разваливается, пуская дым в глаза и всячески бликуя. Констеблю, в общем, несмотря на мечтания, становится крайне подозрительно, что готовят злые зайки. Зато он знакомиться с кошечками, собачками и их владелицами. Собачки ведут 1-0.
Поскольку это ОЧЕНЬ насыщенный день, завершают его стойкий оловянный солдатик и, разумеется, ДРАМА, эпизод первый. Готовьте платочки, ибо их есть у нас!

Рэмма оправданно, блин, отсыпается и наблюдает практически канонизацию отца Августина. Ну и предаётся разнузданному секасу, но за кадром, ибо а чо мы там не видели. Возможно, несколько раз. А, возможно, и не предаётся. Кто этих троллей знает.

6 января проходит под девизом "флудить, флудить и ещё раз флудить!"

Драма, эпизод два! Злой отец-садист, магистр-подручный и несчастные дети! Впрочем, ледоруб местами работает, хотя, надо сказать, вот в этот день совершенно чётко осознаётся, какой же Клайвелл монстр) ну и человек-конструктор, но это уже нюансы. Ярмарка с участием милого маленького монстра, институтки, живых кукол-детокрадок, медянок, заек-химер и аметистовых сов. Не считая, разумеется, пастуха щипачей, подозрительно на кого-о похожего. Завершает всё мини-драма, потому что ну вы серьёзно думали, что мы закончим двумя эпизодами?!

И наконец-то происходит то, чего Эмма с нетерпением ждала все эти годы! Ричард Фицалан почти выигрывает турнир, получает внезапное приглашение на милую и ни к чему не обязывающую охоту (ну re-eally, да? Наверняка же снова эти... ну, с ушами), и не узнаёт сестру, после чего в тоске изучает Библию, выбирает хлыст для любимой лоша... э, жены, и общается таки с Фламбергом. Никакого воспитания у современных рыцарей. Зато горит красиво.
А Рэмма... ну, что Рэмма? Выбирает серьги для лошади и обсуждает будущее поместье. Типа доживут, да. Sad, sad world, но эпизод драмы, будем считать, под простынями. Или покрывалами, или чо там у них? Тема размножения слуг и служанок раскрыта. Риборотни почти в кадре!

Гарольд Брайнс, если вдруг кто задумался, не помер. Он просто где-то куда-то едет. Долго и вдумчиво.

7 января, оно же "чо вообще творится?!"

Ричард Фицалан хочет сделать нечто. Получается сделать нечто совершенно иное, в результате чего ему грустно и хочется на ручки. Внезапно - к сестре.

Эмма хочет на ручки тоже, но не к брату. И ей как бы, в отличие от, не отказывают. Потому что она - милый и нежный цветочек, а не оно вот. Не Ричард. Хотя семейное сходство местами есть, не отнять.

Раймону на ручки НЕ хочется, но приходится, ибо падла Морриган. Или Бадб, кто этих шизофреничек разберёт. Развлекается отстрелом воронов. Лут!

В любом случае, оба брезгливые, как не в себя, поэтому скрипя зубами выбирают ночной перегон, лишь бы не ночевать с клопами. И чесоткой. И, возможно, золотухой. И как бы не чумой. Странные люди. А ведь вся деревня тоже хотела на ручки. Пусть даже этого не показывала.

наш корреспондент продолжает следить за забегом! Оставайтесь на связи и не переключайте канал!

[Spectre28 >>>]

седьмого же Клайвелл яростно социализируется. Тут вам и Гленголл, и Дженни, и Бруха (не та, которая бруха), и Мэри, и - правда, без общения - дочь камерария и француженка. И ещё немного трогательности в письмах, потому что, ну... куда без неё-то? С Мэри, правда, почти ссорится, но это потому, что Мэри маленькая и глупая. Доживёт - исправится. Хотя перспективы, конечно, нерадостные. На дожить. А то чо она?..

8 января

Клайвелл приходит к выводу, что в Бермондси таки ничего ушастого не происходит. Несмотря на продолжение активной социализации с женским населением Бермондси, жаждущим, чтобы его, наконец, понасиловали, а то чо они просто стоят и смотрят?! Тем не менее, ушастое, разумеется, хихикая, происходит где-то ещё, а именно - в Гринфорде. Как же бесполезны сторожевые богопротивные крокодилы на привязи!.. Как же опасны тупые разбойники, которые таки не знают цену заложникам. Что же, Граф отправляется в места не столь отдалённые, все прочие заинтересованные лица - дальше. Хотя и не хотели, и не планировали, но провидение - такая паршивая штука, особенно углупых неписей... Так же упоминаются пасека и Морлоки, но констебль волевым усилием забивает - и правильно делает, всё равно платить больше не станут. И премию не дадут. И вообще. Без писем мы не обходимся тоже, и не могу не отметить, что они очень милы) И вообще, герой, принц, рыцарь и всё вот это вот) Ня) и мы надеемся, что это было ПРИЯТНО!

Рэмма находят ПРИТОН. Ну, конечно, что ещё они могли найти по дороге? Да ещё после официального секаса? Надо же паре как-то расставаться теперь, почему бы и не через притон. Жизни после секаса-то нету. Осталось придумать, как поделить лошадь, хотя мы склоняемся к тому, чтобы распилить. Но чёртовы тупые заказчики!

Гарольд, как ни парадоксально, активно социализируется, правда, в основном сам с собой, но и не только. Огненные шоу и разгул мороков, которые внезапно же лишают остатка денег, но дают некоторый опыт. По крайней мере, есть на это слабая надежда. Ну ладно, ладно, была надежда. А так же, наконец, наш торговец добирается до Брентвуда, который теперь надолго становится ареной ужаса и мистерии.

Бесси Клайвелл (само по себе внезапно, простите) страдает, хихикает и всячески бунтует. И, словно шестого числа, хочет на ручки, но не к мальчикам. Ну, не к тем мальчикам. Видимо, до неё за удалённостью дошло с опозданием. Кроме того, возникает интересный вопрос, что в итоге заберет домой Клайвелл? И "Р-р!" свободу хухликам!

Ричард Фицалан негодует на этих мерзких снобов и мечтает о сестрёнке. Раймон ревнует. С другой стороны, чего ревновать, когда Эмма - вот она? То в кровати, то в ванной, то на алтаре, то в другой кровати

Роберт "Циркон" (всё равно терпеть не может это обращение) Бойд, новая звезда на игровом небосклоне! Прекрасен, вдумчив, размяшлителен и, разумеется, хамит как не в себя. Словно и не с богиней вообще. Жулик тоже, но чо уж... как будто мы чего-то другого ждали. Простите, дорогие читатели, за отсутствие интегрированного словаря гаэльского. И никак мы не можем не отметить камео Бесси Клайвелл и тут. Да здравствуют ручные фироны!
В любом случае, крючков тут столько, что и перечислять бессмысленно, но оно клёвое-клёвое) с пауками! Деревом! Птичками! Боток... э, пластической хирургией!

9 января

Рэмма приехала в Глостер, посмотрела сны и поспешно уехала из Глостера. Глостер ВЗДРОГНУЛ. Во сне. А потом Раймон находит невесту и станет на ней жениться почти так же, как Робин Гуд на отце Туке. Ну или наоборот. Ай, какая разница, ещё тапки не поделены... но Эмма, в любом случае, его отдаёт, а то чо они. Снюхались в лесу, наизменяли...

Бойд хамит. Можно я буду просто опускать эту фразу, потому что она прилагается к каждой сцене?.. Но хамит шикарно, ничего не сказать. За что и ценим. В числе прочего. А, ну ещё он насаждает справедливость - вот правильный магистр, добрый, почти цветочек! А цветочки друг друга держатся, поэтому девочка Сильвана вполне может быть и счастлива) Но, впрочем, опробует новое тело он, хм, с другой. Кобелина шотландский, во.

Ну а Клайвелл... мда. Ест - наконец-то - но в остальном продожает социализироваться. И мечтать о musculus gluteus maximus. Хм.

Гарольд, что характерно, тоже о них мечтает. Настолько, что готов сидеть зимой на каменной скамейке у дома проститутки и читать прилюдно катарскую Библию. Для смирения порывов, разумеется. Ну а дальше - он таки социализируется! Столько новых людей - и констебль, и проститутка, и стражники, и монахи, и инквизитор. Простите, отец-дознаватель.

10 января

Рэмма в своём лучшем стиле пробегом делают так, чтобы плохо стало всем, кроме нежити. В целом, нормальный михаилитский подход. Если нежить убивать, кто за неё потом платить станет? Что характерно, они за это ещё и деньги получили. Причём дохрена. И ещё открытый счёт аду выставили, кажется. Ну, ладно, эти уже почти старые друзья. А фениксы - летают. Иначе зачем они?

Роб социализируется и бьётся головой в стену, потому что чота как-то все какие-то неправильные вокруг. Занимается мелким пакостничеством, опять же. Магистр! Как не стыдно... впрочем, да, никак не стыдно.

Кажется, по итогам разговора с Бесси судьба миссис Клайвелл таки решена. Признаться, бедную женщину почти жаль, она-то хотела, как лучше! Уберечь! Спасти! Воспитать хотя бы внуков, раз уж не удалось с этим монстром...
А, и ещё Гарольд Брайнс требует его в защитники на судебном процессе, который предполагает одновременно четыре вида казни. Это в чём-то эпик, но почему-то констебль не рад.

К социализации Гарольда добавляются палач и два помощника. Впрочем, они немы, как и положено. Смотрят и учатся. Причём смотрят не на палача, хотя та топлесс! Так же он узнаёт много интересного про веру христианскую. Равно как про то, какими же разнообразными бывают ощущения от некоторых происходящих с телом процессов.

11 января

вот что интересно, у всех есть намеки на брата-лекаря, даже у Роба Бойда. Только не у Клайвелла, нет.

Гарольд медитирует

12 января

свадьба! Колокольчики! И ммм, какие планы! Минимум на два продолжения и три вбоквела! В общем, Роб Бойд развлекается, как умеет. А умеет он знатно.

Гарольд медитирует и продолжает изучать вопросы веры. Процесс о ереси, или где, в самом деле?

13 января

Клайвелл матерится и мысленно, и вслух. Нет, не потому, что он такой испорченный, просто узнаёт от Вальтера детали обвинения Гарольда Брайнса. От шока начинает говорить стихами, причём еретическими - правда, лишь там, где они были написаны. Стихи хорошие. Ням.

14 января

Аббатство Бермондси ЗАВИДУЕТ. Ну, их можно понять, конечно. Ну и снова в лучших традициях. Всем плохо, а Рэмме древние драгоценности. А так же внимание, потенциальное магистрство и прочий лут. Первый сказочный раз сомнений в Бойде. А считаем, кажется, до трёх. Больше всё равно не умеем. До два и один, простите.

Клайвелл пьёт и решает судьбу Гарольда. Зато компания хорошая. И палача переманил, потому что ну кипяченые глазки же, и Хайям. Как тут устоять?

Гарольд, в свою очередь, выдыхает.

15 января

Раймон совсем перестаёт отличать людей от тварей, ужас. Убивец. Причём без капли сожаления. Жуткий монстр. И Эмма, кажется, даже не против... впрочем, у неё ещё синяки не сошли после той ночи с Раймоном в Глостере. Какое тут возражать)

Клайвелл... покупает семейное счастье. Совереном. Второй раз. И добавить тут нечего, это просто ня)

Ну а у Гарольда казнь. Простите. Защитник постарался) Зато красиво!

[Spectre28 >>>]

Продолжая хронологию, о которой как-то позабылось)

18 января

Гарольд Брайнс подписывает договор с дьяволом за просто так. Дарит, так сказать, душу. Кроме того, он, конечно, общается и с Инхинн, и с Вальтером, и с милой домохозяйкой с гримуаром, но это как-то меркнет.

Дик Фицалан приходит в себя и видит ангела.

Роб Бойд позволяет себя троллить. В конце концов, что терять, кроме облаток, богоотступнику, который женат на рыжей демонессе? А Рэмма для него, кажется, кентавр( В общем, приводит дела в порядок, прежде чем заняться михаилитской работой. Иными словами, охотой на оборотня. Которого предварительно, конечно, тоже надо потроллить, сиречь - разозлить. Причём всё это - за бесценок! Как и не михаилит.

19 января

Рэмма

Рэмма в своём репертуаре. Кормит импа печенюшками и облатками, смотрит на хорошо укреплённый монастырь, на несчастных кромвелевых дьяволов и понимает, что грабить тут лучше втроём.

Гарольд Брайнс социализируется и радуется отросшим волосам. Или наоборот.

Роб Бойд находит аж двух оборотней и новую рыжую женщину, чему и радуется, искренне. За что его и возят по горящим кустам. Но вот это уже заказчику обходится куда дороже.

20 января

Клайвелл

Лут! В смысле, лошадка. Работа, в общем, приносит прибыль, невзирая на стоптанные сапоги и стёртый язык. А ещё Клайвелл хочет стать птицей. Злые зайки думают.

Гарольд Брайнс социализируется дальше и всё-таки находит, где стоит церковь, которую ему нужно ограбить. Йей, гримуар всё ближе!

Рэмма

Долгожданная встреча с Робом! Много паранойи, зато нам удалось покусать красивую девочку за руку, день не прошёл зря. А ещё Рэмму соблазняют ренессансом и пытаются... ну, наверное, утыкать стрелами, но они все достаются Робу. А Бадб достаются души, тоже приятно. Интересно, кто там и когда вылупится в Равенсхеде?

Роб, соответственно, поимел всё, что написано выше, только через призму жестокого ангста и с другой стороны. Зато познакомил сына с мачехой. Ну и вспоминает с ностальгией о суккубах в порядке магистрских привилений.

21 января

Рэмма

Цветочек-Эмма немного темнеет, но вообще - лапочка же домашняя. А богини ей не нравятся, но что поделать.

Ну а Роб Бойд спит и ест. Ему можно и нужно.

22 января

Рэмма

Боимся, что монастырь после ограбления потеряет чудодейственную возможность заставлять женщин беременеть, но... может, с этим теперь справятся и сами монахи? Грабим, в общем. А что делать? В процессе, правда, Раймон с Робом находят и дополнительный лут, который проливает некоторый свет на исторические события, но не вполне, потому что времени на то, чтобы копаться, нет категорически. А ещё Морриган можно ловить за хвость, то есть за тень! Е-е-е!

Гарольд Брайнс, конечно, тоже понимает, что грабить лучше не одному, но выбора нет, потому что в церковь заброшенную Вальтер лезть отказывается. И оправданно, как по мне. В итоге мы наблюдаем любопытный суд силами четырёх богинь и одного Роба Бойда. Простите, Циркона. Наблюдаем так же гейсы и желание Гарольда удавить эту скотскую богиню. Ну, сложно осуждать, конечно. Пришёл как честный вор, а тут... А вот жители местные гейсами не заморачиваются, предпочитают вилы. Поэтому толпу приходится разгонять, беря в заложники священника, но... да что они тут, все, что ли, маги и ниндзя?!
Тут же поневоле приходится подумать. В том числе о природе михаилитов, которые уж точно поклоняются Бафомету.

У Роба Бойда, соответственно, снова частично тоже самое плюс ОБВМ длиной в жизнь. Или в несколько. Кроме того он разоряет замковую оранжерею. Вот почему Бадб персиками кормить можно, а лошадей розами - нет? Чёртовы магистрские привилегии!

23 января

Рэмма составляет альтернативную историю короля Альфреда, и она на диво кажется более настоящей, чем настоящая. Немайн поёт самокритическое частушки и явно пристаёт.

Гарольд Брайнс работает и думает. И то, и то, конечно, дело благое.

24 января

Рэмма отказывает в помощи страждущему. Мерзкая пара всё же. Но, ускользнув из одной ловушки попадают в следующую. В результате Эмма совершает туристическую прогулку на Авалон, а Раймон выжигает лес и пристаёт к Немайн.

25 января

Клайвелл

в некоторые города лучше не заезжать, потому что очень уж они напоминают игрушки, с которых злые зайки смахнули пыль и поставили на карту. Злые зайки всё отрицают! Наши игрушки всегда чистенькие и умытые!

Дик Фицалан понимает, что ангелы не пьют, но всё-таки соглашается охотиться на оборотня. И усиленно зеркалит всё подряд. Отражается, почему-то сплошняком всякая гадость. Возможно, именно поэтому он получает по челюсти от Роба Бойда... хотя нет, это за то, что приставал к Бадб. В общем, человек умеет жить со вкусом!

Роб Бойд играет в прятки с братом-садовником и при виде сбежавшего Артура Клайвелла размышляет о смерти.

Маргарет Колхаун-Бойд, она же Бадб НЕ отрывает руку королю на представлении ко двору, что уже достижение.

26 января

Клайвелл

Общий вывод: гаргульли жрут ВСЁ. По крайней мере, всё, до чего дотягиваются, а руки у них, увы, коротки, что грозит смертью от истощения( А ещё Клайвелл практически получает сердечный приступ. Исключительно от обиды на самого себя, кажется. Ибо дети - невинны!

Роб Бойд чуть не получает инфаркт от вида Фи. Ну, можно понять. По инерции вдумчиво общается с котиками, которые так и превратились в чучела.

29 января

Рэмма

Хорошие дахуты, дорогие! Ценный мех! А кроме того одним росчерком находят кандидата в михаилиты и кандидатку в жрицы к Немайн. Ну а Эмму сменяли на оруженосца, ибо ачтоона. На радостях Раймон развлекается молниями и троллит Гарольда Брайнса.

Гарольд, в свою очередь, торгуется с Велиалом, а затем общается с Рэммой и, кажется, чуть меняет о них мнение. И снова думает. Хм. Странная привычка, конечно. Но, говорят, полезная!

Дик Фицалан охотится и спасает волчонка буквально из злобных лап Кэт Эдцарт. Ну и параллельно убивает оборотня, конечно, предварительно пообщавшись с ним на языке, которого не знает и надеется никогда не узнать. Наградой - перо. Впрочем, оно могло и просто выпасть, конечно. Зато крипи!!!

31 января

Роб Бойд трусливо сбегает от обсуждения ритуала плодородия, наслаждается томным вечером с Бадб и менее томным - с кусачими зомбями. Которых, к слову, в мире не было и нет. По этому поводу устраивается пир. Не каждый день обновляешь бестиарии ведь. А тут ещё и сами пришли, искать не надо.

1 февраля

Клайвелл

(успокоенно) ну вот теперь пристроен и Хантер. Зато дома завелась сумасшедшая магичка, и это, наверное, хорошо?

Рэмма

Роб заказывает письмом копьё фоморское. Но Рэмма - не алиэкспресс, поэтому просто крадёт из очередной церкви очередную святыню.

Гарольд Брайнс снова работает - да что ж такое! - и думает.

2 февраля

Клайвелл просто думает. И кое-что всё-таки надумывает о простом своём женском счастье. Злые зайки всё ещё думают о птицах.

Рэмма раддостно сваливает кражу на Брайнса. В конце концов, почему бы нет? Мы никогда не говорили, что Рэмма - ДОБРЫЕ. И в мире стало одним букой меньше, и одной красивой сказкой - больше. Баланс соблюдён и польза несомненна!

3 февраля

Клайвелл

Мы узнаём о целом выводке кандидаток на свадьбу вместо этой странненькой ведьмы. И это рано или поздно конечно, приведёт к неприятностям, но пока что - счастье же. Вероятно. Несмотря даже на дарк-Дженни.

Гарольд Брайнс встречает Хизер - проститутку, которой, кажется, лет пятнадцать. Но - только кажется, поэтому, сначала предложив ей помощь, Гарольд даёт задний ход и просто оставляет нетронутой. В смысле, неполапанной и неизнасилованной. Ну, такой вариант, несомненно, лучше обычного её вечера, но девочка остаётся в немалом недоумении.

Роб Бойд мечтает о трёх сотнях жён. Злые зайки ДУМАЮТ.

4 февраля

Рэмма

Эмма добывает ещё одну святыню и - зачем-то - послушницу. Видимо, хочет поглядеть, как оно в активной роли. Но, возможно, что-то тут не так с ориентацией. Красивые игры эмпата против телепата. Ну и морочника против телепата. МНОГО ПСАЛМОВ, читать обязательно. Для святости.

5 февраля

Клайвелл

Мэри ТОЖЕ умеет в стихи. Потому что ну иначе как-то вообще никак. Ледобур - ледорубом, но... а ещё Клайвелл говорит не просто через четвертую, а, кажется, через пятую стену. И делает это весьма круто. А дома уменьшается поголовье статуэток. Миссис Элизабет картинно хватается за сердце. Пока ещё - своё. Но это уж точно не главное, потому что Мэри всё-таки загоняет его в Эдем. Наверное. Ну, как минимум - в спальню.

Гарольд Брайнс попадает в засаду лесных разбойников под Бермондси и по странному стечению обстоятельств теряет вообще всё, нажитое непосильным трудом, включая украденную плиту. Впрочем, остаётся надежда, что с этим что-нибудь сделает Рик. Зато удаётся не нарушить гейс! Всё польза. Пусть малая. А вот трогать незнакомые порталы руками - не стоит точно. Правда-правда. Лучше уж трогать Хизер.

Рэмма

Немайн что-то говорит - но явно не всё. А Эмма совсем темнеет. Возможно, ночь с украденной послушницей всё-таки оказалась не настолько приятной, как думалось? И на этот раз роль отвара исполняет история, от которой даже кустам хочется выпить. Много.

Аурелио Моретти рассуждает о женщинах и деньгах. Ну и общается с Ю о заказах. Ябнестал

Роб Бойд, которому триста жён так и не достались, таки дожил до инфаркта с этой его жизнью и получает небольшую экскурсию в рекомендуемое михаилитам посмертие. В результате по резиденции ордена чужаки начинают бродить целыми толпами. А всё потому, что не следит за здоровьем, даром что целитель. Отбирает у богини буквально последнюю одежду. Спишем на шок. Обещав дорвать оставшееся, отправляется в Туата уже как домой.

6 февраля

Клайвелл

(машет флажками) маньяки в Лондоне! Спешите увидеть! Впрочем, пока что о них только слышно.

Аурелио Моретти, кажется, что-то знает! На самом деле, конечно, нет, но определённо что-то делает.

7 февраля.

Клайвелл

Маньяка всё ещё не видно. И, кажется, даже не слышно. Зато социализация и королевские бастарды в трущобах. И ублюдки всякие тоже.

Рэмма

Иногда хороших вариантов просто нет, и приходится делать, что делается. Уже на кладбище. Разумеется, не задаром. Но, право, в этих культах что, все - дилетанты?!

8 февраля

Клайвелл

(Мрачно) где наш маньяк?! Как можно позволять себя поймать в такую простую ловушку?! Эх. Ну и ладно (пошли резать людей дальше)

Рэмма

Это вам не Шервуд, а вовсе даже Авалон. Раймон идёт по проторенной Эммой дорожке, но, будучи повышенно злобен, мотается по лабиринтным трикселям, летает в туманах, косплеит маленьких девочек и спасает собственных убийц. Ну и легенду до кучи. О том, что он в процессе убивает Эмму, даже говорить не стоит.

Мэри Клайвелл

ОБВМит, спасает ребёнка от криксы и в компенсацию учит плохому

9 февраля

Клайвелл

Макси... простите, Клайвелл, Клайвелл! Гладиатор форева! И, кстати, клёвый арт) Но, впрочем, пока что - сеттинг и представление актёров

10 февраля

Клайвелл

первый бой - он трудный самый. Или лёгкий, как посмотреть. Не терять же сразу дорогостоящих гладиаторов? Клайвелл отвечает на письма фанаток, правда, пока что в основном мысленно. Но всё впереди ведь, так? "Люби меня на ежах!".

Рэмма

На Эмму сваливается всё спасённое, и она мирно засыпает впервые за два дня.

11 февраля

Клайвелл

Мэри, пусть бои и смотрит, в них не участвует. Опять же, может, быть, пока. А вообще - розарий, как он есть, только выбирай. А ещё - высокая честь, говорить с Нероном. Пусть даже это не тот Нерон, мы его всё равно любим. А вот наказания мы не любим, но иногда приходится. И аукционы тоже - приходится, потому что ну дорого же это всё содержать. А тут такие цены. Мэри, впрочем, в аукционе не участвует тоже. Или участвует? Реагирует. Но Фламиника тоже красивая, пусть и со странными привычками.

Дик Фицалан говорит с Клариссой о разводе, но на что только не идут женщины, чтобы не попасть в монастырь! Даже на слёзы. И что с ними такими делать?

12 февраля

Клайвелл

Ужин с Нероном и, наверное, немножко с Теей и Леей. И теперь мы знаем, зачем там Клай... Актёр! Письмо сыну, встреча с Мэри. Страшно думать, сколько оно стоило. Злые зайки сами в шоке от одного взгляда на цифры. И понимают, что их герои выбрали не тот бизнес. В общем, события в последние дни резко уплотняются. Не пропустите!

Дик Фицалан

Секс - лечит отношения! Хотя и не совсем. Зато лейтенант. И не баба с крыльями.

13 февраля

Клайвелл

Иногда людям императоров лучше не злить. От этого они умирают. Не императоры, конечно. Но как минимум Клайвеллу публика дарит жизнь. Другому людю - не совсем. Так ему и надо. А маску всё равно жалко!!!

Роб Бойд убивает тиранозавра у Портенкросса

14 февраля

Гарольд Брайнс возникает в Бермондси и радуется тому, что у него осталась оплаченная комната с зимней одеждой. Потому что туатская - ну, не очень для ЭТОЙ английской зимы.


15 февраля

Рэмма

Разносит по туманам резиденцию, а всё потому, что Ланселот Озерный плохо смотрит на Эмму. И в замке, кажется, куда больше обитателей, чем можно было бы подумать со стороны. И даже изнутри. Ещё, конечно, ловим Морриган, а она не пускает. И стоит задуматься, почему ловим-то. Пора ведь подумать, спустя два месяца. Фоном - кот-Бегемот в часовне. Звучит, конечно... как большой ой. Но вообще, синхронизация у Рэммы жуткая. Причём она не планируется снаружи.

Дик Фицалан всё-таки едет в Балсам, чтобы что-то там отражать. Или чинить. Или разваливать окончательно. На месте разберётся. Зато с пёрышком! И всё ещё лейтенант.



Вневременье, Туата, кратко

Гарольд Брайнс забредает в сказочную деревушку и отказывается убивать дракона. Зато становится оборотнем, встречает странного рыцаря, не имеет ничего против мародёрства и стягивания драгоценностей с обулгенных тел, убивает законника и спасает психопатку. Затем помогает ей убить ещё одного фэа, правда не особо осознанно. Зато деньги с трупа принять не против. Если подумать, это в чём-то очень гармонично, правда?
Далее, чтобы не тратить время зря, ссорится с психопаткой, взрывает полгорода, оскорбляет богов, злостно обманывает невинного ребёнка, измазывает лавку ювелира пикси и уплывает с солдатами по реке. Но, правда, прежде, чем отплыть, пристраивает фейского мальчика в подмастерья. Надо же кому-то мыть лавку? Это, кажется, самый бурный поход в иномирье из всех, что были в игре прежде.

Роб Бойд получает новые наручи, но это не спасает его от секса с богиней. Жутко звучит, правда? Изнутри наверняка ещё хуже. Ну а затем в качестве древнего генерала впечатляет феечек, солдат и почти впечатляет Корвина, но увы. Иногда старым друзьям приходится умирать. Причём, собаки асассинские, даже не спросили, прежде чем! Но правда полк в итоге всё-таки построился. Продолжая свой кровавый путь, Роб жестоко убивает стаю единорогов Великой Королевы и из чистой злобности характера мешает им размножаться в дриадах.
Где-то на другой ветке он снова убивает, но на этот раз и умирает тоже. Вневременная финита с полных, не побоюсь украсть выражение читателей, хитпойнтов. Из депрессии по этому поводу выводится ножнами. В отместку назначает Бадб управляющей поместьем.

Вся жизнь - Туата, и Роб Бойд снова там! Избивает несчастных ящерок, фигеет с Флу, после чего отправляется по следам Барру Бевана. Чтобы честно, взяв за грудки, спросить, куда эта собака девал солдат, доверенных тыщу лет назад. Находит, что характерно, поначалу только статую и кучу проблем, которые и решает с тем или иным успехом. А потом вообще оказывается, что Бевана за грудки лучше не брать, а то прибежит Бадб. В тартане и с ножнами в руках. Тем не менее, кому надо - умирают, кому не надо - нет или не совсем, а Беван таки находится. Только чтобы снова пропасть, но, Дагда, сколько же за ним бегать?! А потом Бадб приносит новости, и становится "ой!" не смотря даже на секас! Ну а потом остаётся лишь вернуть в обычный мир Гарольда Брайнса. Ибо ачоон?!

[Leomhann >>>]

Бестиарий. Том второй.

72. Анканук.
Эта нечисть редко встречается на трактах, обитает в лесах. На группу людей нападать не будет, но на одинокого путника кинется. По телам умерщвленным легко понять, что напал анканук, ибо указывает на это отсутствие глазных яблок, выпитая досуха кровь и гримасы ужаса на лицах мертвецов. Тело существо имеет небольшое, ноги длинные, руки короткие, но длину конечностей с лихвой компенсируют длинные острые когти. Весь покрыт буровато-зелёного цвета кожей, глаза большие, с узким чёрным зрачком и серебристой радужкой. Опасен.

73. Болотный чёрт
Нечисть, не любящая с людьми связываться, ибо себе дороже. Ростом невысокий, гибкий и жилистый, как тростник. Кожа сплошь буровато-зелёная, пальцы длинные, многосуставчатые, без когтей. Уши у него вытянутые, оттого и слух чуткий. Глаза большие и умные, а сам чёрт способен понимать речь человеческую и разговаривать на ней. Путников не трогает, чаще всего даже выводит из болота, «чтоб не шастали тут да клюкву не рвали и не топтали». До клюквыочень охоч, любит её ягоды да папиросы из её листочков. Защищает свою территорию, может управлять болотом, заставляя тропки петлять, кочки – исчезать, а траву – расти гуще и выше. Не любит запах душицы. Иногда воюет с лешим и мавками за сферы влияния.

73. Буранник.
Обитает на снежных вершинах гор. Зимой спускается на тракты, и тогда путникам нужно молиться Создателю, дабы избежать встречи с этим лютым зверем. Это огромное существо, сплошь покрытое густой белой шерстью с голубыми и синими пятнами. Глаза аки щелки, и в них горит ледяное пламя, заставляющее жертву застывать в ступоре. Клыки затуплены – буранник не рвёт жертву на части, а перемалывает её кости и заглатывает большими кусками. Появился этот вид из-за экспериментов первых магов. Защититься от него можно лишь живым, не магическим пламенем – магию это существо впитывает без остатка. Немного отпугнуть и сбить со следа может запах сушеного базилика. Смертельно опасен.

74. Енатырь.
Обитает в колодцах и в старых заброшенных домах. Часто пугает крестьян своими завываниями и жутким хохотом. Размером соизмерим с небольшой пузатой бочкой. Имеет короткие конечности и длинный пушистый хвост, целиком покрыт чёрной мягкой шерстью. Зубов много и все острые, но енатырь – существо травоядное. Ворует с полей картошку и капусту с огородов, переворачивает пугала вверх тормашками да закидывает работающих крестьян тухлыми яйцами с безопасного расстояния. В общем, пакостит изощрённо, но безвредно. Ум имеет короткий, способен повторять за людьми слова и имитировать голоса, своими вывертами часто заставляя краснеть даже сапожников со стажем. Не опасен, боится металла и жженого тысячелистника.

75. Зидекор.
Давно уже люди не относятся к вампирам с излишней враждебностью и настороженностью (хотя стоило бы), но до сих пор в народе гуляют байки о кошмарных кровососах, каждое полнолуние выпивающих досуха парочку невинных девиц. Но, так как количество последних в последнее время стремится к нулю, досужие домыслы претерпевают некие изменения. Мне хотелось докопаться до истины, отделить зёрны от плевел, поэтому я начал искать информацию. Так я и наткнулся на истории о зидекоре. Эти существа - низшие вампиры, первые результаты работы богов. Они не просто выпивали кровь у жертв, но заставляли её вскипать и превращаться в жгучий яд, чтобы лишний раз насладиться чужими страданиями. Зидекоры были похожи на летучих мышей, но тело было уже более-менее человеческим. Они могли гипнотизировать жертву взглядом и боялись солнечного света. Кто знает, возможно, зидекоры и поныне терорризируют самые глухие деревни...

76. Катрека.
Нечисть в облике большой рыжей кошки. Встречается на пустых трактах и задаёт путнику два вопроса. Если странник оказывается достаточно умён и отвечает правильно, даёт ему совет и освобождает путь; если же ответы неверны, катрека сдирает с несчастного кожу живьём, отрезает язык и съедает нос. Может насылать галлюцинации, вызывать из самых затаённых уголков памяти воспоминания, причиняющие человеку страдания. Катреки часто охраняют древние места, куда смертным и условно бессмертным путь заказан. От встречи с этой нечистью никто не убережён, появляется случайно, совершенно бессистемно. Спастись можно, но лишь ответив на все её вопросы. Можно попытаться обмануть сие создание, но такое под силу лишь самым искусным рассказчикам да знатокам нечистой силы. Магия, как и любое оружие, не причинит ей абсолютно никакого вреда.

77. Полетуха.
Сия нечисть ростом не выше восьмилетнего ребёнка, но бед способна принести немало. Лапы коротковаты, в пальцах, заканчивающихся острыми когтями, по шесть суставов. Кожа бурая, вся в струпьях и трупных пятнах. Голова лысая. Глаза тварь имеет большие, жёлтые, горящие в темноте аки яркие огни. В пасти всего четыре острых зуба, а также два длинных языка. Прозвана полетухой за невероятную прыгучесть, которая обеспечивается благодаря дополнительному суставу на ногах. В бою и при любой опасности нечисть выпускает из предплечий и из спины еще по одной длинной суставчатой конечности с ядовитым жалом на конце. Убивает, хватая людей руками и ногами и нанося удары дополнительными “отростками”. Обитает там, где большое количество живых существ. Очень опасна. Магию отражает, поэтому сразить полетуху можно лишь обычным оружием.

78. Проглот.
Проглота некоторых селениях называют и по-другому - Ач. Это короткое слово на некоторых наречиях означает “вечно голодный”, что весьма точно и ёмко описывает суть этого существа. Он напоминает небольшой студень, жидкий и прозрачный. Однако не стоит его недооценивать: проглот заглатывает жертву целиком и переваривает заживо, и размер его увеличивается в зависимости от количества съеденной пищи. Доселе неизвестно, как именно появляется проглот, но это неизменно происходит на месте творения чёрной волшбы большого масштаба. Убить его можно только усилиями нескольких сильных магов, ибо ни обычный огонь, ни заговорённая сталь проглота не берут. Выследить можно по слизистому следу, оставляемому этим существом в большом количестве.

79. Атропал.
Атропалы - это злобные существа, питающие лютую ненависть ко всему живому. Смысл их существования - разрушение всего и вся. Они существуют лишь для разрушения всего вокруг себя. И их по праву можно отнести к высшей нежити. При первом взгляде на это чудовище, вы испытаете ужас, затем - отвращение. В отличие от обычной нежити, которые являют любому взору признаки разложения, атропалы, наоборот, скорее навевают мысли о чем-то недоделанном. Словно какой-то неведомый создатель налепил на костяную основу груды мяса, причем налепил так, словно ваял эскиз, набросок, грубую форму. А потом просто забыл о своем "шедевре".
Как правило, атропалы высоки, их фигуры худосочны, конечности длинные и тонкие. Часто из оскалившейся пасти выглядывает длинный, чересчур толстый язык - явно не человеческой формы. Атропалы вездесущи в том смысле, что их можно встретить и в темных подземных чертогах, и на поверхности в руинах разрушенных храмов. В любом случае, атропалов привлекает некая сила, исходящая от тех или иных объектов. Питаясь этой энергией, они поддерживают свое существование. Оглушая окрестности ревом, атропал испускает потоки некротической энергии, которые поражают живых.

80. Гранилах.
Гигантская туша, будто сшитая из кусков человеческого мяса (из разнообразных кусков) с торчащими костями и иногда вываливающимися внутренними органами. Плюс изуродованные конечности в количестве от 4 до 6 штук. К особенностям относятся иммунитет на магию тьмы, гигантская физическая сила и безграничная выносливость.
Следует помнить, что гранилах - переносчик трупных ядов
К слабостям данного существа относиться святая магия, низкая ловкость и вкупе с ней небольшая скорость.

81. Болотожер. Спокойно проламывает деревянные мостки, построенные местными жителями, для того, чтобы приблизиться к своей жертве.
Он имеет три челюсти, нашпигованные зубами. Несколько, подобных антеннам наростов на спине, позволяют этому монстру воспринимать мельчайшие движения в воде. По болоту он продвигается намного быстрее, чем любой сельский житель.

82. БААВАН ШИ. По шотландским поверьям бааван ши - создания, завлекающие охотников и путешественников своими танцами, а после разрывающие их своими длинными острыми ногтями и выпивающие всю кровь. Это одна из разновидностей вампиров. В отличие от классических, превращающихся в летучих мышей, клыков у них нет.
Считалось, что бааван ши чаще всего привлекали именно мужчины. Обескровленный мужчина не превращался после смерти в такое же существо, тогда как женщины, убитые ими, поднимались в качестве новых упыриц. Считалось также, что при жизни многие из них были ведьмами и после смерти и перерождения в бааван ши сохраняли способность превращаться в разных животных. Правда, в большинстве случаев им просто приписывали возможности превращаться в воронов.
Как и многие им подобные существа, работающие "лицом", бааван ши представлялись исключительно золотоволосыми красавицами. Истинная форма бааван ши не отличается от человеческой, разве что в истинной у них ногти крепче и острее. Также, находясь в истинной форме, бааван ши не переносят солнечного света. Если существо долго голодало и не может принять человеческую оболочку, на солнцепеке ему будет очень нехорошо. Мужские особи среди этих существ замечены не были, так что принято считать, что бааван ши после смерти становятся только женщины.

83.

Сообщение отредактировал Леоката - 25-11-2018, 5:25

[Spectre28 >>>]

Так, я чуть поменяю формат, пожалуй, потому что по датам читать это как-то тяжеловато, а уж писать - тем более) Так что с этого момента краткое содержание разбивается в первую очередь по веткам.

Раймон де Три и Эмма Фицалан

День сурка оказывается коротким, но в чём-то и правильно, потому что заплатили за него тоже только половину оговоренной суммы - а между прочим, и без того небогато было. Всё против того, чтобы начать копить вторую тысячу фунтов( Ну, не были загрызены огромными часами, и ладно. Могло быть и хуже. К тому же, не каждый день удаётся побыть ангелом.

19 февраля Эмма защищает Дика от кровожадного Раймона, но в итоге мы, кажется, всё равно решаем его убить. Но такие дела требуют подготовки, да и вообще, отпуск же!
Поэтому 22 февраля 1535 г. наша пара останавливается в охотничьем домике Фицаланом, мир его фундаменту.
Следующие три дня проходят в трудах неимоверных. Очевидно, из чистой ненависти к шурину Раймон сжигает домик вместе с лесом, проводит в подвале ритуал вызова демонов, насилует и убивает несколько женщин - кого нашёл, - оскверняет алтари и совершает государственную измену, обращаясь к практике вуду. После чего, устав, сдаётся Клайвеллу и садится в тюрьму.
Впрочем, там - вплоть до 25-го числа включительно - череда насилия, чернокнижия и ереси продолжается, пока, наконец, не сажают заодно Эмму. А-а, ещё мы знакомимся со вторым шурином, и он не нравится даже больше, чем первый. Непростое дело, учитывая, как высоко поднял эту планку Дик Фицалан. С ужасом ждём встречи с третьим братом.

Джеймс Клайвелл

выходит на условное, тут же идёт на берег с Мэри и видит сны, по которым мы понимаем: если бы не служба, Англия бы вздрогнула. И не только Англия. Где-то до Карибов. Зато пальмы, взрывы и вообще - а сон ли? Может быть, просто сошёл с ума, такое тоже бывает.
Ну а дальше - сыщика, конечно, ноги кормят. Потому что арена - ареной, но маньяки в Лондоне ходят непойманные и даже непуганные. Поэтому... эх. Неверные мужья, арсеналы, неизведанные глубины Мэри, которая внезапно - кто бы мог подумать - тоже не очень цветочек. В довершение, разумеется, притоны и ангел. Правда, ангела не завезли, но он, наверное, ещё придёт.
17 февраля же Джеймс пьёт с лесными разбойниками. А только женился...
19 февраля открывается стихами, а заканчивается предвкушением. И это, наверное, правильно.
20 февраля, родолжая предвкушать, Джеймс пополняет досье того, что сотворил Гарольд Брайнс и нанимает в управе бруху. Нет, пожалуй, Бруху. Пока что (смотрит в записи). Дешифровщиком и аналитиком, но мы же понимаем, что он просто собирается пользоваться служебным положением? Вон как поощряет девицу невинную, непорочную.
21 февраля Клайвелл предотвращает бунт из-за Нерона и лицемерит со страшной силой, притворяясь никем иным, как отцом Гарольда. И этот человек - констебль!.. А, ну и назначает свидание Фламинике.
22 февраля знаменуется жуткой ересью в доме, разговорами с учительницей дочери об этой самой ереси... возможно, даже договорились. Хотя это ж Фи...
Ну а потом остаётся только посадить Фламберга за вот всё то, что выше, нагло напялить его одежду - потому что красивая же! - и поехать в притон для аристократии. Новые знакомства - наше всё. Особенно те, что с отравленными стрелами. Вообще, это уже входит в привычку.
А нагулявшись, конечно же - домой, потому что куда ещё? Там ещё Фламберга пытать.

Роб Бойд

В основном играет - рискованно и всячески. Например, говорит с Ясенем - хотя мог бы начать хоть с тополя. Но вообще он, разумеется, идёт по следу похищенного сына, намереваясь его убить. Вместо этого он мило общается вообще со всеми встреченными чернокнижниками, культистами и дьяволопоклонниками, а убивает бывшую жену. Туда, мы бы сказали, её и дорога, хотя... нет, не туда, лучше бы в другую сторону, но как уж получилось. Просто Бадб немного эстонская, кажется. И ещё мы положили немножко ЛОРа. Вперемежку с эмоциями. А ещё у нас есть, кажется, преемник для Тракта! Йей! Хм. Только Роб снова недоволен, кажется. Вот ничем не угодить. Ну а
23 февраля - бал, на котором каждый шут имеет шанс ощутить себя королём, а каждая фрейлина - отравиться. Ну и хоть Циркону смешно...
А с бала - как раз к Эмме. И навещать Фламберга в тюрьме. Ну вот почему орден не учит не попадаться? Или хотя бы не признаваться сразу.
Ах, да, ещё, конечно же, тактика, стратегия - и ритуалы плодородия!

Ричард Фицалан

17 февраля отнимает у несчастного барончика старую (больше пятнадцати лет, ужас), ничего не умеющую шлюху и берёт с собой. Зачем, кажется, не знает сам, но вдруг? Запас мяса для волчонка на крайняк.
18 февраля проявляет свою еретическую натуру и бежит практически из богоспасаемого Ковентри. А ведь он такой красивый! Набожный! Уу, изменник церкви!
А вот 20 февраля начинается Балсам. И начинается, и длится, и общается со всеми подряд разными способами. И, увы, мотивации остаться в этом, хм, городе у Дика больше, чем у Клайвелла. А ещё и гордость же!
Зато Дик, наконец - последним! - знакомится с Гарольдом Брайнсом, и тот по-настоящему мил. Знакомится и с молодым Буршье - и тот мил чуть менее.
Потом, конечно, Балсама становится больше настолько, что Дик регулярно выключается от перегрузок. То глюки жуткие, то Лавкрафт мерещится, ещё не родившись, то богом себя ощущаешь. Но в основном, конечно, ханжой, ужас. Увёл шлюху, ещё и стыдит.
Зато, несомненно, такого опыта не будет больше нигде в Англии. Хотя мы подозреваем, что утешение слабое Ну хоть в церковь сходил, уже хорошо. Хотя и уснул там. Я уже говорил про еретика?
А так этот калейдоскоп, кажется, даже описывать нет смысла, но ничего, мы планируем его немножко углубить. Или расширить. Ну чота в общем сделаем.


Гарольд Брайнс

Знакомится с Мэри и рассказывает ей о славянских соболях. Зря, право слово. Она ж запомнит. А затем, словно жизнь ничему не учит, подписывается на очередную работу от Ю, словно прошлой было мало. А ведь полученный гримуар оказался бесполезным( Зато, как мы надеемся, кое-что понял о жизни.
И вот, 16 февраля вместе с несчастной Дженни Хейзелнат (как только Клайвелл отпустил?!) он выезжает на север, потому что дорога ведёт аж к фэа. Ну, заодно можно коров для Бадб, конечно. Два в одном. И - барабанный бой! - он социализируется по дороге! Ура! И иногда даже задаёт правильные вопросы. Вальтер одобряет.

18 февраля 1535 г. Бирмингем.
у-у-у. Ну, тут иначе и не скажешь, тока выть. Ну то, что спустил деньги в борделе - это мы одобряем, конечно. И эксперименты одобряем тоже! Всякие! Зато какие знакомства. Вот это уже точно не песочница. Интересно, понимает ли это сам Гарольд?
19 февраля мы знакомимся с новым куратором от ада. Видимо, там ещё не окончательно расстались с надеждой, так что вот, лорд Сар, собственной пахучей персоной. Лапочка и няшка! И чья же дочь Дженни?.. Но, так или иначе, а в итоге ещё одна игра, и снова на время. Они копятся!
20 февраля - просто ууууууу! Потому что тут и кладбище, и чужой данж, и самоубийство, и жертвоприношения, и наркотрип, и шансы для раскрытия персонажа через отражение! Лут, конечно, тоже. Куда без него? Ну и секс. Горячий, прямо в мороз! И закусить, конечно, как без этого. Потому что два дня секса-то... И кое-кто всё ещё ждёт анализов!
23 февраля. К перечню добавляются посланцы богов, приём наркотиков путем занюхивания, и... новости о том, что семье не очень хорошо. И кто бы виноват, да? Долги, долги. А деньги-то на бордель ушли. Эх. Тяжко быть Гарольдом Брайнсом.
Что остаётся делать с таких новостей? Правильно, геноцид - наш ответ жизни! Универсальный и единственный. Правда, в итоге
24 февраля приходится бежать. Правда, медленно и не торопясь. Недалеко. И вот тут, заметим, не стыдясь, Гарольд говорит со всеми! И снова идёт по бабам. Хм. Мне кажется, или за эти несколько дней секса у него было больше, чем за всю игру?

Дженни Хейзелнат делает много чего, но важно, вероятно, то, что она спит - и видит сны.

Аурелио Моретти умирает. Жаль беднягу, но что поделать.

[Spectre28 >>>]

Ю Ликиу

В возрасте пяти лет Ю узнала, что родиться в год овцы - плохое предзнаменование.
25 февраля о том же узнал какой-то страшный собак, Француз и отчасти - Рик. Ну, и пара-тройка-четверка-пятерка-шестерка шестёрок. Зеркало, ожидаемо, не куплено, зато таз погнут. Калигула негодует.

Джеймс Клайвелл

Джеймс приступает к исполнениям прямых обязанностей. В самом деле, хватит по балам и притонам гулять, пора допрашивать и пытать. Фламберга. Хоть и хочется - смотрителя тюрьмы, а выходит, что палача и Эмму. Причудливо тасуются клещи, которые утащила дьявольская обезьяна, в славном граде Бермондси-то! Не менее причудливо, но не так похоже на обезьяну, является Христос народу. Простите, Гарольд Брайнс - нашему констеблю. Исключительно для того, чтоб Джеймс решил, что его зовут Шерлок, разумеется, и выудил из не-торговца и не-культиста то, что тот говорил сам. Ну да Сар с ним, а Мэри - лучшее завершение зимы.

Раймон де Три и Эмма Фицалан

Тем временем, Раймон и Эмма, просветившись от Верховного, несут просвещение в массы по пути к папаше де Три. Деревня гулей и не подозревала, как им необходимы ландшафтный дизайн, торжество шовинизма и искренняя вера. Конечно, репутация от этого не улучшилась (а может, и улучшилась. Кто её знает?), зато были убиты котики (котикоубийцы!), беременные и дети, беременные дети, а Эмма - всё равно старая, ибо ей давно не пятнадцать! И не рожает. Приходится чужих ребёнков того. Зато такой подход помогает сделать из очередного гуля Билли Миллигана и найти дилдо из слоновой кости. Последнее, впрочем, Раймон, явно комплексуя, выбрасывает и по-привычке берет оплату лошадкой, потому что у неё - больше, умудряясь упихать все эти события в жалкие три дня.

Роб Бойд

Ещё двадцать пятого наш магистр соблазняет Ларк, валяясь до обеда в кровати голышом, а потом совершенно непоследовательно осознаёт, что от Дугласов добра не жди. Зато теперь он знает, зачем Бадб нужен был Тростник и почему-то знанию не радуется. Странный он. Спрашивает, а потом недоволен. С другой стороны... хоть спрашивает. И - свадебное путешествие!
Путешествие, впрочем, полностью характеризуется фразой "Х' с'ым, б' б'ть, ё-не-ё, 'цы з'бли", как минимум поначалу, потому что розовые слоны в соплях и сахаре. Но, поскольку оно всё-таки не "ё'нло", дальше Роб погружается в проблемы генетики, мифов и семейной ругани, от которой аж на душе почему-то холодеет. В итоге, как положено михаилиту, кормит подземных тварей крестьянами, отказывается помогать молодой любви, изучает северные руны и опять же таки улучшает экологическую обстановку. Хм. Неделя экологии, прирост драконов умножается на два!
А Томатин - отличное название деревни.
Двадцать седьмого февраля наконец-то прогоняет Бадб, потому что достала, и размышляет об аутодафе.


Ричард Фицалан

У Дика с датами сложно, поэтому будем по-простому.
Договаривается о том, что умирать будет в Хантингдоне, но, поглядев на рощу мелких гадёнышей решает, что лучше прямо там. Чтобы не мучиться. Тем не менее, братья борются за экологическое равновесие, после чего не садятся в тюрьму, потому что констебль здраво считает, что лучше там без них, тюрьма целее будет. Ну а потом всё заве... пустые кокотки, крысы, торговцы в бочках с вином, жуткие мелкие гадёныши и просра... так и неувиденные легионы.
А ещё много-много подземелий, нытья, упырей любого вида, звания и социального статуса - и судьба барда! С этого дня Дик официально считается поэтом, ура!
И мандарин. Один, но зато бусин было много.
P.S. Эдмунд Фицалан понимает, что в Хантингдоне Дик уже наверное будет против смерти, поэтому убивает его прямо на тракте вместе с Хи. RIP.

Гарольд Брайнс

Пока Дженни бегает за покупками (эксплуататор!) двадцать пятого числа Гарольд уже традиционно мучает атам, но у того болит голова и вообще сплав стареет. Заодно наш не-торговец много размышляет, лапает тёплых голубей (извращенец!) и добровольно вымогает наборы колец. Втридорога, потому что не-торговец, и потому что туристическое место. Ну а потом остаётся только послушать песенку про дефлораре, посмотреть весёлые картинки, познакомиться с мышью в передничке и зарубить Дженни мечом Койнаре. А, ещё, конечно, принять решение ехать самоубиться от рук Клайвелла, рассказав тому про планы на Бесси.
Двадцать седьмого он снова знакомиться с Мэри уже с другой стороны, а так же готовит знатное аутодафе с участием в числе прочих ордена михаилитов поголовно. Но поляки не догнали - пока - и это плюс. Ну и, разумеется, в кадре не только Ю, но и грудастая героиня ромфанта, закадровый труп некоего гасконца и команда когга "Просветитель" во главе с Фрэнсисом Бэконом. И много трёпа - ещё и в основном по делу. А-а, забыл, ещё, конечно, смена внешности, имени - но не содержания! Деним Мас, просим на сцену!

[Leomhann >>>]

Бестиарий. Том 3.

83. Гули. Подвид дикой, лишённой разума и воли, нежити. Они охотятся стаями и лишь изредка на заброшенных болотах или кладбищах можно встретить одинокого гуля. При жизни это были обычные смертные. Наделены лишь инстинктами. Гули ничем не походят внешне на свои прошлые формы жизни. Их лица вытянуты, глаза светятся жёлтым сиянием, а спины и конечности выгнуты так, что единственный способ их передвижения – на четырёх конечностях. У некоторых гулей из спины торчат деформированные позвонки. Пятипалые, и причём каждый палец украшают внушительных размеров когти – порядка 3 – 6 дюймов. Для более сильного удара гуль может встать на задние лапы, в таком положении их рост обычно равен пяти футам.
Своим поведением гули больше напоминают бешеных собак, из их ртов постоянно высунуты языки. Глаза хаотично бегают в разные стороны, дабы видеть как можно больше. Передвигаются гули стаями, самый сильный и проворный гуль, как и у диких животных, будет вожаком. Без повеления своего хозяина гули даже не вылезут из своих нор, в коих проводят большую часть дня.
Атакуя, гули стремятся в первую очередь загрызть самого крупного противника, тех, кто будет расценен ими как вожак чужой стаи. Считается, что передвигаться группами в местах, в которых ходят слухи о подобных существах – самый безопасный вариант. По ним крайне сложно попасть из лука, но арбалет дает некоторое преимущество. Пойманный в капкан гуль отгрызает себе конечность, и продолжает преследование. Однако, несмотря на всю свою скорость, они весьма уязвимы для оружия ближнего боя, и из-за хаотичности их атак, есть шанс увернуться и не лишиться головы.

84. Костелапы. Нежить, созданная с помощью магии для охоты и убийства. Некромаги используют их в качестве охранников и посредников. Их когти постоянно удлиняются и укорачиваются, иногда достигая в длину пару метров и более.
В высшей степени уродливое существо. Как правило, мускулатура на "руках" сильно развита - им приходится хватать и удерживать порой довольно больших существ. Заслуживают внимания длинные и прочные "пальцы", которые могут наращивать свою длину с ужасающей скоростью. Оканчиваются эти пальцы когтями - острыми и весьма для живых организмов ядовитыми. Ядовитые когти, являющиеся, по сути источником инфекций. Они никогда не мылись, поэтому на них и грязь, и разлагающиеся останки плоти жертв, и чего только нет. Ранение таким "оружием" обязательно инфицирует жертву. Невосприимчивы к ядам и болезням, имеют некоторую стойкость против некромантии (до уровня "выше среднего"). Чувствительны к длительному воздействию солнечных лучей. Бездумное следование воли создателя делает их идеальными охотниками и стражами. Коcтелап всегда найдет добычу - ведь усталость неведома нежити. В бою он предпочитает один-единственный рывок, который, как правило, оказывается смертельным для жертвы. Коcтелапы могут прикидываться неуклюжими зомби, чтобы подпустить жертву ближе. Создаются тёмным ритуалом, связывающим сильную злую душу с особым образом подготовленной смесью костей и плоти нежити.

85. Зубоскал.
Обитает в заброшенных домах и хижинах. Голова преобразована в рот до плеч, рук нет.
Засыпает, стояли в углу, условным лицом к стене. Очень опасен, поскольку по скорости превосходит всех известных тварей. Плотояден.

86. Брюнге.
Обитает в болотах и лесах. Крысообразная тварь с человекоподобной головое. Нежным девичьим или детским голоском напевает песни, а затем ловко прыгает на ветку. Вечно голодна.

87. Кайпа.
Раковая опухоль. Поселяется в тело человека, если он разбит, сломлен и в меланхолии. В теле жертвы начинают развиваться другие опухоли, а кайпа захватывает контроль над телом. Покидает после смерти и полного разложения носителя. Новую жертву ищет ночами.

88. Глазунья.
Обитает в болотах. Земноводная пиявка, пьющая кровь из ран, которые оставляет своими острыми зубами. Глаз один, большой. Им и высматривает жертв, поднимая его над водой.

89. Сердечник.
Фэа. Ирландцы верили, что это разбитые от любви сердца, обзаведшиеся паучьими ногами и острыми жвалами. Плотоядны. Предпочитают питаться печенью.

90. Кромешник.
Кошкообразная тварь, без глаз. Долго выслеживают свою добычу, прячась по теням. Способны воспроизводить человеческую речь. Жалобно молят о помощи из темноты.

Сообщение отредактировал Leomhann - 7-09-2019, 6:40

[Spectre28 >>>]

1 -3 марта 1535 г. Для Джеймса проходят под девизом: "Констебля ноги кормят, а язык и до Бери-Сент-Эдмундс доведёт". В самом деле, бегать пришлось много, язык стерт до тех самых костей, которых в нем все равно нет, служанки очарованы, все раскаяны и разъяснены, а ревность - чувство полезное. Ну как после такого обманом не заманить молодую жену в свадебное путешествие? О черных целях - умолчим.

Раймон знакомится с роднёй. Потом ещё раз знакомится с роднёй. И еще раз знакомится. При этом обзаводится лошадкой, невестой с белочкой, которая милая и почти продает Эмму рабовладельцам, о чём и сообщает в письме, переморив половину голубей Зенобией.

Роб Бойд явно считает, что две Бадб - уже перебор, а уж второй тростник, да ещё такой страшный - тем более. Поэтому он всё-таки принимает собственный титул, лечит подростков наложением юбки Морриган и радостно отправляется на ритуал, накачавшись предварительно наркотиками. Эффект не заставляет себя ждать: сначала он убивает двойника, затем - кого-то из местных жителей, даже не спросив имени, ну в завершение - ещё и славного доброго оленя. Ритуал и общение со священником о грехах проходят уже на отходняке, вместе с решением таки оформить отношения с адом - он же лучше Бадб. С ним хоть говорить можно. А с ней - только... хотя, ладно, чуть-чуть говорить тоже. Но в основном - другое!

Ричард Фицалан, как было сказано ранее, умирает, с чем хорошо сочетается разговор с отцом. Правда, почему-то не из того тела, но это ладно. Заодно он обретает до... место, похожее на дом, становится наложницей древнего римского консула и жестоко убивает дужелюбного пса ещё до того, как тот успел порвать полдеревни. Садист. Зато обзаводится полезными связями и знакомиться с географией сеновалов, потому что Кларисса и не тут, и не с ним.

Гарольд Брайнс в очередной раз посещает тюрьму - хотя бы уже не как узник, - а затем ведёт активную социальную жизнь. Проводит милый некромантский ритуал, набирает ещё больше долгов, играет на чужую смерть в загадки - и выигрывает, получив всего лишь овцу. Зато - рыжую. Видимо, Дженни уже мало было.
Ну а потом остаётся только не понимать и убивать, не понимая. Иногда сёстры - определённо зло, особенно младшие.

[Spectre28 >>>]

Варда Онория Флетчер выходит замуж, после, вдохновившись беседой с демоном, собирает себе гарем из мальчиков, а после призывает ещё одного демона, чтобы другие тоже вдохновились на гарем. И на всякий случай меняет прописку. Помним, скорбим. И было слово, и слово это было - Рулетта!

Рольф де Манвиль совершенно бесплатно получает шанс перестроить пару поместий и заодно - много-много писем и - жаль, что почти - сердечный приступ.

Джеймс Клайвелл терзается голубями, думает о том, чтобы продать королеву в рабство, не забывает об Инхинн, и не хочет радовать Мэри сотрясением мозга или какой другой травмой. Приезжали Раймон с Эммой, выпили всё вино, набили морду, заморочили, изрубили, сожрали всю еду. В процессе измарали весь дом кровью, порадовали Мэри сотрясением. Джеймсовым, потому что леди и рыцарь же. Тем не менее, это не мешает зверствовать на арене - не той, - открывать новые глубины в Мэри - в той, - и ловить негодяев - исключительно тех.

Раймон и Эмма де Три бессовестно получают одно охрипшее горло на двоих, потому что трындеть надо и меньше, и больше. Это не мешает провести сеанс психотерапии котовасий, восюлисков и бурбуланг, принять очередную ванну, рассказать очередную сказку под сенью хризантем и почти стать гэлами. Вообще же пара изменилась до неузнаваемости - а всё от отсутствия совести, стыда и приличий. Иначе не обяъяснить, почему они помогают Рольфу де Манвилю в уборке помещений и изничтожении паразитов. Заодно Раймон пять раз кончает с собой, один раз убивает Эмму и один раз зарубает... зарубливает Клайвелла, но это уже мелочи. А восюлиски рыгают чёрным. Чёрное - это хорошо. О, ещё Эмма снова надевает платье глейстиг!

Роберт Бойд учится делегировать полномочия и соединять несоединимое, поэтому меняет Бадб и Портенкросс на резиденцию с Инхинн и Филином. А всё потому, что старая любовь в огне не горит и в воде не тонет. Воссоединение с Розали на землях Портенкросса, прямо над древними усыпальницами! И это, замечу, был уже второй акт! Первый был на руинах резиденции иоаннитов, потому что а чо мерлин-то сразу? А ещё он убил Бадб, а та - его, а магистр Филин всех поднял и снова упокоил. Много раз, потому что бесят. Осторожно, в сценах повышена концентрация ругани, держите детей подальше. Опа, а они уже в дверь стучат... приходится проявлять чудеса выдержки, даже на турнире, правда, не понятно, зачем. Зато понятно, почему магистр хочет на ручки. Турниры - они такие, ещё и под одеялко захочется.

Ричард Фицалан при первой возможности тискает Алетту, после чего подло сбегает, как и не при смерти, затем гуляет по берегу в женской компании, меряет наряды - опять же, в женской компании, - и обзаводится подопечным илотом. Да, там тоже была женщина. Всё равно помирать скоро, какая уже разница. Зато красивый! Кроме красоты отличается умением идти ва-банк и крупным подхалимажем, что вполне срабатывает и помогает пробраться на пир в обход всяческих предательских негодяйств. А, ещё - в порядке баланса? - он обретает папу. И, возможно, Хизер. И становится предателем вообще везде, потому что чего мелочиться?

Уилл Харпер тоже скоро умрёт, но пока что он думает, что влюблён, думает, что знает в кого, думает, что знает, что делает. Жену предпочитает иметь в сонном виде, затейник... впрочем, кого мы обманываем? 13 гейсов по цене одного! Разрушенные замки, уничтоженные рыцарские ордена, бунты, артефакты для инуитов, ритуально заколотые де Три (одна штука), приговоры (много) и сплошные, подряд, мать их Морриган, перемещения, которые уже бесят!
А как, получив одну нелюбимую жену, потеряв вроде бы любимую, можно остаться с любимой? Загадка! И ещё одна: как стать вдовой, сохранив мужа? Рулетта или Джулетта?..

Сообщение отредактировал Spectre28 - 24-03-2024, 15:44